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Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Giornale fondato da Antonio Gramsci-Nazionale del 1992»--Id 1824199362.

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MERCOLEDÌ 5 FEBBRAIO [...] 17 [...] Campiello: la presidenza [...] giuria a [...] VENEZIA. Il presidente della fondazione [...] Campiello. Dino [...] ha invitato il governatore [...] Banca [...] Carlo Azeglio Ciampi, anche a nome degli [...] la presidenza della giuria dei letterati della [...] . Come è ormai tradizione [...] gli industriali veneti [...] la guida della giuria, [...] il compito di scegliere i cinque . Furti d'arte: la graduatoria delle [...] Questi i dati, elaborati [...] su notizie tornite dal comando [...] carabinieri per la tutela del patrimonio artistico sui furti [...] musei e nelle chiese: il -paradiso» del ladri è [...] dove nel [...] pubblici e privati, enti, chiese [...] gallerie sono [...] 226 volte. La Campania, al secondo [...] (urti «eccellenti» soprattutto nelle province di Napoli, Salerno [...] Caserta. Segue a ruota la Lombardia [...] furti, poi il Piemonte con 133. Anche la Toscana è [...] in graduatoria con [...] 129 razzie. A metà della classifica, ; [...] (86 furti), il [...] neto (80), la Sicilia (75): [...] ulti-: mi posti la Calabria e la Basilicata (12). Il rapporto con la [...] principio ; di speranza e responsabilità . Può esistere [...] laica della salvezza? E [...] professionali che fioriscono copiosamente [...] la crisi [...] Per la serie televisiva «Filosofia [...] del [...] della Rai a queste [...] il professor Aldo Masullo, docente di filosofia [...] Federico II di Napoli in una lunga intervista [...] sintetizzare. RENATO [...] Si vanno moltiplicando, ; in [...] scorcio di secolo le : etiche parziali: degli affari, [...] medicina, [...] e altre ancora. Ma il modo in [...] di colmare [...] con le deontologie professionali [...] si è aperto con la crisi dei [...] etici ricorda la condanna delle [...] costrette a riempire invano [...] fon-: do. Ne partiamo con Aldo Ma-" [...] sullo, la cài ricerca si colloca Invece su di [...] altro fronte. ///
[...] ///
[...] questa [...] rei] [...] ancora di [...] In senso [...] -intesa come [...] zione di soluzioni riguardanti i [...] problemi dei rapporti umani [...] quanto più è affidata alla [...] individuale tanto meno è relativistica e tanto più universale, [...] il [...]. Allora non si può [...] essi sia il più vero. Sono tutti veri alla [...] tutti falsi alla pari. Invece [...] dal singolo sistema e [...] individuo solo con se stesso, lo porta [...] questioni che riguardano la esistenza [...] senza più coloritura relativa [...] e quindi fuori dal relativismo. Lei recentemente si è [...] della salvezza. Questo [...] «salvezza» ricorda la spiritualità religiosa. Se cosi fosse, In [...] della salvezza potrebbe imporsi [...] cosi , radicalmente Incredula, che tende a [...] la fede nella stessa ; [...] è vero, il termine [...] soprattutto ad una spiritualità di tipo religioso, [...] storia che sta alle nostre spalle. Non [...] dimenticare che la nozione [...] centrale in due ] grandi religioni; cosi [...] per altri aspetti, come il Buddhismo ed [...] Cristianesimo. Ma non dobbiamo neppure [...] stessa storia culturale [...] la nozione di salvezza [...] alcune riflessioni non di ispirazione religiosa, ma [...]. Basti pensare ad Aristotele, [...] la felicità è quella condizione che [...] conquista attraverso le sue [...] ragione: è questa che rende possibile [...] il diventare Immortale, dove [...] significare non certo [...] propria per esempio di [...] come quella cristiana, ma [...] la indipendenza dal tempo, una stabilizzazione della [...] più minacciata dalla contingenza, tutta centrata su [...] quindi molto più sicura [...] alle istanze del mondo [...]. Quindi direi che questo [...] salvezza è il tema più squisitamente razionale [...] si possa concepire, se lo si riconduce [...] originaria. Il tempo è stato [...]. Ora io [...] che tra queste due visioni [...] tempo vi sia sostanzialmente un equivoco, quando le si [...] come due alternative, o [...] o [...]. Probabilmente ancora una volta Aristotele [...] aiuta a riformulare il problema. Aristotele distingue nel IV [...] «Fisica» tra cambiamento e tempo. Il cambiaménto -egli afferma [...]. ///
[...] ///
Noi diciamo: il tempo [...] il tèmpo ci disfa. In effetti non è [...] è il cambiamento. Il tempo è il [...] del cambiamento. Ma se noi approfondiamo [...] più vicini alla nostra sensibilità questa distinzione [...] attraverso [...] culturale della fenomenologia, [...] ci rendiamo conto. Continuamente una parte di noi [...] via . Quindi il [...] po è sostanzialmente il [...]. Allora dire salvezza in [...] tempo significa ri-" chiamare [...] sulla necessità che [...] si prò-; ponga di [...] . Voglio [...] 1 queste sue [...] re-: [...] a [...] della [...] Incentrate come sono essenzialmente [...] e sul soggetto, potrebbero avere [...] valore nel caso della [...] che bisogna [...] presente il fatto che il [...] mo-. Viceversa il mondo moderno [...] nasce quando il [...] della società viene rivendicato . La salvezza [...] non viene più perseguita per [...] religiose, metafisiche, mitiche; essa può essere conseguita soltanto attraverso [...] organizzazione sociale, politicamente costruita, in piena autonomia (la ogni [...] valutazione. Cioè potremmo dire che [...] dal Seicento in poi, da [...] per esempio, fino a Lenin, [...] a tempi recentissimi, il politico, [...] politica, la via politica [...] come preliminari al conseguimento della salvezza [...]. Tanto che è parso nelle [...] fasi della interpretazione applicativa di Marx, che si potes-se [...] una società politica capace di pervenire a quello che Marx chiamava la [...] la [...] nuovo. Io i credo che il [...] dramma [...] con cui si conclude il [...] ne, sicché possiamo oggi [...] lare sia pure con qualche [...] di post-moderno, consista nel fatto [...] questo sogno di S [...] modellare [...] e 5 [...] nella [...] attraverso [...] -politica, razionalmente con-f : [...] abbia dato dei frutti [...] ri. Il che introduce prospettive s [...] cioè in fondo la [...] za [...] non può [...] attraverso una [...] zione politica astrattamente [...] razionale, ma. [...] pure può essere [...] parte pura e semplice ricerca [...]. ///
[...] ///
Al di là ap-punto [...] il proprio sé autentico, ecco [...] una politicità quindi che [...] tradotta in un prò-? ///
[...] ///
Da questo punto di vista [...] che oggi, nonostante i [...] che anche per pruden-S za [...] possono non [...] tuttavia costituisca : [...] di una grande [...] credo [...] anche ad una ; grande [...]. [...] del [...] pio di speranza, poi c'è [...] f [...] del principio " [...] responsabilità, credo che questi due [...] non possa-; no essere enunciati [...] o [...] rispetto [...] ma va-; : dano [...] tutti e due in-sieme, [...] abbiano un [...] reale, e soltanto in [...] questa prospettiva, noi proba-; [...] riusciamo a mettere [...] via via in movimento delle [...]. Saranno prima le ini--ziative di [...] pili di altri [...] chi, fino a diventare iniziative [...] corali per una nuova politicità [...] sia finalmente capace di [...] capire che la società serve [...] ; nella [...] organizzazione alla " liberazióne [...] i ma ; nessuna società [...] servire alla libe-. Perché poi » :una società [...] In . Dobbiamo [...] accettare la " [...] degli ordini, co-; me sperimentazione [...]. ///
[...] ///
[...] in realtà già dato nella [...] ad . Ula: Ari [...] imo [...] da poco apparso negli Stati Uniti [...] che sempre Adelphi pubblicherà nel corso di [...]. Nelle pagine di quella [...]. Chris continua la [...] presen-za nella piccola Neil [...] la propria [...] soprattutto al padre [...] troviamo motivate quella necessità [...] : quella tensione -affermativa volta a risolvere [...] lacerazioni di quel labirintico, onnicomprensivo itinerario di [...] ve-; rità che è stato Lo Zen. Il libro, come si sa, [...] un evento letterario, ma : [...] qualcosa di più: deca-; logo di sopravvivenza, [...] collettiva della generazione sopravvissuta agli [...] Sessanta, per comprendere nel distacco la . ///
[...] ///
Ma è appunto un [...] sé certo significativo, proprio ; perché rivela [...] quindi il bisogno, tenacemente americano, di forme [...] della realtà, di viaggi nello spazio e [...] non siano solo registrazione della crisi, ma [...] guide e viatici per una composizione dei [...] storici. Lo Zen è stato [...] non diversamente, per ricordare gli esempi più [...] Cini [...] tempo, dal Giovane . Holden di Salinger o da On [...] di Kerouac. Anzi, visto sotto [...] dei contenuti, e cioè [...] delle [...] del linguaggio, dei valori [...] di riferimento, occorre dire che il libro [...] non è che una [...] riepilogo tutt'altro che inedito. Il tema del viaggio, [...] insieme fisico e simbolico dentro il vasto [...] verso ovest, dove quel che conta è [...] «voglia di viaggiare che non di arrivare [...] prestabilito», non è che un riproporre il [...] del [...] già celebrato da [...]. [...] ; il molo verso [...] il gesto emblematico di una rottura, ma [...] il manifesto di un ritorno alle radici, [...] The [...] in quelle vene [...] esplorate da . ///
[...] ///
Williams, in [...] stagione di crisi e [...] degli anni Trenta. Zen e [...] della [...] ne della motocicletta evoca [...] che è il mondo [...] delle religioni orientali o del [...] pensiero greco, [...] adatta pienamente a un pragmatico [...] del conoscere molto americano, è, per questo, più esattamente [...] risposta alla sconfitta, alle speranze deluse di una generazione [...] rivolta. Del resto, è [...] per primo [...] a [...] quando nel corso del viaggio [...] si adopera a conciliare spirito e materia, «tecnologia» e [...] di verità, o, come lui dice, classico e romantico, [...] razionalità di [...] ordina ; per fare e [...] esistenziale di " chi separa nella propria [...] insularità. La fuga, la libera corsa [...] cavallo della moto non sono [...] moto apparente, una strale-:. [...] avventura che [...] ; ! Un po' : come Holden [...] il [...] moto dipinto verso sud [...] nel Museo del [...] ; Park a New York [...] vera della felicità sognata, [...] indica [...] di un movimento, il [...] più che la [...]. ///
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Un po' : come Holden [...] il [...] moto dipinto verso sud [...] nel Museo del [...] ; Park a New York [...] vera della felicità sognata, [...] indica [...] di un movimento, il [...] più che la [...].

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Il progetto è senza scopo di lucro, ma purtroppo le spese sono ingenti. Da alcuni anni IdMiS - Istituto della Memoria in Scena (ONLUS) -, anche grazie al Comitato promotore Fondazione Giovanni Frediani ed all'Associazione Culturale Controtempo, ha investito molte risorse sia monetarie che umane nella progettazione del sistema, nella traduzione digitale del proprio patrimonio archivistico, bibliografico - specialmente dell'emeroteca -, biblioteconomico, e museale; in assenza di un contributo pubblico minimamente adeguato ci vediamo costretti a chiedere alle biblioteche che vorranno aderirvi ed indirettamente agli utenti la condivisione dei costi e/o la partecipazione attiva all'elaborazione delle unità bibliografiche che ciascun ente vorrà inserire per il prestito digitale interbibliotecario.
Il sistema condivide già oltre settecentomila Entità Multimediali, di cui gran parte afferenti alla Biblioteca digitale.

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La digitalizzazione/elaborazione dal cartaceo alla Biblioteca Digitale, relativamente all'emeroteca riguarda (in parentesi quadra consistenza detenuta ed altre annotazioni; * ove lavorazione tuttora in corso):

Periodicità non quotidiana


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(118)

Cinema Nuovo [serie quindicinale 1952-1958]

(192)

Città & Regione [1975-1976*]

(190)

Civiltà cattolica [1850-2000*]

(144)


(198)

Interstampa [1981-1984*]

(198)

Marxismo Oggi [1988-1991*]

(197)

Nuovi Argomenti [1953-1965]

(183)

L'Orto [1937]

(161)

Paragone. Arte [le serie dirette da Roberto Longhi, 1950-1970]

(190)


(185)


(203)

Rinascita [1944-1962 mensile, 1962-1989* settimanale, marzo 1989 numero 0 direttore Franco Ottolenghi, 1990-1991* Nuova serie direttore Asor Rosa]

(86)

Teatro in Europa [1987-1997*]

(203)

Vita cecoslovacca [1978-1984*]


(203)

Quotidiani

Avanti! Quotidiano del Partito Socialista Italiano [1943-1990* edizioni di Milano e Roma]

(203)

Brescia Libera [1943-1945]

(159)

Granma. Organo oficial del Comite Central del Partido Comunista de Cuba [1965-1971*, 1966-1992 riduzione del Resumen Semanal]

(192)


(205)

Ordine Nuovo [1919-1925]

(63)

Corriere della Sera [1948* annata completa «Nuovo Corriere della Sera»]

(195)

Umanità Nova [1919-1945]

(169)



(98)


Eventuali segnalazioni dei propri interessi potranno influire sulle priorità di lavorazione. Per un elenco di tipologie differenti (monografie, enciclopedie, materiale discografico e non book material) o delle consistenze minori, oppure per informazioni sul prestito bibliotecario/interbibliotecario: .





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