Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1997»--Id 1676926482.

Eppure la morale deve [...] invalicabili Le posizioni (divergenti) di [...] e [...] ARCHIVI Ippocrate giura ma Archimede [...] armi È ancora controverso se quel-la che [...] Ippocrate, [...] greca di Cos, nel [...]. Certo è che quella [...] il mito per abbracciare la ragione, scopre [...] eti-ca. Il «nuovo medico», sostie-ne Ippocrate, [...] le sue conoscenze ha un unico dovere. ///
[...] ///
[...] del paziente. Da allora il «giu-ramento [...] Ippocrate» [...] di-ventato il fondamento deon-tologico del medico (e [...]. Per Archi-mede, forse il [...] matematico [...] quel bene assoluto coinci-de [...] della patria. E così non esita a [...] la [...] scienza a servizio [...] militare. Eccolo quin-di, nel 215 [...]. [...] di Archimede non basta. Siracusa è presa e Archimede [...]. Il cannocchiale di Galileo [...] Venezia Galileo è considerato il fon-datore della «scienza [...]. Ma il fiorentino scopre anche [...] della tecnica. Mentre da Padova, col [...] appena messo a punto, va scoprendo la [...] Luna e i satelliti di Giove, scompagi-nando le [...] filosofia e persino della teologia, eccolo recarsi [...] Venezia [...] spiegare alle au-torità militari della Serenissi-ma che [...] rilevare, in netto anticipo ri-spetto al più [...] di navi nemi-che. Consentendo di allesti-re, non [...] di difesa. ///
[...] ///
I gas di Haber: il [...] superiore di uccidere Nel 1918 il Premio Nobel per [...] chimica viene assegnato al tedesco Fritz Haber, [...] che ha messo [...]. E che ha inventato [...]. Nel corso della Grande Guer-ra Haber, [...] generale in camice bianco, individua un gas [...] sul campo di battaglia [...] di nemici. E mette a punto [...] per [...]. Il debut-to della guerra [...] a [...] in Bel-gio. Nel discorso di accetta-zione del Nobel, davanti [...] re di Svezia, Haber sostiene [...] il suo dovere [...] quello di assicurare la superiorità [...] alla patria. E [...] a questo compito assi-cura, orgoglioso, [...] in-ventato «un modo superiore [...]. Daniel [...] ciò che è possibile e [...] che è lecito La nascita ufficiale della disci-plina che [...] i rapporti tra [...] risalire al 1970. [...] in cui Van [...] Potter uti-lizza per la prima [...] il ter-mine «bioetica» in un artico-lo apparso sulla rivista [...] on [...] and Me-dicine». In realtà le basi [...] state poste da Willard [...] e da Daniel [...]. La bioetica si pone due [...] difendere la di-gnità e [...] della perso-na umana; salvaguardare la [...] del mondo intero. Il motto di [...] è: «non tutto ciò che [...] tecnicamente possibile [...]. Tullio Puglia A centro pagina, Peter Sellers in una famosa immagine del «Dottor [...] di Stanley Kubrick [...] di Edimburgo sarà anche controverso [...] la vera cellula madre [...] Dolly ancora sconosciuta. Ma in tutto il [...] è che lo spirito sia, ormai, uscito [...]. E la clonazione [...]. Tanto è bastato perchè dalle [...] dal Vaticano [...] degli Stati Uniti, fino a Joseph [...] fisico nucleare e Premio Nobel [...] la pace 1995, venisse chiesto il bando totale della [...] scientifica sulla clonazione [...]. E tanto è bastato perchè [...] massime autorità politiche e istituzionali in tutto [...] Mayor, direttore generale [...] a Jacques [...] presidente della Commissione Europea, [...] un rapido consiglio su se [...] come re-golamentare questo nuovo e [...] campo di ricerca. La situazione è del [...]. In epoca moderna, infatti, [...] lo sviluppo di tecnologie derivate dalla ricerca [...] venisse fermato, mediante leggi e trattati internazionali, [...]. Ma non era mai [...] autori-tà, morali e politiche, tentassero di mettere [...] libertà di ricerca degli scienziati. È giusto, al netto [...] porre dei limiti alla libertà di ricerca [...] conoscenza scientifica? E chi deve [...] in terra incognita, questi [...] medesima comunità scientifica, un comitato di bioetici, [...] Parlamento? La scienza è [...] cogniti-va, non etica. La [...] ragion [...] originaria non è fare il [...] (qualsiasi cosa ciò signi-fichi), ma [...] la curiosità [...]. Ogni qual volta si [...] costruire una Scienza Etica (per esempio una [...] una biologia stalinista à la [...] si è andati incontro [...] sia scientifici che morali. La scienza come impresa [...] sulla libertà di ricerca. Essa non può prescindere [...] carattere anarchico, intrinsecamente libero, che si ma-nifesta, [...] metodo, certa-mente nelle finalità. La vicenda di Galilei [...] solo è il-lusorio pensare di tarpare le [...] curiosità, ma è persino dan-noso per il [...]. La storia, però, dimostra che [...] anche una ricerca «illecita». Il tribunale di Norimberga [...] contro [...] gli esperimenti dei medici [...]. E le autorità americane, [...] definite aberranti e immo-rali le ricerche nucleari [...] spesso ignare, condotte tra il 1945 e [...] persino nella nazione garante della democrazia, gli Stati Uniti. La libertà di ricerca, [...] bene inestimabile, non è, pertanto, assoluta. Alcuni limiti possono e, [...] posti per regolare questa straordinaria impresa cognitiva [...]. Ma, allora, chi deve [...] La [...] scientifica può cer-to definire norme di auto-regola-mentazione (Roberto [...] e Claudia Paris De Renzi, Macchine [...] guerra, Einaudi, 1995). Anzi, già lo fa. E con [...] di gran lunga superiore ad [...] comunità umane. Il volontarismo etico (di [...] scienziati è nobi-le, ma talvolta non è [...]. Non fosse altro perchè [...] scientifica, nel pensare la natura del rapporto [...] etica, è divisa, da sempre, in alme-no [...]. [...] della conoscenza. [...] tra i ricercatori, chi [...] conoscenza scientifica sia un va-lore che va [...]. La scienza è conoscenza [...]. ///
[...] ///
E prosegue: «Nessuna considerazione [...] della scienza può interferire con lo svi-luppo [...]. Più specifica-mente io non credo [...] esistere alcuna situazione nella quale sia da preferire [...] di sapere alla [...] disponibilità». Insomma, per [...] la libertà di ricerca [...] un assoluto, ma è un assoluto di [...] agli even-tuali altri assoluti (etica, religione, politica, [...] in cui lo scienziato dovesse imbattersi. E da cui non [...]. Facen-do leva anche su [...] sulla irresponsabilità in-trinseca della ricerca scientifica, Edward [...] ha costruito la bom-ba [...] americana, ha immaginato le [...] sponsorizzato negli ultimi 60 anni ogni possibile [...]. [...] della rinuncia. Di se-gno completamente opposto [...] del padre della feconda-zione in vitro francese, Jacques [...] «Ho deciso di fermarmi», [...] fa in un libro, [...] trasparente, edito da Bom-piani. La logica della ri-cerca [...] a realtà che non hanno ancora il [...] progresso, ma non può essere applicata ad [...] già il gusto amaro di un enorme [...]. Io ri-vendico il diritto di [...] logica che rifiuti la scoperta, di [...] che rinunci alla scoperta. Si deve smet-tere di [...] ricerca sia neutra e che solo le [...] essere definite buone o cattive. È necessario che le [...] operino in un momento decisamente anteriore alla [...]. Jacques [...] ribalta la posi-zione di [...] e individua [...] un assoluto di ordine [...] scienza. Dopo la [...] clamorosa rinuncia, alla fine degli [...] a proseguire la ricerca [...] della scienza [...] è tornato in labora-torio. Non è bastato, a [...] lon-tano, il gusto amaro di [...] enorme pericolo per [...] che egli conti-nuava ad avvertire. [...] della flessibilità. È la posizione, pragmatica, [...] densa di sofferto pensiero, di quegli scienziati [...] assoluti. E che, quando nella [...] il gusto amaro di un pericolo enorme [...] attentamente gli effetti della scoperta e quelli [...] poi scelgono il male minore. Questa posizione è empi-rica, [...]. Si basa, in-fatti, su [...]. Il pri-mo è il [...] responsabilità dello scienzia-to. La scienza è [...] non (molto) diversa dalle [...]. Non può accam-pare alcuno [...] che la rende socialmente [...]. Non è possibile distinguere tra [...] e [...] tra le scoperte fondamentali della [...] pura e le applicazioni della tecnica sporca. Dovere dello scien-ziato non [...] solo gli aspetti tecnici dei pro-blemi che [...]. Ma anche le lo-ro [...]. Il secondo caposaldo teorico è [...] di-chiarazione del contesto. Le scelte [...] di scienza, come quelle di [...] uomo, non sono quasi mai buone o cattive in [...]. Il valore etico di [...] dal contesto in cui viene effettua-ta. Un contesto dinamico, che [...] e obbliga a un continuo, difficile esercizio [...]. È aderendo a questa [...] quale scelta storica del male minore, che [...] Albert Einstein, Leo Szilard e lo stesso Joseph [...] hanno tenta-to di governare [...] fa, dalla bottiglia nu-cleare. Prima [...] con gran-de vigore per [...] bomba atomica anglo-america-na quale deterrente contro la [...] atomica nazi-sta. Poi, venuta meno la minaccia [...] Hitler, [...] con altrettan-to vigore per impedire [...] costruzio-ne e [...] di [...]. Naturalmente non [...] alcuna ga-ranzia che la totalità [...] scienzia-ti aderisca [...] laica, della fles-sibilità. Qualcuno, anzi, potrebbe essere [...] pra-tica [...] immediato (scientifico, economico, politico). È necessario che la [...] forme di auto-re-golamentazione. Ma non è suffi-ciente. E quindi il problema [...] porre i paletti resta aperto. A [...] quei paletti entro i [...] esercitata la libertà di ri-cerca degli scienziati, [...] dei comitati etici (e bioetici) di esperti [...] esterni alla comunità scientifica. Saprebbero tanto di comitati [...]. I co-mitati etici svolgono [...] positivo finchè restano con-sultivi e sede di [...]. E non diventano deliberativi [...] de-cisione. Ad avere il diritto [...] di porre dei limiti alla libertà di [...] dunque, che la società intera, attraverso le [...] democratiche. È persino ovvio [...] ma è solo la [...] complesso che può valutare dove, momento per [...] etica fa male. Con una precisazione, però. Quan-do si calza una [...] problema della competenza diven-ta stringente. La società deve fare [...] analisi e di compren-sione dei problemi, se [...] libertà di ricerca degli scienziati in modo [...] creare guasti. Questo sforzo non è [...]. E può esse-re portato [...] insieme agli scienziati. La cui speciale re-sponsabilità, [...] è pro-prio questa: socializzare le proprie conoscenze [...] socie-tà a prendere decisioni ben ponde-rate. Non è cosa da [...]. Perchè, come scrive lo storico Ge-rald [...] (Le responsabilità della scienza, Laterza, [...] se [...] di scienza non riconosce e [...] da questa [...] speciale responsabi-lità, [...] democrazia corre gros-si rischi: quelli [...] una deriva tec-nocratica o, [...] di una re-gressione luddista. Pietro Greco Da Galileo [...] Dolly [...] difficili rapporti fra scienza ed etica E Jonas [...] dice che. Il «principio di responsabilità» [...] anni [...] dal filosofo tedesco Hans Jonas, [...] dei paradigmi culturali di riferimento per chiunque [...] rapporto tra uomo, tecnologia e natura. Hans Jonas oggi propone [...] della Einaudi: «Tecnica, medicina ed etica. Prassi del principio di [...]. Nel nuovo saggio Jonas [...] temi etici aperti dalle moderne biotecnologie. Inclusa la, futuribile, clonazione [...]. Jonas propone un punto [...] ancora una volta, a diventare riferimento indispensabile [...] coinvolto nel dibattito bioetico. Cioè per noi tutti. ///
[...] ///
Cioè per noi tutti.