Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1997»--Id 2739030012.

E [...] si deve cercare [...] della tolleranza religiosa nel contesto [...] conflitto nazionale. Professor [...] guerra [...] proprie radici nei classici della [...] morale e politica. Può [...] a grandi linee la [...] «La riflessione sulla guerra giusta è molto antica [...] forme e linguaggi differenti in ogni cultura [...]. [...] Uniti durante la [...] Vietnam -di cui, per inciso, [...] un netto op-positore. La concezione classica è [...] dalla cosiddetta «teologia morale». Essa si indirizza [...] di coloro che, essendo impe-gnati [...] guerra in qualità di [...] a prendere continuamente delle decisioni [...] a cercare una [...] morale. Nessun leader politico, infatti, [...] giovani ad uccidere ed essere uccisi, senza [...] ragioni mo-rali, senza [...] che agiscono per una [...]. Queste argo-mentazioni, che potranno forse [...] ipocrite, si fondano su una determinata dottrina che si [...] di due parti, perché due sono gli aspetti della [...] che richiedono giustificazioni: da un lato, la [...] le-gittimità, lo ius ad [...] la [...] condotta, lo ius in bel-lo». Può [...] due [...] «Per quanto concerne la [...] delle cause e delle motiva-zioni [...] guerra, la dottrina classi-ca ricorre al concetto di [...]. Come è giusto che [...] se od altri da una violenza, così [...] uno stato muova guerra per difendere se [...] stato aggredito. Lo ius in bello, [...] rispondere a do-mande riguardanti i limiti [...] di guerra, e stabilisce [...] rimangano fuori dal com-battimento». Lei ha sostenuto che, [...] guerra del Golfo si fa-cesse ampio ricorso [...] «guerra giusta», si veri-ficarono delle aperte violazioni [...]. [...] di combattere le guerre sotto [...] con-trollo internazionale, soprattutto là dove è necessario mobilitare [...] di diversi Paesi. Sebbene non si sap-pia [...] a ciò che è realmente accaduto durante [...] Golfo, ho espresso molte riserve, sia durante [...] che dopo, circa il modo in [...]. [...] che alcune decisioni che [...] alla campagna strategica del bombardamento, prese ufficial-mente [...] in real-tà, espressione della volontà ameri-cana, siano [...]. Come è noto, la [...] iniziare a terra, fu combat-tuta per la [...] tempo in cielo, e si diresse per [...] in-frastrutture civili della società ira-chena. Si tratta di obiettivi [...] alcuni casi possono essere consi-derati legittimi, là [...] i rifornimenti ad una armata sul campo. Al contrario, la distru-zione [...] o di im-pianti per il rifornimento [...] costituendo un attacco ingiustifica-to [...] rientra affatto tra i casi previsti e [...] in bello». Che pensa del valore morale [...] «I pacifisti scorgono nella teoria [...] che, definendo i limiti e [...] modi entro i quali la guerra va com-battuta, finisce [...] e [...]. Personalmente, essen-do cresciuto durante [...] credo che ci siano delle occasioni nella [...] quali è molto [...] preparati a combattere. Ci sono forme di [...] di tirannia a cui è necessario op-porsi [...] perché non esiste nessun altro modo di [...] è possibile [...] nean-che per un breve [...]. In un cer-to [...] io sono [...] politico del pacifismo perché in [...] vedo il rifiuto [...] con-tro la tirannia e [...] modo in cui, talvolta, è [...]. [...] parte, riconosco che i [...] merito di [...] quello di un mondo [...] sostituisca la guerra. Qual-cuno potrebbe dire che si [...] di una mera utopia. Pacifista è chi cre-de, forse [...] a [...] ciò sia [...]. Lei ha avuto modo di [...] che «non [...] nessun mondo di cui [...]. [...] di ogni uomo e di [...] donna del pianeta, non posso nemmeno esse-re concittadino di [...]. Le comuni-tà sono necessariamente [...] storiche che av-vengono nel tempo e che [...] che è intimamente con-nessa con la loro [...]. Esse non sono comunità istantanee, [...] esistite per lunghi [...] dire -tramandate di padre in [...]. Solo [...] di comunità di [...] essere di differenti generi, [...] nostra identità politica e veniamo a sviluppare [...] fedeltà. [...] la terra, il mon-do, non [...] affatto delle comuni-tà. Una eventuale comunità politi-ca che [...] dovesse costituire in futuro a causa [...] eco-nomica o della crisi ambientale [...] talmente grande che è difficile [...] altrimenti che come una sistemazione [...] per qual-che scopo. [...] più profondo richiederà, co-munque, una [...] decentralizza-zione e una politica più [...]. Il mondo, quindi, non [...] del [...]. Conciò non voglio dire che [...] non mi senta re-sponsabile verso la [...] abbia impegni verso i movimenti [...] e i partiti politici che lottano a tale scopo. A mio avviso, i [...] di attaccamento che abbiamo stanno diventando -o [...] essere -più stretti [...] globo. Non a caso, stanno rinascendo [...] più diverse [...] particolarismo. Credo che il contenuto [...] tribalismi e nazionalismi consista, in fondo, in [...] libertà politica [...]. In tutti questi [...] si annida [...] di una democrazia nella poli-tica [...] ovvero di porre fine [...] alla dominazione. [...] è un valore universale, ma [...] genere molto speciale. Asse-rendo, infatti, il valore [...] anche la libertà di tutti i differenti [...] e non si possono [...] molti generi diversi di società. Dal mio punto di vista, [...] va affermato, ma come [...]. Esso cioè deve [...] le differenze e proteggere ogni [...] nella [...]. Come alcuni intellettuali, lei [...] la pace che la [...] garantiva prima della caduta [...] Berlino ? O, al contrario, crede che [...] vi debba [...] «Nel lungo periodo della [...] scoppiati terribili con-flitti in Corea e in Vietnam, [...] parti [...] Centrale, nel [...] in Afghanistan, in India [...] Pakistan. Il cosiddetto «equilibrio del [...] pace in Europa, non certo nel re-sto [...]. Credo, quindi, che non dovremmo [...] della fi-ne della guerra fredda, sebbene, [...] molto difficili. Penso alla pace giusta [...] che è tratto [...] europea del X VI [...] X VII secolo, poiché mi sembra che ci [...] tra le guerre religiose di quel pe-riodo [...] nazionalisti attua-li. Le guerre religiose ebbero [...] dottrina della tolleranza, che [...] si limitava a stabilire [...] fornire spazi in cui le comunità dei [...] la loro religione, produrre le loro istituzio-ni [...]. Oggi, dovremmo cercare [...] della tolleran-za religiosa nel [...] nazionale, definendo e proteg-gendo degli spazi, che [...] vario tipo: possono identifi-carsi con le regioni [...] Stati sovrani, prendere la forma del pluralismo [...] volontarie nella società ci-vile, e, quindi, solo [...] comportano necessariamente una separazione politica e [...] statale. Occorre proteggere gli spazi [...] per tutti i gruppi nazionali, religiosi, etnici [...]. Non vedo [...] forma equivalente alla tolleranza [...] la definizione di confini, perché il nostro [...] in cui i buoni steccati fanno [...]. [...] della pace, insomma, coincido-no con [...] che hanno molte possibili realizzazioni, [...] una sola. Se ogni gruppo etnico, [...] richiedesse uno stato sovrano insorgerebbero difficoltà insor-montabili. Da molte parti del mon-do, [...] giunge testimonianza che esistono modi di fornire spazio e [...] degli stati multi-nazionali attraverso [...]. Maurizio [...] Indaga il pensiero politico Nato [...] New York il 13 marzo 1935, Michael Walzer [...] University nel 1956 e [...] in filosofia presso la [...] University nel 1961. Insegna alla [...] University (1962-66) , alla [...] University (1966-80) e, dal 1980, [...] di [...] dove è docente di Scienze [...]. È condirettore della rivista [...]. Filosofo della morale e [...] Michael Walzer si è occupato di storia del [...] (nazionalismo, socialismo, radicalismo e sionismo), e di [...] del dibattito filosofico e politico odierno: il [...] giusta o ingiusta, il problema della giustizia [...] tra uguaglianza e libertà, socialismo e [...] questione della democrazia e [...]. ///
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I corpi di alcuni civili [...] morti durante [...] di [...] nel 1991 [...] Appuntamenti della giostra multimediale La [...] DI Rai Educational e [...] Enciclopedia Multimediale delle Scienze Filosofiche [...] è [...] di Rai Educational realizzata in [...] con [...] Italiano per gli Studi Filosofici [...] della Enciclopedia Italiana. Questa Enciclopedia, ideata e [...] Renato [...] è curata da Giampiero Foglino [...] Raffaele Siniscalchi. A partire da domenica [...] Rai Educational ha avviato un esperimento di convergenza [...] protrarrà fino a giugno, impegnando cinque media [...] la televisione, Internet, la televisione via satellite [...]. Sulla rete generalista [...] va in onda tutti [...] lunedì al venerdì, dalle 13 alle 13. Sul sito Internet della [...] (http: // www. ///
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Un indirizzo di posta [...] raccogliere domande e osservazioni sui programmi televisivi. Anche a coloro che [...] a Internet viene data la possibilità di [...] materiali. Infatti il lunedì [...] pubblica il testo di [...] ad uno degli [...] che saranno affrontati [...] «Il Grillo». Allo stesso tempo la [...] sul quotidiano rinvia i lettori ad una [...] Enciclopedia Multimediale, realizzata in collaborazione con [...] tre [...]. La trasmissione -condotta da Stefano Catucci [...] curata per la parte radiofonica da Flavia Pesetti [...] onda la domenica sera dalle 21. In tal modo, in [...] filosofo i telespettatori, gli studenti, i «navigatori» [...] Internet [...] prendere parte alla discussione. Il coordinamento di questa [...] a Silvia [...] con Francesco [...]. Incontri alla radio e [...] dei programmi radiotelevisivi di [...] Rai Educational RAI TRE ORE [...]. ///
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Incontri alla radio e [...] dei programmi radiotelevisivi di [...] Rai Educational RAI TRE ORE [...].