Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1998»--Id 2106896174.

Il problema, dunque, non sarà [...] popolazione, ma [...]. È la previsione di Massimo Livi Bacci, ordinario di demografia presso [...] di Firenze, in un [...] rivista [...] quadrimestrale della fondazione [...] Italia, edito dalla Giorgio Mondadori, [...] questo numero agli «scenari oltre il 2000». Secondo Livi Bacci, «sembra [...] rallentamento debba continuare nei prossimi anni. Anche [...] assoluto ha cominciato a [...] 1985 e il 1990 si sono aggiunti [...] e 81 milioni tra il 1990 e [...]. Questo non significa, naturalmente, [...] della rapida crescita sia stato risolto, ma [...] che non stiamo andando verso la catastrofe [...] e senza freni». In sostanza, [...] si concentra nei soli Stati Uniti, [...] in Europa e nel Giappone ci si [...] una situazione di declino demografico. Lo stesso si può relativamente [...] per quanto concerne [...] sud. In Cina e nel [...] Oriente, dove si concentra oggi il grosso della [...] tasso di fecondità è ormai vicino a [...] figli per donna [...] Latina. Il [...] demografico perdura in Africa [...] donna nella zona tropicale) dove però [...] del rallentamento viene pure [...]. A Roma una conferenza [...] Frank [...] sui rapporti tra religione [...] Verso [...] e oltre Se la [...] fede Palmi rende omaggio a Repaci Leonida Repaci, [...] scrittore calabrese, verrà cele-brato oggi a Palmi, [...] la luce il 9 maggio 1898, proprio [...] fu [...] per divenire «Casa della [...]. La manifesta-zione, voluta [...] comunale guidata dal sindaco Armando Vene-to, [...] riuniti tanti suoi amici ed estimatori, come Vassalli, Bobbio, Mancini, [...]. Autore profondamente legato [...] fe-ce [...] protagonista della [...] estesa produzione letteraria, dalla monumentale [...] dei« Fra-telli Rupe», alle intense pagi-ne intrise di forte [...] reali-stica in «Quando venne il giorno della Calabria», intro-duzione [...] «Calabria grande e amara». Un legame [...] ai significati scomparsi di [...] che, come sempre accade, fu anche un [...] e non sempre ricambiato con la stessa [...] conterranei, cosa di cui Repa-ci sempre si [...]. In [...] visitano le chiese veneziane Sono [...] che hanno frequentato [...] museale [...] -Chiese Aperte verso il Giubi-leo», [...] dallo scorso 2 feb-braio, data [...] avvio [...]. Il circuito compren-de 13 tra [...] del centro storico [...] le quali è garantita [...] ad orario continuato e la [...] di personale di custo-dia. De Crescenzo, un nuovo [...] Seneca «Un giorno ho deciso di sca-vare [...] con altri reperti [...] le ho ritrovate». Lo scrittore è pronto a [...] di [...] di Lucilio alle celebri lette-re [...] da Seneca. Quelle lettere, liberamente [...] e la felicità», [...] libro [...] di «Così parlò Bel-lavista». Sono pagine in cui si [...] trovare [...] suggerimenti su [...] paura alla solitudine, dal pu-dore [...] tentazioni, dalla morte alla verità, [...]. ///
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Frank [...] cosmologo presso la [...] University di New Orleans [...] successo, ne è convinto. Nelle sue formule [...] scritto il destino, trascendente, [...]. E che destino! ///
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E si [...] il cosmo, fino a [...] e, poi, presenza imma-nente [...]. La [...] si [...] suoi vo-leri. Così [...] potrà raggiungere il Punto Omega, [...] la fine del mondo. ///
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E, infine, diventare Dio. Con tutte le caratteristiche [...] e onni-potenza che gli sono proprie. Mai persona fu più [...] Frank [...] sulle sorti, magnifi-che e [...]. Mai, scienziato, ha mostrato [...] tanta Fede, nelle capacità predittive dei suoi [...]. Mai scienziato, forse, ha così [...] travisato quel rap-porto tra «Scienza e Trascendenza [...] su cui ieri [...] lo ha chiamato ad aprire [...] dotta discussione presso la Sala Convegni del CNR di Roma. Non che il rapporto [...] trascendenza sia univocamente determinato e pacificamente ac-cettato. A [...] però, possia-mo dire che [...] punto di equilibrio che consente di con-trollare [...]. Un punto che lascia una [...] questione, fonda-mentale, aperta. Una [...] che ruota intorno a [...] di Tommaso [...] il massimo teologo della cattolicità: «La venuta [...] del mon-do non può essere [...] a partire dal mondo stesso». Detta in altri termini significa [...] parte [...] non può risalire, attraverso la [...] raziona-lità, alla Causa Prima che ha ori-ginato [...] (e [...] e che trascende [...] (e [...]. La posizione di Tommaso [...] da coloro che, teologi e scienziati credenti, [...] scienza e trascendenza, danno priorità ontologica alla [...]. Naturalmente molti altri scien-ziati [...] a con-cedere questa priorità alla tra-scendenza nel [...] scienza. Per cui, al contrario [...] Tommaso, [...] che: «la venuta [...] del mondo (e [...] può, almeno in linea [...] dimostrata a partire dal mondo stesso». Nel campo specifico di Frank [...] la cosmologia, significa che gli [...] non escludono affatto di [...] scoprire una teo-ria, [...] in grado di spiegare non [...] come, ma an-che perchè, [...] si dia, per [...] con Stephen [...] la pena di esistere. In campo biologi-co significa [...] non esclu-dono affatto di [...] scoprire le leggi e [...] che hanno portato alla transizione dal non [...]. Questi punti di vi-sta [...] defi-nitiva, conciliabili. Tuttavia esiste un punto [...] evitare il conflit-to (intellettuale) in-controllato. Questo punto di equilibrio [...] con-cetti condivisi. Il pri-mo è che, [...] Tommaso: «le leggi che regolano [...] del mon-do fisico non [...] sulla base di fattori trascendenti». Nessun teologo (serio) si [...] dei quark sulla base [...]. Il secondo concetto condiviso [...] speculare al primo: «il tra-scendente non può [...] partire dal mondo fisico». Nessuno scienziato, coi piedi [...] sognerebbe di dimostrare [...] di Dio sulla base [...] meccanica quantistica. Così, problema [...] o della Causa Prima [...] e trascendenza riconoscono la re-ciproca e assoluta [...] campi di interesse. E creano i presupposti [...] che non sia meramente e totalmente conflittuale. La carica «eversiva» di Frank [...] consiste nel ribaltare com-pletamente [...] Tom-maso. E nel sostenere che [...] del trascenden-te può essere dimostrata a partire [...]. Perchè è cau-sata dal [...]. Nella visio-ne che [...] ha esposto ieri al CNR, [...] preciso del suo [...] su: «La fisica [...] Dio appare non [...] ma alla fine [...] co-smica. E non come Causa Prima, [...] come «prodotto ultimo» [...] cosmica. La portata teologica, trascen-dente [...] del mo-dello di [...] esula dalla nostra capacità [...]. Anche se bisogna registrare [...] fred-dezza di molti teologi difronte [...] di Dio». Ma, da un punto [...] quale valore ha il suo rac-conto? Si [...] an-che lontanamente, fondata? Frank [...] naturalmente, so-stiene di sì. Si tratta di [...] scientifica, anche se non [...] si accalo-ra, «il mio modello [...] della futura immortalità fa [...]. Verificabili con esperimenti cruciali. In realtà questo ragionamento [...]. Non solo perché mol-te [...] di [...] tutte da dimostrare. Ma per-ché egli assume [...] dalla realtà [...] alla realtà trascendente, insomma [...] tocchiamo con mano alla realtà che possiamo [...] la fede, sia descrivibile in termi-ni [...]. Si tratta di un [...] di onnipo-tenza che, per defini-zione, non ha [...]. Quello che [...] ha affidato al suo [...] sala del Consiglio nazionale delle Ricerche, e [...] che è un [...] internazio-nale diventato ban-diera dalla New Age, [...] dunque un esercizio, barocco, di abilità fi-sico [...]. Del tutto fine a [...]. Dal quale, però, molti [...] tratto un insegna-mento. Chi cerca di stabilire [...] stretto tra scienza e trascendenza non si [...] confusione. Rende un pessimo servizio [...] e alla trascendenza. Pietro Greco [...] 3. Il primo, tenuto lo [...] la cosmologia. [...] erano [...] e il rapporto [...] della ricerca comune tra fisica [...] metafisica. Gli orga-nizzatori hanno proposto [...] dei temi: può [...] interiore umana essere spiegata [...] di conoscenza scientifica oppure è ne-cessario ricorrere [...] di inter-pretazione trascendente, che sfugge [...] e alla razionalità scientifi-ca? A [...] stati chiamati oratori illustri, dal filosofo della [...] Evandro Agazzi al fisico delle alte energie Ugo [...] dal genetista Edoardo Boncinelli [...] Adriana Fiorentini, dal teologo Bruno Forte al cosmologo [...]. Il gruppo aveva una forte [...] culturale. Forse una comune fede reli-giosa. Tuttavia i punti di [...] oratori sono stati vari e, talvolta, molto [...]. Eppure nessuno ha ceduto [...] nella relazione introduttiva di Frank [...]. Nessuno ha preteso di in-dicare [...] via trascendente alla scien-za o, al contrario, una via [...] alla tra-scendenza. Nessuno ha preteso, equa-zioni [...] di prova-re o di negare [...]. Dimostrando, così, che è [...] scienza e trascendenza con rigo-re. E magari anche con [...]. ///
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IL LIBRO Nei Meridiani [...] popolare romanziere Buzzati e [...] della provincia Riletto a [...] distanza, «Il deserto dei tartari» perde la [...]. ///
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La «storia» italiana di [...] costumi, i modi di vita, i gusti, [...] cultura e i drammi, frammenti della discussa [...] e [...]. [...] la creatività dei fotoamatori, [...] hobbisti del clic, che non di rado [...] meritano la prima fila alla pari dei [...] alti-sonanti. Ce [...] la prova in questa [...] di fotografia amatoriale italiana» [...] Federazione delle associa-zioni fotografiche, fondata nel [...] nella Reggia di Venaria [...] 350 immagini selezionate tra la migliore produzione [...] la-vori di nove maestri di livello internaziona-le, [...] Gianni [...] Gardin a Marco Gia-comelli. [...] come eravamo e come siamo [...]. Quel «Battesimo in Abruzzo» scattato [...] da Giuseppe [...] veli svolazzanti in cui è [...] il neonato, [...] si ripara dal sole su [...] carrareccia polvero-sa, sembra il manifesto di un film della [...] neorealista. [...] il richiamo sui temi sociali [...] la «Napoli» del [...] col venditore di limonate attorniato [...] bimbi malmessi mentre con graffiante gusto [...] Giovanni Bar-toli nel suo «Casinò» [...] giocare la partita a carte di quattro amici in [...] stalla [...]. Il lavoro, il lavoro [...] o che grava su spalle troppo acerbe, [...] molto frequentato. La «Bottega del sarto» [...] Gio-vanni Angotti è un angolo di Mezzogiorno un [...] fuori del tempo. In «Strada numero 1», Libero [...] malinconica di un bimbo [...] la vita anzitempo suonando la fisar-monica. Nella tradizione, ma di [...] «Gli emigranti» che Mario Ingrosso ha colto, [...] in attesa sulle pensiline [...] ferroviaria, tra cumuli di bagagli. Ora gli italiani non vanno [...] per [...] sia [...] che sciolto lo testimo-nia, più [...] meglio di [...] statisti-ca, quello scatto («Una dura [...] atto primo») con cui Michele [...] ha sorpreso tre giovani e [...] ragazza che scor-rono, con espressioni intense, gli annunci [...]. Paesaggi, processioni e suore, [...] della quotidianità casalinga, un allegro e malinconico «Carnevale [...] Arduino [...] e tanti ritratti di [...] di parenti, di bimbi, chissà, forse la [...] di quello che un tempo fu definito [...]. Molte immagini «di ricerca», [...] più recenti, interessanti anche per se-guire [...] della tecnica fotografica. Con «Sfilata» [...] Vittorio Graziano fa uno sberleffo [...] facendo transitare una sola, distratta ragazza sotto il palco [...] generali altezzosi, irrigiditi nel sa-luto militare. Sarcastica la protesta ambien-talista [...] «Acqua [...] città», di Beniamino An-tonello, col rubinetto da [...]. È con ironia, invece, [...] Vanni Calan-ca ci presenta «Il [...] Manfredi-ni», sorridente nel suo [...] macchina da scrivere, [...] soddisfatta, sul-la parete di [...] e le onorificenze [...]. [...] quindi inizierà un lungo tour [...] tutte le [...]. Pier Giorgio Betti Nei «Meridiani» Mondadori è uscito, [...] di [...] pagine, curato da Giulio [...]. Buzzati, nella storia della [...] ha rappresentato e rappresenta ancora un caso: [...]. [...] leggemmo per la prima volta «Il deserto dei [...] un bombardamento e [...] rimanemmo [...]. Ci stavamo allenando diversa-mente, [...] gli ermetici e «Prima-to». Non conoscevamo Kafka e [...] trovavamo come un senso di sospen-sione della [...] per gli ermetici), ai [...] di [...] inquieta e angosciante, perché [...] era inafferrabile, mentre non la si può [...]. Stupefatti e partecipi, proprio in [...] alle [...] esplosioni. Ma alla fine di quella [...]. [...] diventando condizionante nel giudizio cri-tico. In un articolo del [...] riflette Buzzati: «Da quando [...] è stata la mia croce. Non [...] stato mio rac-conto, romanzo, [...] non ravvisasse somiglianze, derivazioni, imitazioni», ingenerando in [...] fastidio». Così, dopo mezzo secolo, mi [...] a [...] e subito mi accorgo che [...] appartiene a nulla di fondato [...] surrealismo nostrano, tra Landolfi e Savi-nio, ma assai tangenzialmente. Un alieno, fuori [...] importanza. [...] il poeta del [...] in attesa? Ma [...] ebreo chi attende? [...] poeta del «mediocre»? Ama le [...] vive in «guarnigione», non fa nulla fuori del tran-tran, [...] vorrebbe confermare la [...] biografia. Da lì, dicono, la [...] epica dal [...]. [...] senso alle sensazioni: «Da un [...] io aspetto di partire». Ed è ciò che nutre [...] di [...] consumata appunto [...] «Si aspettava adesso una speciale [...] di tromba», o «Che cosa aspetti, signor [...]. Attorno a questo nucleo [...] mistero del «perché?» delle cose, ove più [...] i «presentimen-ti», in una condizione in cui [...] del tempo («Ma Drogo non conosceva il [...]. [...] nella fortezza comunica il [...] masochistico, e della suggestione («lei si la-scerà [...] finirà per re-stare»). [...] in Kafka si fa [...] in Buzzati si [...]. [...] ma dei racconti, soprattutto i [...] che rende possibile ed efficace la morbida ten-sione, sta [...] nel vago colti-vato. O, al contrario, [...] allucinatorio della precisione aritmetica, [...] «Sette [...]. E nei «Sette piani». Prevale [...] la condizione, pure psicologica, diffusa [...] che contagia buona parte dei personaggi e delle situazioni. In una vaghezza di assoluta [...]. Ecco, sì, avevo parlato [...]. Cambio, non è angoscia, [...]. ///
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Cambio, non è angoscia, [...].