Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1997»--Id 2798788967.

Il tema della giustizia [...] con le sfide economiche di una società [...] Quali [...] sociale nel tempo della [...] della giustizia sociale andrà [...] riforma strutturale del [...]. ///
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Il te-ma della [...] non può che es-sere [...] dal confronto con le situazioni limite di [...] nella presentazione [...] di un uomo alla [...]. ///
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La riflessio-ne [...] affronterà, nella [...] prima parte il tema della [...] attraverso il mutuo influsso tra cristologia e antropologia. ///
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E la scelta di Firenze [...] segue questo indirizzo figurati-vo [...] la città ospitato non solo maestri [...] ma anche figure quali Savonarola, [...]. ///
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La fede cristiana, hanno [...] del comitato Aurelio Puliti e don Timothy [...] da sempre ha stimolato [...] sulla figura e la psicologia umana, basti [...] Bacon. ///
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È il pro-getto presentato [...] Firenze [...] bi-blioteca Medicea Laurenziana a cui hanno aderito Comune, [...] studiosi e so-printendenti che si propone di [...] dedicati a pittori e scultori figurativi del [...] pittori fiorentini contemporanei, [...] Pietro Parigi, [...] ed agli edifi-ci concepiti [...] cristiano nel secondo Novecento. ///
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IT MILANO -Via Felice Casati, [...] Tel. ///
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Special 4 stelle), la [...] cene, tutte le visite previste dal programma, [...] locale di lingua italiana, un accompagnatore [...]. ///
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La quota comprende: il [...] assistenze aeroportuali, i trasferimenti, la sistemazione in [...] Acropoli (cat. ///
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[...] Italia [...] (via Zurigo). ///
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Supplemento partenza da Roma [...]. ///
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Quota di partecipazione: lire [...]. ///
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Durata del viaggio 5 [...]. ///
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Trasporto con volo di [...]. ///
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CAPODANNO A ISTANBUL (minimo [...] Partenza da Milano il 28 dicembre. ///
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GIORDANIA [...] LA STORIA E IL GOLFO DI [...] (minimo 15 partecipanti) Partenza [...] Roma [...] 12 novembre, 26 dicembre, 4 febbraio 1998 [...] 8 aprile Trasporto con volo di linea Durata [...] 8 giorni (7 notti) Quota di partecipazione [...] lire 3. ///
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VIAGGIO IN SIRIA FRA STORIA E BELLEZZA (minimo 15 partecipanti) Partenza da Roma il [...] dicembre, 5 gennaio 1998, 9 febbraio e [...] Trasporto con volo di linea Durata del viaggio [...] notti) Quota di partecipazione novembre gennaio febbraio L. ///
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Quota individuale di partecipazione: L [...]. ///
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UNA SETTIMANA A PECHINO [...] Partenza da Milano e da Roma il [...] gennaio [...] -11 febbraio e 25 [...] Trasporto [...] volo di linea. ///
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IL GRAN PALAZZO DEL CREMLINO E IL TESORO DEGLI S CITI (Viaggio a Mosca [...] San Pietroburgo) (minimo 25 partecipanti) Partenza da Milano il [...] 28 febbraio 1998 Trasporto con volo [...] e [...] Durata del viaggio 8 [...] Quota di partecipazione: [...] L. ///
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LA TERRA DI [...] (viaggio in Cina e Mongolia) [...] partecipanti) Partenza da Milano e da Roma [...] e [...] aprile 1998 Trasporto con [...] Durata del viaggio 15 giorni (13 notti) Quota [...] marzo lire 3. ///
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Quota di partecipazione: aprile [...]. ///
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Durata del viaggio 18 [...]. ///
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LUNGO LA VIA DELLA SETA [...] partecipanti) Partenza da Milano e da Roma [...] Trasporto con volo di linea. ///
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VIAGGIO NELLA CINA DELLE GRANDI CITTÀ [...] 15 partecipanti) Partenza da Milano e da Roma [...] dicembre e il 3 gennaio Trasporto con [...] Durata del viaggio 15 giorni (13 notti) Quota [...] novembre L. ///
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DAL DELTA DEL ME KONG AL GOLFO DEL TONCHINO (Viaggio in Vietnam) (minimo 15 [...] Partenza [...] Roma il 24 dicembre Trasporto con volo [...] Durata [...] viaggio 15 giorni (12 notti) Quota di [...] L. ///
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[...] 26 mila persone si sono [...] a pregare per tre ore mentre il rabbino cantava [...] yiddish. ///
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Il Talmud è il [...] fondamento del giudaismo. ///
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Mimmo Stolfi Un ragazzo [...] ebrei ortodossi raccolti al Madison [...] Garden di New York [...] per celebrare la fine della lettura del Talmud, [...] sette anni e mezzo. ///
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[...] prospettiva [...] è an-che [...] studiosi coinvolti nel volume, che [...] in modo tollerante e comprensivo le relazioni tra istituzioni [...] e dissidenza cristiana o di altre [...]. ///
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Lei scrive nella presentazione [...] tematiche che si muovono nella prospettiva [...]. ///
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La «nouvelle [...] in forma diretta [...] ha dato un grande [...] e concretezza alla storiografia religiosa in genere, [...] fattispecie, richia-mando [...] degli studiosi sui condizionamenti [...] umane e sociali nelle quali è inevitabilmente [...] reli-giosa». ///
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Si può dire che [...] lei curato risenta della lezione della nouvelle [...] metodo storiografico, cioè, che privilegia gli aspetti [...] e socioeco-nomici rispetto ala «grande Sto-ria». ///
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Che ne pensa di questo [...] «Ne posso apprezzare [...] strumentale che consente di stabili-re [...] equilibrio [...] storiografica tra la mera rico-struzione [...] -tendenza, questa, oggi indubbiamente diffusa -e [...] crescente di dare mag-giore ordine [...] degli accadimenti e al loro significato, privilegiando le dimensioni [...] del fenomeno religioso, sia nel senso della dottrina cristiana [...]. ///
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A proposito di storia [...] qualche anno si stanno sempre più diffondendo [...] studiosi come Mircea [...] o Gerardus Van der [...] che [...] strutturali del fenomeno reli-gioso [...] lasciano esaurire sul piano del puro accadere [...]. ///
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[...] uno spirito di maggior [...] rispetto a quanto avve-niva in passato, e [...] schemi confessionali o di preclusioni dogmatiche, il [...] anche di ristabilire e ri-spettare le identità [...]. ///
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In condi-zioni culturali e [...] difficili, già nei primi decen-ni del [...] questi studiosi hanno portato [...] opera di revisione critica e di con-fronto [...] religio-se che hanno animato nei secoli la [...]. ///
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Il contributo degli studiosi di [...] culturale è difficilmente [...]. Hanno avvertito [...] di rivedere [...] del cristia-nesimo come una disciplina [...] aperta [...] e più intercomu-nicante con le [...] discipline di ca-rattere [...]. ///
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Quale è stato il [...] «Io non mi limiterei al moderni-smo cattolico [...] il discorso a quello europeo. ///
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[...] del V volu-me [...] del modernismo cattolico e, quindi, [...] studiosi come Ernesto Buonaiuti e Alberto [...]. ///
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[...] si sono proposti di mettere [...] confronto le varie [...] e di [...] nelle di-verse realtà [...] e cul-turali, dalle origini del [...]. ///
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[...] di cui parliamo ha [...] dilatare gli ambiti cronologici e spaziali di [...] disciplinari: da Roma e dal mondo mediterraneo [...] alle fasce peri-feriche del nostro continente e [...]. ///
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Professor [...] può delinear-ci le [...] di [...] e il tipo di [...] E inoltre, quali sono le differenze rispetto [...] storia del cristianesimo più diffu-si? «In anni [...] si è operato un [...] storia del cristianesimo, intesa come storia delle [...] la storia della Chiesa, intesa come sto-ria [...] in chiave po-litica ed istituzionale. ///
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Do-cente di storia medioevale [...] di Bologna, [...] è convinto che [...] presenti «una note-vole revisione dei [...] e [...] scientifico e disciplinare, nei quali [...] intesa [...] la [...]. ///
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È ap-pena uscito il V [...] collana sotto il titolo «Apogeo del papato [...] Cristianità» (1054-1274), a cura di Augusto [...]. ///
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La [...] nuova ha [...] di [...] italiana [...] du [...]. ///
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Con questo ambizioso obiettivo, [...] coordinati dallo storico francese André [...] sta portando [...] una [...] «Histoire du [...] dalle origini fino ai nostri [...]. ///
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Il Talmud a Manhattan Non [...] storia del cristianesi-mo alla storia del papato [...] lunga avventura cristia-na un quadro il più [...] ogni asservimento ideologico pre-costituito. ///
[...] ///
Si tratta, anzi, di [...] per [...]. ///
[...] ///
Il Con-gresso eucaristico di Bologna [...] questa urgenza. ///
[...] ///
Il loro dialogo con gli [...] è di-venuto una necessità. Ma è arrivato anche [...] il momento di ridefinire le proprie idee [...] di riferimento. ///
[...] ///
È un fatto che [...] dalla [...] di un «progetto culturale [...] sono im-pegnati a ricostruire una cultura en-trata [...] da un trenten-nio. ///
[...] ///
Così, Bologna, che nel Duemila [...] tempo stesso «città europea della [...] come ha detto il [...] Vitali, [...] diventare la sede di una sor-ta di [...] politico di rilevanza anche nazionale. ///
[...] ///
Non a caso ha [...] del consiglio Prodi [...] locale -«è bolognese», per [...] apprezzamento [...]. ///
[...] ///
Giovanni Paolo II è [...] resto aveva già detto con la [...] «Grande Preghiera per [...] del febbraio 1994, che [...] potrà superare le difficoltà del momento ed [...] X XI secolo, dopo quello che sta [...] «consuma-to su scala planetaria [...] con le due guerre mon-diali e con [...] solo se sarà capace di «conservare intat-to [...] valori umani e cristiani che lo ha [...] secoli». ///
[...] ///
Ed è stato significativo [...] conclusivo di do-menica, Papa [...] abbia invo-cato Gesù perché [...] della giustizia e della solidarietà, della riconciliazione [...]. ///
[...] ///
Ed [...] che Giovanni Paolo II ha [...] e di pacificante collaborazione in [...] consorzio [...] comprendere, rinnovando il suo «amore [...] che è necessa-ria una profonda [...] di intenti per affrontare «le tante sfide sociali e [...]. ///
[...] ///
Ed il presidente Pro-di, salutando [...] Papa a nome del Go-verno, ha preso spunto dal Con-gresso eucaristico posto al centro del cammino della Chiesa italiana [...] il Giubileo del Duemila, per ri-conoscere in esso «il [...] di una nuova [...] possibile», per [...] quadro di «una più profonda [...]. ///
[...] ///
Una proposta di dialogo [...] nella chiarezza e senza confusione, è [...] dal sindaco Vitali, il [...] Papa, ha detto che, «dopo la fine [...] mondo in blocchi contrapposti, oggi i rap-porti [...] Chiesa e la società [...] insieme possono [...] della collaborazione tra le [...] dal presuppo-sto del pieno riconoscimento [...] perché solo in tal [...] senza sogge-zione alcuna ad edificare una nuova [...]. ///
[...] ///
Ebbene, al di là [...] e dei paradossi a cui [...] di Bologna, cardinale Gia-como Biffi, [...] abituato, è stato proprio lui a chiedere [...] Papa, [...] il benvenuto sabato mattina [...] Vitali e del presi-dente Prodi, «aiuto ad [...] Terzo millennio saldi nella nostra inalienabile identità, aperti [...] e ad ogni valore, attenti ad ogni [...] sia det-ta». ///
[...] ///
Gli osservatori, anche stranieri, [...] se i signifi-cativi punti di incontro che [...] loro discorsi avessero davvero aperto prospettive nuove [...] tra le forze di ispirazione cattolica e [...] pur con le rispettive [...] un dialogo aperto a comprendere ciascuno le [...]. ///
[...] ///
[...] Papa ha dialogato con [...] città, Walter Vitali, e con il pre-sidente [...] Consiglio, Romano Pro-di. ///
[...] ///
Infatti, questa città ha [...] stam-pa, anche internazionale, non sol-tanto per il [...] visto alternarsi, davanti al Papa ed a [...] di giovani con-venuti [...] spazio del Centro agro-alimentare [...] i cantanti Adriano Celen-tano, Lucio Dalla, Gianni Morandi, Andrea Bocelli e la [...] Bob Dy-lan con otto [...]. ///
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Commentando a caldo i [...] la presenza del Papa e dopo i [...] fase preparatoria, monsignor Ernesto Vecchi, che si [...] capace ed efficiente se-gretario del Comitato organizzati-vo [...] Congresso eucaristico nazionale, ha dichiarato che «que-sto evento [...] Bologna come capitale politica ed ecclesiale [...]. ///
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Così, il dialogo avviato [...] Papa [...] le istituzioni locali e nazio-nali in occasione [...] in un mondo ancora [...] e contrasti ideologi-ci, ha trovato sabato e [...] sbocco operativo, aprendo nuove prospettive alla costruzione [...] cultura della solidarie-tà, che si potrà realizzare [...] di forze delle differenti tradi-zioni culturali che, [...] in alcuni valori di fondo [...]. ///
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LA terza visita compiuta [...] Giovanni Paolo II a Bologna per concludere il 230 Con-gresso [...] nel segno della concordia [...] ha segnato una svolta nei rapporti tra [...] Chiesa [...] ed il Governo [...] ol-tre che tra la Curia [...] il Co-mune. ///
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La [...] storia» e la visione ecumenica. ///
[...] ///
Uno studio originale: ne [...] Augusto [...] Il cristianesimo, una storia [...] non solo di Santa Romana Chiesa Una [...] attenta alla realtà socio-politica, culturale ed economica, [...] di tutti i popoli cristiani, che supera [...] romanocentrica. ///
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Uno studio originale: ne [...] Augusto [...] Il cristianesimo, una storia [...] non solo di Santa Romana Chiesa Una [...] attenta alla realtà socio-politica, culturale ed economica, [...] di tutti i popoli cristiani, che supera [...] romanocentrica.