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Così Camilla Cederna, la [...] a Ponte è stata donata, a ringraziamento [...] felici, di tante ore magiche tra-scorse in [...] care. Tanti libri, molti arricchiti [...] autori, tanti [...]. A leggere «cominciai molto [...]. Già alle elementari assaggiai Salgari, [...] mi annoiava (trovavo fastidiosi sia [...] che [...] di cui tra [...] detestavo i nomi): in [...]. Un privile-gio che durava [...] anni. Non [...] strada allora, solo una mulattiera. La casa, inve-ce, era [...]. Alcune parti sono del Settecento. Piovene, che ne ha scritto, [...] chia-mata [...] casa degli [...] perchè le va-rie stanze vennero [...] da questi artigiani. Paesaggi di fantasia, con [...] Castel [...]. Altri ambienti decorati con [...] di poeti romani e greci. Altri con con tralci [...]. I pavimenti sono di [...] pietra. La facciata si pregia [...] dedica-ta [...] più famoso, [...] Giu-seppe Piazzi, nato nel [...] pri-mo pianetino, che chiamò Cerere Ferdinandea, in [...] Borboni, alla cui corte prestava servizio. I libri della zia, [...] sono tutti di rilievo, di genere molto [...] letteratura francese, russa, inglese, americana. Tutte le opere di Proust, [...] edizione Gallimard. Libri delle diverse stagioni della [...] vita: [...] la guerra, gli anni del [...] , quelli della strategia della tensione, che sono gli [...] della [...] seconda giovinezza. Libri che riflettono la [...] doppia natura: opere politiche e [...] gli autori [...] lom-bardo. Come si sa, la [...] Camilla [...] così il proprio ritratto: inguaribile frivolezza di [...] capacità [...]. Casa del-le vacanze, quella [...] Ponte, [...] anche, per mol-tissimi anni, casa di abitazione, [...] Ce-derna, acquistata dal bisnonno Antonio, fonda-tore di [...] portava il suo nome». I libri sono già [...] sorella Ma-ria Sofia e sono stati accolti, [...] signora Carla Franchetti, presidente [...] Amici Anziani: «Siamo ben [...] ricevuto un omaggio tanto importante». [...] IL NUOVO LIBRO DI YEHOSHUA «Anno Mille crocevia del dialogo» [...] 3. Yehoshua è nato a Geru-salemme [...]. Vive ed insegna a Haifa. I suoi romanzi so-no [...] da Einaudi. Il più celebre è «Il [...] Mani» (1994), ci so-no inoltre [...] (1990), «Cin-que [...] «Un divorzio tardivo» (1996). Nel 1996 ha [...] sag-gio «Diario di una pace [...]. Israele, dalla strage di [...] alla vit-toria di [...]. MARIA SERENA PA L I ERI [...] 999 [...] cristiana un ricco mercante [...] Tangeri parte alla volta di Parigi con un [...] spezie, pelli di leopardo e gemme. Ben [...] porta con sé le [...] rabbino, il socio musulmano e un servo [...]. Ha deciso di arrivare [...] -scrive Abraham B. Yehoshua -«nei giorni incerti [...] fedi si rafforza-no sulla linea di con-giunzione [...] il rischio di essere [...] dai fedeli della cro-ce. Ben [...] vuole ri-trovare [...] nipo-te al quale la [...] di [...] ha proibito di fare [...] zio bigamo. E spera di di-mostrare [...] la Bibbia non proibisce la poligamia, e [...] tre è un bene per tutti, in [...] vivere e dei sensi. [...] Mille è alle por-te, [...] Ben [...] una moglie gli è [...] più bi-gamo e si è riconciliato col [...] suo cuore è freddo come le onde [...]. [...] per il passato è [...] per lo scrittore? Corpo tar-chiato, faccia indimenticabile [...] di linee storte e co-municativa), [...] parla gene-rosamente in un [...] sonante, a volte brusco. Racconta che ha appena [...] Israele dei saggi sul contesto mo-rale di Faulkner [...] Euripide, Ca-mus e Carver. Ed è al lavoro [...] romanzo che lo riporterà -spiega [...] di oggi. Alla vigilia [...] Duemi-la, scadenza cristiana, è uno [...] ebreo a tornare in-dietro [...] fine di mil-lennio. [...] cristiana di fine della storia, [...] e giudizio univer-sale? «Non credo a visioni apocalittiche né [...] la storia finisca. Ma, siccome si vive [...] comunque nel [...] cristiano, ho pensato che [...] verso il nuovo millennio era possibile tornare [...]. [...] interessanti per la storia ebrea. È un nostro crocevia: [...] cui il giudaismo si divide in due [...] e [...]. I sefarditi sono [...] nei paesi islamici, gli ashkenaziti [...] dei paesi cristiani. [...] tra le due comunità in Israele si sente ancora. [...] un uni-co centro ebreo, a Ba-bilonia: lì [...] sag-gi che erano [...] per tutti. Intorno [...] Mille invece nascono il centro [...] cui fiorisce [...] di Spagna, con la sintesi [...] tra [...] ashkenazita, che affina la Legge. [...] molto il dialogo tra Est [...] Ovest: io, israeliano alla quinta generazione, sono sefardita, per [...] di padre [...] sono marocchino di [...] però nel mio essere sono [...] uomo occidentale. Vedo [...] dentro di me, anzitutto, [...] Israele, dove sefarditi e ashkenaziti sono due metà [...] Israele, perché il nostro paese confina sia [...] Mediterraneo [...] coi paesi ara-bi, e poi nel mondo, [...] tra [...] e [...]. /// [...] /// [...] «Il desiderio esiste. Ma per lui è [...] Abramo e gli altri patriarchi lo erano. [...] però, gli arriva la sfida [...] Nord: gli ashkenaziti emanano [...] contro la bigamia. [...] lo scontro tra due codici. E perché una comunità povera, [...] non creativa, [...] quella ashkenazita, alla fine vincesse». [...] rigore vince sempre sulla [...] «Sì. La cultura ci chiede [...]. Poi si avranno schiave e [...] ma sarà diverso [...] più mo-gli. [...] la poligamia sareb-be davvero accettabile [...] se fosse [...]. [...] germogliata [...] del romanzo? [...] capito dopo: da un mélange [...] cose diverse. A quattordici anni fui [...] e mentre da noi, [...] Israele, [...] arabi erano il ne-mico feroce, lì scoprii [...] parenti. Mi trovavo nella casa [...] un grande mercante di grano. Forse [...] di Ben [...] mi è nata allora. Poi, al Cairo, ho visto [...] la prima volta la poligamia: [...] un uomo con le sue [...] mogli velate di nero. Mi sembrava il Medio Evo. Io, veda, so-no molto [...] que-stione araba: mi chiedo perché le grandi [...] hanno re-galato scienza, filosofia e poesia og-gi [...] essere moderne, il perché del terrorismo e [...]. Penso che il problema na-sce [...] cui [...]. Ben [...] affetti umani e amore [...]. [...] cadere nello stereotipo [...] «Lo stereotipo non mi concerne: [...] da fuori. E penso che le [...] soldi siano relazioni se-rie. [...] come uomo, combino il materiale [...] lo spirituale. [...] non è da uomo [...] mogli su una nave e arrivare a Parigi, [...] Ben [...] per dimo-strare che la [...] gioiosa e lecita». Gli scrittori israeliani, oggi, [...] eredi del grande romanzo russo: voi [...]. La letteratura, per riprendere [...] dovrebbe riprendere in mano questi temi: non [...] ai tribunali e ai [...]. Il caso Clinton [...] stato, se non un di-lemma [...] Oggi nella lettera-tura [...] molta psicologia. Ma se [...] grande psicologo, avesse [...] noi oggi non [...]. La lingua che ha [...]. Non potevo immaginare come [...]. Né potevo [...] tal-mente in loro da usare [...] monologo interiore. Allora ho scelto di [...] ed essere [...]. Ho inventato una lingua artefatta: [...] suonasse antica e insieme concreta. Per la prima volta [...] dizionario dei sinonimi [...]. Lei non ha mai raccontato [...] sfiorata appena, [...]. Perché? [...] preoccupa sul piano ideologico, [...] sionismo. Sono stato anche tra i [...] la letteratura [...]. Ma la [...] non [...] vissuta. E dal punto di vista [...] mi sembra [...]. /// [...] /// [...]. /// [...] /// [...]. (0)
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