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Libri Lunedì 21 agosto [...] SCUOIA CON PROUST Dopo [...] a Pieno Ingrao, che [...] sotto e che è un documento circa [...] intendere la politica nel secolo della violenza [...] ai selvaggi comportamenti del presente, troverete nelle [...] racconti. Il primo è di [...] dimenticato. [...] le sue scelte poetiche, la [...] delle sue [...] la moralità del suo sentire: «La peggiore delusione che [...] provate un uomo della mita [...] è scoprire di non [...] nella democrazia in cui aveva [...] ma in una squallida partitocrazia». Giampiero Comolli ci accompagna [...] «luogo dei sentimenti», il bosco. Un posto motto particolare, [...] Piemonte, [...] bosco di faggi in Val Pellice, dove [...] Valdese. Un bosco popolato di [...] strane presenze. Non solo amici e [...] non si potè essere gentili» Tra ! /// [...] /// Alcuni lavoravano in [...] duramente di «Ionio, e poi. È vero: I» [...] anch'Io parecchio la formula [...]. Sono nato che era [...] In prima guerra mondiale, e mancavano solo due [...]. Ho vissuto la seconda [...] nella cospirazione. Forse si potrebbe dire [...] Brecht: [...] non si potè essere [...]. Ma, alla fine, non sarebbe [...] Perchè [...] è [...] una parola forte non «ilo [...] nostro [...]. La politica però 6 [...]. E si [...] con un enigma: la [...] la base della legittimazione a esercitare un [...]. Non so se il [...] costituzionalismo risolvono questo problema enorme La democrazia [...] complesso. Poi ci sono i tempi [...] politica, della caduta della passione, [...] del venire di altre passioni. Non lì amo. Pietro Ingoio entra subito nell [...]. [...] c'è [...] uno scambio di [...] e di appunti -come sempre [...] esìge in previsione dì [...] -si è [...] alcune idee su un blocco. [...] di una vignetta di [...]. [...] indugiano a lungo nella descrizione [...] grande scena [...] e [...] mesca della politica e della [...]. /// [...] /// Essere "miti» significa essere in [...] profonda con questo mondo: e dunque domanda una radicalità, [...] un contemperamento e una moderazione. Non una [...] ma un sentirsi acutamente [...] questo ordine cosi violento e selvàggio, in [...] supremazia onnivora del profitto. C'è Un rapporto tra [...] «entra la mitezza, a [...] la «lentezza". SI, un nesso si [...]. Il «lento» mostra [...] reca un dubbio, chiede [...]. È la domanda di [...] un soffermarsi sulle cose. /// [...] /// Viene inteso come un «non [...] e invece in [...] o sesta, o quasi sosta, [...] avvenire rivelazioni, si possono scoprire cose che [...] vecchia [...]. Ora ci starno incontrati [...] non sì trova una via [...] alle difficoltà attuali della [...] si capisce che cos'è successo davvero nei [...]. Se non si studiano [...] le vere e proprie innovazioni introdotte dal [...] questa fine di secolo, non si comprende [...] succede. Direi, per stare al [...] non si vede bene nemmeno ciè che [...] dei sentimenti. Non [...] parlata ancora dal (Mora, dal [...]. Par [...] significa essere in discordia profonda [...] un mondo così violento e [...] radicalità In [...] una feto di Pietro Ingrao. Il [...] 6 [...] seguite« Miti» alla [...] celate. Sento che [...] «importa in un» zona [...] in cui si scorgono e sì scoprono [...] Celate [...] velocità macchinale. Corriamo sempre: non è salutare [...] una sosta, un istante di [...] Certo questo comporta una rinuncia [...] -riecco la [...] coscienza della fecondità del dubbio, [...] anche una discrezione [...] al diverso da noi. Vedi che tutto ciò comporta [...] certa [...] dei sentimenti. [...] C'è «Ma qualche dm [...] Importante natia tua [...] libri? Tanti nella mia vita. Troppi? Ricordo una grande [...] mio paese contadino --avrò avuto quattordici anni [...] ho lasciato il mondo di favole che [...] Salgari e [...]. [...] di uno sciopero, così [...] in quel celebre [...] degli anni [...]. Forme che hanno le loro [...] nelle grandi rivoluzioni [...] francese. La rivoluzione f i [...] delle masse. Ma certo ci sono [...] quella che Gramsci ha chiamato, con un [...] Ingrao ha [...] in questi anni: [...] delle masse». Ma qua! V esistono montagne di [...] E [...] interpretative [...] diverse Certo e difficile [...] agire politico senza che si producano aggregazioni [...]. Anche quando ci sono [...]. I luoghi e le [...] aggregazioni co liei i ivi sono i [...] storia [...]. Oggi abbiamo [...] dinanzi, la crisi delle grandi [...] collettive su cui si sono [...] il [...] e il [...] un secolo. [...] espilai [...] ha schiodato e frantumato ì [...]. /// [...] /// La sinistra non ha [...] quindi non ha saputo rispondere. Questo rapporto comunitario tra [...] vale soprattutto per la «Mitra? Non direi I [...] borghese. Persino la Chiesa, quando [...] alla line [...]. Tulli [...] da un potente sforzo pedagogico E la desi ra ha avuto i suoi grandi riti [...] le [...] ni il il arisi [...]. In questo secolo, il [...] secolo, la [...] C [...] loto le. [...] che sfondava le frontiere militari, [...] nostra è stata [...] di Auschwitz, della scienza dello [...] di massa, di Hiroshima e [...] nelle retrovie, nella cosiddetta società [...]. Coventrizzare: questo 6 stato [...]. Radere al suolo le [...]. E Auschwitz: cioè la [...] di massa E poi [...]. Con quale candore chi C [...]. Torniamo al tuo passato Non [...] dimenticare certi [...] la si irti [...] razione dell'olio di ricino Quasi [...] della violenza [...]. Al mio tempo le passioni [...] sono state non solo forti, ma dure II nostro [...] non [...] mai,E OSSI? Può [...] questo [...] segno [...] capire bene che cosa si [...] La parola e [...] grande per fame un uso [...] o sommario [...] libro II limito [...] di Gustavo Zagrebels-ky il concetto [...] mitezza sembra assai vicino alla nozione di moderazione. E questo [...] con I idea che [...] della mitezza Mi spiego, la parola è [...]. Sia pure nel -Discorso della [...] oggi pei me è una parola [...]. La mitezza mi pare [...] al mondo che ho di fronte II [...] questo mondo é [...] violenza In tre quarti [...] la pistola C il principale mezzo di [...] litro È I ideologia di [...] mondo e la forza [...] e [...] studiate a scuola, e [...] nella lunga lettura di Guerra e pace [...] Tolstoj. Era in qualche modo [...] universo, un cambiare la relazione con il [...]. Qualcosa del genere -la scoperta [...] una società -mi è successo con un altro libro, [...] Educazione sentimentale, appunto, di Flaubert. Lascia allora che introduca un [...] toma, centrale per le [...] quello che hai provato quando [...] deciso di [...] Pds. /// [...] /// [...] di scissione è aspro. E dissi che non era [...] me solo una rottura politica. Purtroppo quello che è [...] in queste settimane, me lo conferma. Quando ho detto [...] non trovavo nella relazione di [...] al congresso di luglio la [...] sociale», a questo alludevo. Non basta (Dà per (ara [...] Mea [...] partito, o [...] quella che la Italia si [...] costruendo (atomo a Predi? Aspetto di conoscere [...] e il progetto, acuì si [...] Prodi. Non credo proprio che [...] qualcosa di meno. Questo che chiedo, ancora Prodi [...] detto Mi domando, inoltre, fino a che [...] una mutazione nel rapporto tra vita e [...]. È un punto chiave. Questo secolo ha vissuto [...] politico e il mondo [...] milioni di lavoratrici e lavoratori. Forse la [...] è solo un [...] poesie più recanti. [...] Intitolata [...] -Come è penoso mangiare In [...] caldo I fianchi [...] sul [...]. C'è [...] acuta del lavoro, anche [...] alienazione. Dentro di me c'è [...] sospetto che lavorare costringa [...] a una torsione enorme, [...] uscire da sé. Ho [...] sulla bocca di un [...] it lavoro è la mia dignità . Però Marx ha detto: [...] e riduzione [...]. Chi ha [...] So che hai dedicato [...] del [...] II tuo ultimo libro, [...] mani con [...]. /// [...] /// [...] oggi è al centro [...]. Ingrao [...] «tato un fondatore del [...] cosi come questo partito è [...] nel [...] a tasta una [...] autorevole della sinistra, della [...] Italiana. Per giungere a questi [...]. Anche di presunzione Bisogna [...] Ma [...] pretendere. /// [...] /// Anche di presunzione Bisogna [...] Ma [...] pretendere. (0)
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