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Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Giornale fondato da Antonio Gramsci-Nazionale del 1992»--Id 2834428800.

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VENERDÌ 7 AGOSTO [...] 13 [...] al lavoro in una [...] India e, sotto, una foto ripresa in Somalia Gli [...] di [...] realizzata dal settimanale [...] in Asia, Africa e America Più [...] 100 milioni di persone vivono e lavorano [...] veri e propri padroni Il ceppo invisibile [...] La nuova schiavitù sommersa [...] Esistono ancora schiavi in [...] mondo? La risposta ufficiale è naturalmente no, [...] disposto ad [...]. Ma in pratica? Per [...] americano [...] ha inviato cinque redattori [...] Asia e America, nonché [...] Londra [...] Ginevra. I risultati [...] durata un anno, sono sorprendenti [...] sconfortanti. È vero che gli [...] registrato alcun caso di schiavitù "formale», «legale» [...] di poliziotti e perfino di giudici sono [...] ; ma hanno avuto la conferma che [...] che studiano il problema, nelle tenui speranze [...] Stati a [...] non esagerano affatto quando [...] cento milioni di persone vivono e lavorano, [...] condizioni di schiavitù. Uno degli espedienti più [...] il collo di un essere umano con [...] ma praticamente infrangibile, consiste [...] In India, per esempio, [...] rastrellano le province più [...] «volontari» fra gli intoccabili, i contadini senza [...] di tribù «primitive». Promettono lavoro, versano piccole [...] e ne «comprano» i figli. Una volta [...] sul luogo dì lavoro, [...] però di avere bisogno di danaro per [...] utensili. Cosi contraggono debiti che [...] più in grado di pagare. Il segretario di un «Fronte [...] dei lavoratori schiavi», [...] afferma che in India [...] milioni di adulti e dieci di bambini [...] sistema. Indagando fra la gente, [...] fronte hanno scoperto operai costretti a lavorare [...] al solo scopo di pagare debiti contratti [...]. Chi tenta di sottrarsi [...] picchiato e torturato. Alcuni bambini sono stati [...] fuoco. La «schiavitù per debiti» [...] particolare intensità nelle cave di pietra. [...] cita il caso di un [...] e di [...] moglie [...] che per otto anni hanno [...] in una cava presso Nuova Delhi, la capitale. [...] il loro debito equivaleva a [...] lire italiane, ora è salito [...]. Ben poco, per i [...] occidentali. Per loro, un peso [...]. Un tentativo di fuga [...] dai sicari del [...] a colpi di sbarra [...]. Cosi, la coppia è [...] spaccando pietre per [...] lire al mese: quanto [...] comprare [...] per le mine, pagare [...]. Un sistema analogo, chiamato [...] Pakistan, dove la «schiavitù per debiti» colpisce [...] milioni di lavoratori [...] dei mattoni (seccati al [...] i tessitori e annotatori di tappeti, spesso [...]. Un caso riferito dal [...] di Yusuf Masi, di soli 14 anni. Lavora da quando ne [...] pagare un debito di circa [...] lire contratto da suo [...]. Invece di estinguersi, il [...] raddoppiato. [...] Latina non è esente [...] di schiavitù. Questa esiste in Perù, [...] adolescenti attirati dagli altipiani [...] con il miraggio di arricchirsi «lavando» sabbie [...] in Brasile, negli Stati di Parà, [...] Grosso e Rio Grande [...] Sul. [...] le organizzazioni umanitarie hanno [...] 4. Il metodo è il [...] lugubre monotonia si perpetua attraverso il mondo: [...] a gente bisognosa, indebitamento attraverso [...] a prezzi inflazionati di [...] le aziende stesse hanno il monopolio, e [...] di lavoro, fra cui le falci. [...] pubblica la fo-to di Luis Barbosa Vale, un bracciante di 29 anni, «reclutato» con [...] una paga di 75 dollari per tre [...] (trasformazione di zone boscose in pascoli). Una volta portati sul [...] di camion, Vale e i suoi compagni [...] accorsero che i prezzi praticati dallo spaccio [...] che la paga (inferiore della metà a [...] bastava neanche a saziare la fame. [...] rivela inoltre che un [...] haitiani, emigrati nella contigua Repubblica dominicana, dove [...] sono indispensabili [...] e nelle piantagioni di [...] in gran parte proprietà dello Stato), sono [...]. Nelle piantagioni, i miseri [...] paga giornaliera sfumano in cibo, affitto di [...] strumenti (devono «noleggiare» perfino i [...]. Se qualcuno protesta, giù [...]. Non meglio vivono gli [...] emigrano. Fra i poveri «brutti, [...] che affollano le periferie di baracche intorno [...] la capitale, vige il [...] «adottare» bambini per [...] lavorare senza salario come [...]. Per essi è stato creato [...] un nome, in creolo: [...] dal francese [...] rimanere con (sottinteso: una nuova [...]. Molta ampia (otto pagine [...] anche il crescente traffico di prostitute asiatiche [...] per il «turi-smo sessuale» a Bangkok; il [...] Mauritania di una secolare casta di circa centomila [...] dichiarati più volte «liberi», [...]. Ma la scoperta più [...] riguarda il comportamento di membri della famiglia [...] Kuwait. Come si sa, nella [...] schiavitù legale è durata più a lungo [...]. Solo nel 1962, re [...] Saudita dichiarò liberi tutti [...] concesse ai «liberti» la piena cittadinanza. Una cosa, però, è la [...] altra cosa la [...] applicazione. Gli schiavi sono filippini, [...] del Bangladesh e africani. Spesso non sono neanche [...] tenuti chiusi a chiave in casa». E veniamo al Kuwait. Nel corso di un clamoroso [...] a Londra, è venuto alla luce che due sorelle [...] avevano inflitto «gravi danni fisici» a una domestica indiana, [...] a lavorare per quattro anni [...] salario, [...] il cibo, [...] ogni giorno con un cavo [...] e [...] in casa (sbarre di ferro [...] finestre impedivano la fuga). In tribunale fu dimostrato [...] della ragazza era coperto da 93 vistose [...]. Le due principesse furono [...] la vittima con [...] dollari. Secondo il settimanale, molti [...] stranieri emigrati in Kuwait hanno [...] di riacquistare la libertà [...] del Golfo, quando i membri della famiglia [...] ricchi fuggirono [...]. Gli autori [...] lamentano che il «gruppo [...] che investiga sulle «forme contemporanee di schiavitù» [...] di personale e di soldi, e che [...] compresi i più impressionanti, non vengono presi [...] commissione per i diritti umani. E si chiedono: «Dalla [...] fredda, [...] ha finalmente mostrato qualche [...] con i tiranni. Perché non fa lo [...] padroni di schiavi?». La domanda è davvero [...] risposta è contenuta [...] stessa. [...] testa gli Usa) ha [...] muscoli a [...] Hussein. Ma non lo ha [...] per rimettere v;! Ci ritroviamo tuttavia, in [...] cui la teorìa politica offre ben poco. [...] non si tratta del solito [...] per quanto bistrattata dai potenti, [...] pur sempre una filosofia che fa [...] il nocciolo della politica. Gli studiosi (almeno loro! Ma i dettami [...] già deboli [...] delle vicende politiche statuali, [...] che dei vaghi e impercettibili echi appena [...] Rubicone delle frontiere delle nazioni. Colpa forse anche degli [...] stati scoraggiati, piuttosto che stimolati, dalla difficoltà [...] Ripropongono ora il problema due monografie che faranno [...] di Luigi [...] e politica internazionale, Einaudi, Torino. A [...] London, Routledge, 1992). Questi due tentativi di [...] teoria dei rapporti [...] arrivano in una epoca [...] storia corte più veloce dei tipografi. Ma è il momento opportuno [...] la loro pubblicazione: siamo alla ricerca [...] dì un nuovo equilibrio [...] regole non sono ancora state [...] scritte né sottoscritte. Più di quanto sia mai [...] in passato, si sta sviluppando una dicotomia nella struttura [...] governo mondiale: da una parte, un suo nucleo formale [...] dalle Nazioni Unite e dalle [...] progredite norme di diritto [...] e [...] la vecchia e mai logora [...] del potere degli stati. [...] di un nucleo di [...] presenza di stati autonomi e anche rivali, [...] una novità: tali erano il Sacro Romano Impero, [...] di Vienna, la Pax britannica e tale [...] del terrore. Ma queste esperienze del [...] ameno di norme etiche o giuridiche che [...] legittimità e che ne delimitassero i [...]. Senza abbandonarsi ad un [...] è diventato più difficile, finanche per quegli Stati Uniti [...] hanno conquistato, in barba a tutti i [...] declino, il dominio della politica mondiale, agire [...] sola e ferrea norma della ragion di Stato. È in questo ambiente [...] ribalta la nozione di etica applicata alla [...]. Ma si tratta di [...] di ostacoli. Il primo e ingombrante [...] 0 quello di stabilire quali siano i [...]. Nella [...] forma più semplice, quella [...] negli antiquati trattati di diritto [...] i criteri a cui [...] devono ispirare sono assai semplici: rispettare la [...] stati Se i singoli governi nazionali hanno [...] ben vengano: possono [...] in piena libertà nei [...] sudditi. Ma non é affar [...] governi sono del tutto sprovvisti dì eticità. Il principio di non [...] bene, non escludo che uno stato possa, [...] aiuti umanitari ai sudditi di altri stati, [...] essi devono essere mediati da rapporti [...]. Se si accetta il [...] interferenza, [...] si riduce, in (ondo, [...] e [...] vivi e lascia vivere. Il genocidio, se esercitato [...] propri sudditi, non costituisce motivo di conflittualità [...]. Non sorprende certo che, [...] del pensiero internazionalista, il principio di non [...] molti avversari. Ma anche i più [...] essi si rendevano conto che la [...] abolizione non poteva che [...] Indiscriminati. E cosi, la teoria dei [...] si [...] trovata nel mezzo di una [...] di non facile risoluzione: da una parte il rispetto [...] sovranità con i suoi risvolti spesso tirannici, [...] il rischio che la [...] abolizione legalizzasse [...] della forza. Torna [...] il dibattito su strumenti [...] rapporti internazionali: si fronteggiano interventisti e no, [...] soluzione, lontana e difficile, esiste DANIELE ARCHIBUGI Un [...] Nazioni Unite per le strade di [...] se ha una funzione, [...] negli interstizi lasciati aperti da questi due [...]. Gli estremisti [...] tanto di destra che [...] che sia inaccettabile riconoscere dei diritti ai [...] a chiunque abbia avuto [...] nascere al di fuori dei suoi confini [...]. Si arriva cosi a [...] si dovrebbe forse intervenire per proibire la [...] paesi musulmani sulla scorta delle norme del [...] che la considera nien-t'altro che una mutilazione [...] essenziali? E in positivo, dovrebbe uno stato [...] il sussidio di disoccupazione di cui godono [...] a tutti i disoccupati del [...] un vero [...] redarguiva severamente contro la [...] rendere i popoli felici contro la propria [...]. Il suo maestro Rousseau aveva [...] che un diritto è tale soltanto [...] di una delimitata comunità umana. La comunità [...] ha cercato di superare [...] una strada diversa, che ha il suo [...] Dichiarazione dei diritti umani delle Nazioni Unite: sono [...] dagli stati ad avere un valore universale. Un passo in [...] perché ha trasformato i precetti [...] su cui si poteva [...] diritti positivi. Eppure, serve ben altro [...] problemi della comunità [...]. Anche i trattati liberamente sottoscritti [...] governi possono essere il risultato di una manipolazione, magari [...] invece che con [...] strumenti grossolani del potere militare, [...] quelli [...] sottili [...] economico. Lo vediamo oggi che [...] paesi [...] europeo sono costretti ad [...] del libero mercato, quasi fosse una legge [...] i crediti agevolati [...]. Il criterio che rende [...] di obbligazioni anche nei confronti dei cittadini [...] diventa cosi una pericolosa doppia lama: può [...] strumento contro [...] del potere, ma rischia [...] una pericolosa e arbitraria omologazione dei valori [...] comunità umane che popolano il pianeta. È forse per questo [...] il dibattito dal problema [...] a quello della democrazia [...] deve fondare su due aspetti essenziali: la [...] rispetto a quella [...] e la natura delle [...] tutelare tanto i diritti universali che le [...]. Il primo punto richiede [...] atto che non esiste alcuna simmetria fra [...] e quella [...] un aspetto che [...] anche in [...] con il suo maestro Bobbio, [...] volte sollevato. Basta osservare la politica [...] Stati Uniti e [...] Unione Sovietica per rendersi [...] primi hanno effettuato [...] tutt'altro che democratici, mentre [...] interventi della seconda erano contro la democrazia. [...] Atene in poi. Il secondo riguarda la [...] attuali istituzioni [...] fondate ancora su [...] esclusivamente intergovernativa piuttosto che [...] dei cittadini. Esse non possono che [...] stati (e quindi della ragion di stato), [...] -e per gli -individui, La democratizzazione del [...]. Soltanto creando le opportune [...] voce alle esigenze dei [...] anche le condizioni per distinguere i diritti [...] per tutti gli abitanti del pianeta dalle [...] che vanno tutelate e [...] La democrazia si é [...] necessità di rappresentare e anche valorizzare le [...]. ///
[...] ///
Soltanto creando le opportune [...] voce alle esigenze dei [...] anche le condizioni per distinguere i diritti [...] per tutti gli abitanti del pianeta dalle [...] che vanno tutelate e [...] La democrazia si é [...] necessità di rappresentare e anche valorizzare le [...].

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Il progetto è senza scopo di lucro, ma purtroppo le spese sono ingenti. Da alcuni anni IdMiS - Istituto della Memoria in Scena (ONLUS) -, anche grazie al Comitato promotore Fondazione Giovanni Frediani ed all'Associazione Culturale Controtempo, ha investito molte risorse sia monetarie che umane nella progettazione del sistema, nella traduzione digitale del proprio patrimonio archivistico, bibliografico - specialmente dell'emeroteca -, biblioteconomico, e museale; in assenza di un contributo pubblico minimamente adeguato ci vediamo costretti a chiedere alle biblioteche che vorranno aderirvi ed indirettamente agli utenti la condivisione dei costi e/o la partecipazione attiva all'elaborazione delle unità bibliografiche che ciascun ente vorrà inserire per il prestito digitale interbibliotecario.
Il sistema condivide già oltre settecentomila Entità Multimediali, di cui gran parte afferenti alla Biblioteca digitale.

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La digitalizzazione/elaborazione dal cartaceo alla Biblioteca Digitale, relativamente all'emeroteca riguarda (in parentesi quadra consistenza detenuta ed altre annotazioni; * ove lavorazione tuttora in corso):

Periodicità non quotidiana


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Cinema Nuovo [serie quindicinale 1952-1958]

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Città & Regione [1975-1976*]

(190)

Civiltà cattolica [1850-2000*]

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Interstampa [1981-1984*]

(198)

Marxismo Oggi [1988-1991*]

(197)

Nuovi Argomenti [1953-1965]

(183)

L'Orto [1937]

(161)

Paragone. Arte [le serie dirette da Roberto Longhi, 1950-1970]

(190)


(185)


(203)

Rinascita [1944-1962 mensile, 1962-1989* settimanale, marzo 1989 numero 0 direttore Franco Ottolenghi, 1990-1991* Nuova serie direttore Asor Rosa]

(86)

Teatro in Europa [1987-1997*]

(203)

Vita cecoslovacca [1978-1984*]


(203)

Quotidiani

Avanti! Quotidiano del Partito Socialista Italiano [1943-1990* edizioni di Milano e Roma]

(203)

Brescia Libera [1943-1945]

(159)

Granma. Organo oficial del Comite Central del Partido Comunista de Cuba [1965-1971*, 1966-1992 riduzione del Resumen Semanal]

(192)


(205)

Ordine Nuovo [1919-1925]

(63)

Corriere della Sera [1948* annata completa «Nuovo Corriere della Sera»]

(195)

Umanità Nova [1919-1945]

(169)



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Eventuali segnalazioni dei propri interessi potranno influire sulle priorità di lavorazione. Per un elenco di tipologie differenti (monografie, enciclopedie, materiale discografico e non book material) o delle consistenze minori, oppure per informazioni sul prestito bibliotecario/interbibliotecario: .





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