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Orazio, Longino, Samuel Johnson, [...] Leopardi, non intendevano quindi questa domanda, ammesso [...] siano mai posta in questi termini, come [...] Baudelaire, Valéry o [...]. In questo senso, la [...] cosi si può dire, serve a correlare [...] stesso ordine o di ordini differenti. Vale a dire che [...] come per esempio quelli di Croce e [...] hanno in comune che [...] domanda ha esattamente lo stesso senso, nonostante [...] delle risposte (relativa perché in entrambi la [...] è [...] non ha fini pratici, [...]. La domanda stessa, in [...] stato di cose qual è osservabile dopo [...] operata sui generi e sui canoni e [...] rivoluzioni artistiche e letterarie [...] Ottocento e del primo Novecento. A una fenomenologia critica [...] non sarebbe del tutto [...] alla comprensione e alla sistemazione, un intervento [...] su quelli che sono stati i problemi [...] estetiche, delle teorie letterarie e delle poetiche [...] Novecento: [...] è detto infatti che tutte le risposte [...] di principi arbitrariamente postulati [...] mentre, di converso, il relazionismo [...] avrebbe potuto sottolineare le [...] nella ricorrenza delle stesse [...] risposte separate e che seguono linee proprie, [...] affini). In questo senso, forse non [...] nemmeno esatto che esistono risposte [...] scientifiche [...] e risposte [...] letterarie [...] nettamente distinguibili dalle risposte [...] filosofiche [...] perché ogni scienziato e ogni [...] possiede pur sempre o mutua una filosofia o, in [...] caso, [...] sia essa più o meno [...] e resta ovviamente vero che le estetiche peggiori sono [...] sottaciute. Ma a me pare che [...] Italia sia appunto venuta meno qualsiasi sollecitazione, da parte [...] filosofi, ad aprire la riflessione sulla letteratura alla dimensione [...] filosofica [...] che le pertiene, relegando [...] al rango di disciplina accademica [...] specialistica (nonché talvolta [...] proprio negli anni (gli ultimi [...] o tre decenni) in cui si è fatto più [...] il dibattito sulla letteratura, sulla [...] natura e sulle sue funzioni. Ogni autore si sceglie, [...] gli interlocutori che preferisce, ed è inevitabile [...] sue idiosincrasie, più o meno vistose. È tuttavia singolare che [...] letture della domanda « Che cos'è la [...] la [...] riformulazione nel senso di [...] Che [...] fa la poesia? ». Mi riferisco, [...] ovvio, a una tradizione [...] che grosso modo fa capo [...] della ricezione e alla [...] il lettore (e prima ancora a [...] che soprattutto in Germania [...] fenomenologia: basti pensare alla fenomenologia della lettura [...] o [...] di [...]. ///
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Mi riferisco, [...] ovvio, a una tradizione [...] che grosso modo fa capo [...] della ricezione e alla [...] il lettore (e prima ancora a [...] che soprattutto in Germania [...] fenomenologia: basti pensare alla fenomenologia della lettura [...] o [...] di [...].