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Sulla qualità e sugli effetti [...] si potrebbe discutere a lungo [...] la preoccupazione dei britannici che per tale fenomeno, esploso [...] sotto forma di manuali, manualetti, istruzioni per [...] hanno [...] il termine di [...] a basso prezzo ). Così [...] è diventato una malattia [...] morbillo e [...] se sapientemente somministrata, un [...]. Eppure non si può [...] In dubbio che la [...] sia entrata profondamente a [...] cultura: In questo senso sarebbe allora utile [...] testi che consentissero [...] di un valido progetto [...] disamina e [...] messa a fuoco dei [...] modelli, i loro riferimenti epistemologici oltre alle [...] teorico e clinico nello specifico affrontate. Un plano di lavoro non [...] impossibile e al quale corrisponde appieno il libro di Eric Rayner (attentamente curato [...] Italiana da Franco Borgogno) in [...] di raccontare, con un periodare asciutto e sintetico, quasi [...] anni del movimento [...] degli «indipendenti» britannici: psicoanalisti che, [...] te Controversie londinesi (anni Quaranta), dettero luogo al [...] senza per questo formalizzarsi mai [...] una vera e propria scuola. Volutamente sostenuto In ogni [...] una prospettiva storica, Il libro piuttosto che Illustrare [...] il lavoro dei più noti «indipendenti» [...] Kahn, [...] Matte Bianco, ecc. Una mappa di temi [...] di vista che, al fondo, ruotano attorno [...] «Indipendenti» ai necessario incrocio fra intrapsichico e [...] e ambiente) nel determinare la crescita e [...]. Rayner getta ponti, crea [...] e inediti innesti di idee; [...] in tono dialogante, aperto, Insaturo [...] tanto da fare [...] al lettore, voltata [...] pagina, [...] e inesauribile: «ancora». Cosa significa per i [...] Che [...] aveva nella loro società? Problemi antichi, portati [...] alla nostra attenzione dalla pubblicazione, pressoché contemporanea [...] diversissimi Ira loro: le [...] Pindaro (con la splendida [...] di Bruno Gentili e con importanti e [...] Paola Angeli Bernardini, Ettore Cingano e Pietro Giannini) [...] Biblioteca attribuita ad [...] oscuro grammatico vissuto in [...] pubblicata a cura e [...] saggio di Giulio Guidorizzi, insieme al commento [...] James [...]. /// [...] /// Nato attorno al 520 [...]. Come tutti gli autori [...] Pindaro affida la celebrazione de) vincitore a un [...] tre parti, una delle quali (di solito [...] tra i versi iniziali e quelli finali, [...] vincitore e spesso la [...] città) consìste in una [...] della gara. E poco importa che [...] collegamento sia [...] o sembri inesistente (il [...]. Quel che conta è che [...] mito consente a Pindaro di esprimere la [...] visione della vita: nella [...] ottica aristocratica, il valore del [...] è legato [...] a una nobile stirpe (quella, [...] celebrata dal mito). Apriamo una parentesi: lo [...] per conquistare la gloria era cosa per [...] o, a volte, per re e tiranni [...] di primo piano). Ed era [...] che si affrontava con [...] di vincere. [...] dei greci, infatti, era [...] fin da quando, [...] il centauro [...] aveva insegnato ad Achille [...] deve «essere sempre il migliore, superare tutti [...]. Un greco non avrebbe [...] non è vincere, è [...]. Fu De [...] a inventare [...] che -attribuita ai greci [...] nelle università inglesi in età vittoriana. Nè a fare pensare [...] greci non fosse importante vincere può valere [...] il premio fosse solo una corona di [...]. I [...] infatti, erano molti: [...] in primo luogo, grazie [...] Pindaro, il vincitore, così come chi lo [...]. Pindaro, [...] e il racconto di [...] risuona la [...] I nostri [...] dei Greci/ i suol [...] scacco ovunque»; cosi si cantava a Parigi [...] commemorava II sesto anniversario [...] di Luigi X VI. Atene, la democrazia: la [...] anche la loro memoria, la loro permanenza [...] negli ideali degli uomini moderni. Il canto del rivoluzionari parigini [...] citato da Pierre [...] professore di storia antica [...] des [...] nel suo volume «La democrazia [...] dei [...] Saggiatore, p. Il libro raccoglie saggi [...] anche assai lontani tra di loro, a [...] ma orientati su due precisi versanti. Da un lato [...] di singoli aspetti del [...] la società platonica, schiavi e cittadini. Una delle chiavi di [...] è la ricerca [...] rispetto alla democrazia ateniese: [...] che parla di quanti (gli schiavi, le [...] gli stranieri) furono esclusi dalla Città greca, [...] temporale che ci parla dell [...] greca nel mondo occidentale, [...] dispute nel mondo marxista sul modi di [...] antico. Ginnasti, [...] per la vittoria I [...] Valla Sia le «Pitiche» di Pindaro che la «Guida» [...] Pausania sono uscite nella collana della Fondazione Valla (Mondadori [...] propone soprattutto testi della tradizione classica in [...] il testo originale a fronte, apparato filologico [...]. [...] lire 48. La «Biblioteca» di [...] con il commento del [...] è pubblicata Invece da Adelphi [...]. /// [...] /// Perché nulla, per Pindaro, [...] potenza, se il poeta non dà al [...] gloria, che trascende i limiti della breve [...]. E poi le statue, [...] tesori e oggetti preziosi, il diritto di [...] file a teatro. Ma torniamo al mito, [...] Pindaro, facendo risalire la lode agli antenati [...] la [...] ideologia e quella [...] che gli ha commissionato [...]. Come sempre, il mito [...] funzione sociale di repertorio di costumi, comportamenti [...] quali il poeta attinge (e che contribuisce [...] fine di trasmettere agli uditori e ai [...] insegnamento morale, religioso e politico. Grazie [...] di Bruno Gentili e [...] che accompagnano il testo la poesia di Pindaro [...] dire della bellezza delle traduzioni) è restituita [...] diventa strumento di comprensione della cultura greca. Non è da tutti riuscire [...] una simile impresa. E veniamo alla Biblioteca [...] protagonista è il mito. Ma questa volta cristallizzato, [...] nel tempo in funzione ormai esclusivamente erudita. La Biblioteca infatti è [...] in cui lo sconosciuto compilatore ha riunito [...] e di eroi tratti dai grandi autori [...]. Anche se ai suoi [...] circolavano ancora per via orale, infatti, [...] si disinteressò di questa [...] sue varianti popolari e locali. Il mito di [...] è solo quello «colto». Ma [...] versione «normalizzata» del mito, [...] Giulio Guidorizzi ha affiancato [...] James [...] scozzese che nel 1908 [...] cattedra mondiale di Antropologia sociale. Ma dal quale, successivamente, vi [...] stata una sorta di presa di distanza collettiva da [...] influenzata anche dalle Note di [...] al Ramo d'oro, l'opera alla [...] deve soprattutto la [...] fama. [...] sostenne infatti [...] «non è in grado [...] sacerdote che in fondo non sia un [...] suo tempo», e «le sue spiegazioni delle [...] assai più rozze del senso di quelle [...]. Ma accanto al [...] ingenuo e privo di [...] metodologico esiste un altro [...] alla cui lettura traspaiono [...] una visione originale e diversa delle nostre [...] -il [...] che commenta [...] (così come quello che [...] Pausania [...] Ovidio). Grazie alla forma «commento [...]. E così, grazie al [...] mito normalizzato di [...] viene arricchito dal recupero [...] e selvaggio in cui, secondo [...] i miti greci erano [...] ancora operava nella civiltà greca. Ma veniamo più specificamente [...]. Senza commentare, e senza [...] si richiede [...] di un manuale [...] accumula e ordina il [...] è ricchissimo. /// [...] /// Come finì la storia [...] Ulisse [...] Penelope? Ce li immaginiamo forse finalmente felici [...] Itaca, con [...] figlio Telemaco? Errore. Subito dopo [...] ucciso i [...] Ulisse si recò presso [...] ove sì [...] alla regina [...] da cui ebbe un [...]. E solo dopo la [...] tornò a [...] dove nel frattempo Penèlope [...] il figlio PoTi porte. Così dice una delle [...] storia, che comunque si complicò ulteriormente quando [...] Itaca [...] (figlio di Ulisse e [...] Circe [...]. Senza sapere chi fosse, [...] uccise il padre: e [...] dopo [...] innalzato alti lamenti, trasportò [...] Circe, e lì sposò Penelope. Ma alcuni, aggiunge [...] dicono che Penelope fu [...] (uno dei [...] e per questo Ulisse [...] padre [...]. [...] quindi a [...] Penelope si [...] a Ermes e generò Pan. Secondo altri, ancora, Penelope [...] Ulisse, che aveva saputo che ella aveva [...]. E per finire, alcuni raccontano [...] Ulisse, condannato [...] per [...] ucciso [...] si sarebbe recato in [...] presso [...] avrebbe sposato [...] figlia, e avrebbe avuto da [...] un figlio di nome [...]. Ma attenzione, non illudetevi [...]. [...] nel suo commento, complica [...] dopoché [...] ebbe ucciso Ulisse, vennero [...] quello di [...] (figlio di Ulisse e [...] Circe) [...] Penelope, e quello di Telemaco (figlio di Ulisse [...] Penelope) con Circe. Chi pensava di conoscere [...] si accorgerà di avere molto da imparare. Due o tre cose [...] Olimpia FOLCO CORTINARI Pausania, greco [...] Minore, fu uno dei [...]. Visse nel [...] secolo dopo Cristo, al [...] Marco Aurelio, e ci lasciò [...] in dieci libri, la Periegési, [...] dire «guida», e che in effetti è [...] Grecia. Adesso per la Fondazione Vaila [...] il primo dei due tomi del libro [...] e di Olimpia, a [...] Gianfranco [...] (che ne è pure [...] di Vincenzo Saladino. Poiché io non sono [...] la mia lettura corre appresso a un [...] e magari persino alla [...] funzionalità attuale. Insisto sulla leggibilità, e [...] e godibilità, del testo. /// [...] /// Ma Pausania è un [...] usando la testa, cioè la [...] cultura, almeno quanto i [...] di viaggi Come si [...] d'oggi, che non sia lo specialista di [...] fronte a queste pagine? Innanzitutto, credo, appellandosi [...] lettura abbandonata, per cogliere quelle che sono [...] uno stile (sempre molto piano, per altro), [...]. Quella di Pausania è una [...] come dire, espansiva, nei senso che si espande [...] anche se non linearmente sulla [...] ma senza seguire uno rigido [...] ordinato, bensì [...] continue. Quasi per seguire, piuttosto, [...] o della curiosità. Ciò è in contraddizione [...] Senza scomodare il Leopardi del Saggio sopra [...] degli antichi, scienza e poesia erano allora [...] fra loro, fino a [...] complementari, in una forse [...] di realtà. Però la «guida» ha [...] se vuol servire al suo scopo periegetico. E Pausania ci dà [...] di metodo, buona, eccome, ancor oggi, per [...] dedicate al turismo di massa, se insegna [...] viaggiare quando si voglia dare un senso [...]. Egli procede offrendo innanzitutto [...] del luogo, dove però le [...] coincidono fatalmente con quelle [...] immaginative, di una tradizione popolare radicata, ma [...] fede, in assenza di documenti che non [...]. Olimpia si sa, significa Zeus [...] Eracle, Ercole, per esempio, con ascendenti, discendenti [...]. /// [...] /// E pure Era, Giunone. È sufficiente per mettere [...] congegno [...] di rimandi e di [...] si incrociano storia, leggenda, ritualità, attorno a [...] ricco di templi, tempietti, stadi, terme. Al centro il tempio [...] Zeus, [...] la statua in oro e avorio del [...] Fidia, e frontoni e statue ornamentali e [...] le glorie di Eracle, opere in gran [...]. Ecco, alle assenze sopperisce [...] che ne fa Pausania, che diventa il [...] pezzo di storia che non c'è più. Come se rovine e [...] loro forme antiche. Olimpia, però, vuol dire Olimpiadi [...] Olimpiadi valsero come punto di riferimento per [...]. Sono le cifre concrete [...] che si perde lassù nella mitologia, dove [...] mitologia si confondono. [...] parte Pausania non è [...] un geografo, non azzarda ipotesi sul senso [...] atletico e sulla [...] centralità in un territorio [...]. Descrive, ripeto, e come sempre [...] descrizione finisce col dover fare i [...]. Seconda o terza luna [...] in ogni quinto anno, [...] di fertilità inteso a celebrare il raccolto [...] il nuovo ciclo», secondo una delle possibili [...] modo, dei giochi. Si incomincia con la [...] piedi nello stadio e, di volta in [...] si arricchiscono di nuove gare, dalla corsa [...] su lunga distanza al pentathlon alla lotta [...] varie corse di cavalli alle gare per [...]. È naturale che nel [...] Pausania i documenti si mescolino con la memoria [...]. Quel che conta è [...] il lettore si trova coinvolto, e pronto [...] viaggio intelligente a Olimpia, condotto per mano [...] greco antico. /// [...] /// Un ebreo [...] parte Calci [...] è un agronomo polacco, [...] chiede, nei maggio del [...] se può essere ritenuto [...] soltanto 27 anni. Nato ebreo, per lui, [...] di altri, non c'è scampo, nei terribili [...] dal settembre del [...]. In Polonia [...] non era cosa nuova [...] LI [...] già sperimentato sulla propria [...]. Ma con [...] dei nazisti, si accendono [...] Dal ghetto, dove gli ebrei sono ammassati [...] i treni per Auschwitz e per [...]. Poliziotti ebrei aiutano i [...] compito criminale e il giovane Cale! Che, però, si riscatta partecipando [...] di Varsavia, ma soprattutto scrivendo la propria [...] (Sono un assassino?, Feltrinelli, p. /// [...] /// Scoprire Troia leggendo Omero Nella [...] bara Heinrich [...] volle [...] Iliade e [...] Odissea, i due poemi a [...] dedicò la vita. In attesa che. Primo in Questa riscoperta è Philipp [...] e la [...] Alla scoperta [...] di Priamo (Piemme, p. [...] «un uomo che spostò [...] che era ossessionato da [...] trovare Ilio leggendo Omero. E con qualsiasi mezzo, [...]. E riuscì a realizzare [...] destino felice che tocca solo chi agli [...]. Liberali nel [...] e [...] pensionati dalla storia, Andreotti [...] mafia e [...] latitante, tutte le forze [...] cambiato simbolo, nome e capi. In poco più di [...] finita [...] e -aggiunge Mario Deaglio [...] parametri certi ha generato un senso di [...] tutti i paesi avanzati, si traduce in [...] politici, nella difficoltà di individui, ceti sociali [...] definire i propri fini e persino la [...]. Nasce da questo vuoto [...] Liberista? Liberale (Donzelli, p. [...] è quello di «mettere [...] insieme di idee che si coagulino in [...] progetto liberale per [...] del Duemila». Con quel pizzico di [...] di ogni intellettuale, che non commisura le [...] idee alle loro probabilità di successo immediato. [...] poliziotto per [...] del proprio ufficio teneva [...] come un trofeo la maschera mortuaria di John [...] il pericolo pubblico numero [...] Chicago nel 1934 in una sparatoria dagli [...]. E nei suoi cassetti [...] su avversari e amici. Edgar [...] il capo [...] dal 1924 al 1972. /// [...] /// Edgar [...] il capo [...] dal 1924 al 1972. (0)
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