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La coincidenza sa-rebbe banale, se [...] na-scondesse [...] versi la storia universale di [...]. Richmond, come la cittadina inglese, [...] un cognome [...] che il padre di Theo [...] per sostituire il suo [...] ebreo [...] in inglese: [...]. Lo consigliò qualcuno: chiamati Ri-chmond. /// [...] /// Samuel Richmond era un [...] occupava di importa-zioni di juta [...]. Prima della guerra possedeva una [...] dignito-sa e persino [...]. Seduto in salotto, Theo [...] e la madre ascol-tava la radio anche [...] 1939. Così tutti e tre [...] alla Polonia e i timori che avevano [...] sentito altre volte il grido isterico [...]. /// [...] /// Dovettero comin-ciare a temere [...] lasciato in patria, nella Polonia destinata a [...] e a [...] il [...]. [...] attorno alle case e [...] e Theo Richmond la [...] libro che si inti-tola appunto [...] un libro volumi-noso, settecento [...] cento di ap-pendici, che è soprat-tutto la [...] riavvicinamento, della riscoperta (lo pubblica in Italia [...] libri, con la tradu-zione [...] Elena Loe-wenthal). Richmond ne sapeva poco di [...] e non aveva fatto assolutamente [...] per [...] di più al-meno fino a [...] deci-na di anni fa, quando [...]. Pri-ma quello di [...] solo un nome carpito [...] poi un omaggio alla [...]. [...] degli anni sessanta, ri-corda Richmond, [...] gruppo di ebrei di [...] emigrati in Israele formarono un [...] per pubbli-care un libro che onorasse [...] dei [...] e dei concittadini. Nel [...] abitava Richmond, il postino reca-pitò [...] pacco: conteneva il Libro della memoria: «Ripiegata [...] del risvolto di copertina [...] una mappa [...] con le sue vie dagli [...] nomi polac-chi. Due sinuose linee parallele [...]. Vicino al fiume notai [...] che intuii essere la [...] Koinè. Il li-bro è scritto [...] Teo Ri-chmond non cono-sce, e finisce su [...]. Un giorno del gennaio [...] Teo Richmond lo riapre al-la pagina listata alutto che [...] dei morti di Koinè, i nomi della [...] duemila nomi. Theo, aggrappandosi [...] sotto la lettera [...]. Sono i suoi morti. Il signor Richmond, cittadino [...] una buona scuola inglese, si chiede che [...] ancora con quei nomi e con quelle [...]. Non ri-costruisce soltanto il [...] non si pone ad inseguire le sue [...]. Cerca piuttosto il «pae-se che [...] più», per sapere [...] un tempo e come viveva, [...] lavorava, quali abitudini colti-vava, come si divertiva, «come era [...] incontro alla [...] fine» una delle più importanti [...] ebraiche polacche, in una cittadina [...]. [...] scrivere nel 1293, la distrussero [...] crociati nel 1331, la presenza del primo ebreo viene [...] nel 1397. Alla fine del secolo [...] rappresentano la metà della popolazione. Nel 1939 gli ebrei [...]. Il 14 settembre i nazisti [...] alla provincia del [...] le [...] dicembre. Il [...] con un altro cittadino polacco, [...] piazza. Le ultime deportazioni ri-salgono [...] così muore la co-munità ebraica di [...] che dopo la guerra [...] industria-le e subisce tutte le traversie del [...]. Adesso [...] di ottantamila persone. /// [...] /// [...] di quella comunità e, più [...] me-no, di un secolo. Le sue fonti sono [...] e soprattutto le voci e i ricordi [...] ritrovati a Londra, in Ameri-ca, in Israele, [...]. Il rimpianto è di [...] iniziato tardi: [...] ricordi. È un lungo inseguimento [...] senza preoccupazioni [...] cronologico perchè è la [...] quotidiano movimento [...] animare le foto grigie [...] che di tanto in tanto com-paiono tra [...] del libro: gente che non [...] più, persone mor-te, persone [...] hanno affidato alla fuga e alla dia-spora [...] e [...] nella posa delle foto [...] e dei gesti, parlare, [...]. Richmond racconta di un [...] che un giorno fu [...] breve viag-gio per incontrare alcuni mercanti tedeschi. Dovette indossare la giac-ca [...] in testa un cappel-lo da gentile. Si diede pure una spuntatina [...] barba. Camminan-do lungo una strada in [...] si vide riflesso in una vetrina e non si [...] «Pieno [...] si doman-dò: sono io quello [...] Sembro un [...]. [...] smarrito, respinse la tentazione [...] stesso e la propria cul-tura, mise in [...] di quel giorno e si dedicò per [...] della Torah, cioè i libri di [...]. [...] della tradizione, cresce la comunità [...]. I bam-bini frequentano il [...] la scuola ebraica dove erano co-stretti a [...] brani religiosi senza talvolta [...] il senso. Gli adulti [...] ogni giorno a mettere [...] e il companatico. Il benessere è di [...] proprietario, ad esempio, la cui villa domina [...] le cui terre sono il [...] affollate battu-te di caccia. La comunità è di [...] e [...] carrettieri, piccoli commercian-ti e [...] nei primi decenni del secolo, dispone in [...] ricca biblioteca yiddish in Polonia e legge Goethe, Byron, Heine, Dostoevskij, Flau-bert, Marx, [...] Ibsen. Il merca-to è anche [...] e artigiani si presentano con i loro [...] le novità. Le case sono piccole [...]. In una pa-gina, Richmond [...] igienici dei suoi familiari, sei [...] di legno, cinque chiusi [...] sempre aperto per le emergenze. Un [...] con un carro, per [...] neri e [...]. Richmond [...] delle [...] ai movi-menti politici, raccon-ta che [...] suoi parenti erano di sinistra e che alcuni aderirono [...] dei lavoratori ebrei, della Lituania, [...] Polonia e della Russia, un partito clandestino [...] e [...]. Racconta ancora della emigra-zione, [...] Palesti-na, verso [...] o verso gli Stati Uniti, [...] sterminio. [...] rabbino di [...] morì nel 1941 a [...] una cittadina quattrocento [...]. Ri-chmond rievoca il massacro che [...] il 13 luglio 1942, [...] in mas-sa. I poliziotti tedeschi di [...] vennero istruiti a sparare alle spalle delle [...] baio-netta puntata contro la schiena contro la [...] delle scapole: così [...]. [...] di donne bambini e [...] bosco di [...] furono infine [...] anonimi «cittadini» divenuti nella [...] della sto-ria. [...] è uno splen-dido reportage [...] metodo di ricerca e nella scrit-tura che [...] segni di un vissuto co-mune che incontra [...] e si può leggere come spe-culare alla [...] Trieste sugli intellet-tuali ebrei e la cultura europea [...] e il 1930. [...] sono i gran-di personaggi, comin-ciando [...] Freud, Marx e Einstein, [...] Kraus, [...] Mahler, [...] Kafka, [...] a segnare con il loro [...] il secolo, [...] fino alla cesura del nazismo, [...] guerra, dello stermi-nio. In un caso e [...] sviluppo, nei modi [...] artistica o della sopravvivenza [...] cultura e alla dissipazione che se ne [...] e che si continua a fare. [...] come allude il sottotitolo di [...]. Oreste Pivetta [...] 4. Foto tratte dal libro [...] di Theo Richmond Theo Richmond, [...] 1931 a Londra da genitori polacchi, manifesta [...] una passione per la storia e per [...] uso quotidiano che testimoniano il passato. Dopo essersi laureato in [...] London [...] si occupa di cinema [...] principali [...]. È anche autore di [...] programmi televisivi che gli valgono riconoscimenti ambiti. Si trasferisce in un [...] Londra chiamato Richmond, lo stesso nome che il [...] per la famiglia per anglicizzare il cognome [...]. Si sposa con la [...] Lee [...] e trasforma la casa [...] vive in un piccolo museo dedicato alla [...] natale, [...]. Scopri [...] CITTÀ E TRADIZIONE «Shalom Trieste»: [...] mesi di incontri tra Svevo e Giacobbe «Le vie [...] mondo. Berlino, Vienna, Praga, Budapest, Trieste. Intellettuali ebrei e cultura [...] al 1930» è il titolo della mostra [...] no-vembre nelle Scuderie del Castello di Miramare [...] Trieste. Ideata da Riccardo [...] (che [...] curata insieme con [...] Arbore [...]. Attraverso pre-ziosissimi materiali (quadri, [...] manoscritti fotografie), provenienti dai musei di Vienna, Gerusalemme, Budapest [...] Praga, è stato rico-struito [...] di alcuni tra i [...] rilievo della cultura eu-ropea novecentesca nei decenni [...] Otto e Novecento, fino [...] del nazismo e allo [...] da Freud, Marx e Einstein, che simboli-camente [...] innovazioni e trasformazioni di questo secolo, a Schoenberg, Mahler, [...] Saba, Svevo, [...] Walter [...] Karl Kraus, Franz Kafka, Herman Hesse, [...]. Sempre [...] delle iniziative di «Shalom Trieste», [...] Civico Museo Sarto-rio dal 31 luglio [...] novembre, una mostra sulle «Famiglie [...] Trieste 1814-1914» ripercorre il periodo di grande [...] economica della comunità ebraica a Trieste e [...] la cittadinanza. Agli «artisti triestini di [...] invece dedicata [...] a Museo [...]. Esposte le opere dei [...] triestini, da Isidoro [...] a Arturo [...] da Vittorio [...] a Giorgio Settala. Al Museo di Storia Naturale [...] ripercorsi lo sviluppo della locale attività estrattiva [...] di nuove fonti di energia, attività che [...] ebraiche impegnate, dal Sette-cento al 1945. Tra le mostre non [...] dedicata a [...] di Svevo» (al Museo [...]. Attraverso manoscritti e fo-tografie [...] influsso israelitico sulla vita [...] dello scrittore Italo Svevo, pseudoni-mo di Ettore [...]. Dal 3 agosto al [...] aperta la rassegna foto-grafica di Gabriele Crozzoli; [...] usi, abitudini, vivere quotidiano e riti della [...] Trieste. Ancora sulla fotografia, in [...] fotografi della Magnum, si basa la mostra [...] storia dello Stato [...]. Stesso tema, i [...] di Israele. Dal sogno alla realtà» [...] alla sa-la espositiva regionale di via del Mercato Vecchio. Ottobre e novembre sono [...] di «La porta di Sion»: al Museo Carlo [...] Vera Wagner, fotografie, cimeli e oggetti documentano il [...] Trieste, un tempo chiamata porta di Sion, di [...] ebrei diretti verso Israele ed altre destinazioni. I più curiosi potranno [...] i pezzi della collezione Moscati al Mu-seo [...] stampe, francobolli, missive postali e medaglie ripro-ducenti [...] arredi sacri, festività, soggetti biblici e luoghi [...]. Nel corso della lunga [...] «Shalom Trieste» sono anche previsti eventi mu-sicali e teatrali [...] al cinema. Senza scordare i tour organiz-zati [...] scoperta [...] ghetto che sorgeva alle spalle [...] piazza [...]. Suoni e tradizione: ogni [...] ad esempio, al Civico [...] Sartorio, [...] ebraica e cibo kasher si mescolano. Per gli appassionati [...] va dalla musica classica a [...] tratti [...] con incursione nel-la musica [...]. Ad agosto e settembre, [...] ci sono invece gli [...] per gli appassionati di Italo Svevo. Si va dagli itine-rari [...] Trieste [...] al rapporto molto stretto che ci fu [...] Svevo [...] Joyce sino ad arrivare a quello con Woody Allen. Come dire: [...] diretto e in-diretto». Ricca anche [...] serale di incontri con [...] film e cortometraggi al Museo [...]. Quando il libro della [...] postino Inizia quasi per caso il viaggio [...] Theo Richmond, inglese [...] polacca, tra i luoghi [...] Un [...] nel passato che approda a [...] 1. /// [...] /// Quando il libro della [...] postino Inizia quasi per caso il viaggio [...] Theo Richmond, inglese [...] polacca, tra i luoghi [...] Un [...] nel passato che approda a [...] 1. (0)
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