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Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Nuova Serie(PCI)-Nazionale del 1989»--Id 1401531195.

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[...] scuola, un compagno proponeva [...] voce: vuoi sentire [...] di morto? Si stregava [...] dorso delle mani finché le nocche Sbiancavano, [...] la pelle illividiva. I nostri occhi sgomenti [...] allarmante, accostavamo il naso alle sue mani [...] olezzo infinitesimale che forse non [...] nemmeno. Da li, da quel [...] venuta la morie, piano piano, dai piedi [...] petto, alle labbra, alla Ironie, finche tutto [...] esalato [...] che era il suo [...]. Guardavo spaventata i miei [...] pareva che le loro gote rosse divenissero [...]. Qualcuno, più teso degli [...] rideva allora nervosamente e [...] e risate di sollievo perchè eravamo ancora II, [...] interi, e dopo quello sbancamento delle mani, [...] che as-somigliasse al raccaprìccio della mone. E poi la morte [...]. Al nostro maestro, un [...] malaticcio, mori il vecchio padre contadino e [...] scortata [...] la giovane maestra della [...] come si usava, alla cascina a visitare [...]. Sull'alto, bianco letto matrimoniale, [...] nero e con le scarpe della festa [...] vecchio padre severo e intorno le candele [...] delle chiese e le nostre ombre si [...]. Muti e atterriti, tra [...] delle donne e le giaculatorie, riluttanti e [...] per le spalle [...] che nascondeva i ricci [...] svelti polpacci sotto lunghe e informi vesti [...]. Ad uno ad uno, [...] i miei compagni si avvicinarono alla testa [...] sulle punte dei piedi [...] a deporre un bacio [...] fronte del defunto. Un bacio vero, doveva [...] labbra appoggiate alla pelle gialla, rugosa e [...] occhi chiusi e le bianche sopracciglia del [...]. Anch'io mi protesi e [...] e da quel corpo rigido mi sembrò [...] di morto delle mani sfregate [...] lanciai un grido, feci [...] e scoppiai in singhiozzi, mentre affondavo la [...] morbido e profumato della maestra che mi [...] le. La udii bisbigliare: «E [...] e un coro di bisbigli annuì dietro [...]. PROSPETTIVE PER [...] Intervista una buddista Ho incontrato [...] anni di separazione una mia amica, più precisamente una [...] «compagna di [...] degli anni 70. Un tipo Piccolino con [...]. È sempre stata così [...] ancora. Si chiama Susi [...] ha in programma di [...] dei miti e nel [...] buddista. Ciao, dimmi, con ne penti, [...] buddista, [...]. Ah, già, [...] «lo tono [...] Nettuno d toglie Il vizio! E ci vorrei credere [...] solo con la testa, non è una [...] questo sarebbe [...] della [...]. Cioè che il tuo Karma [...] di causa ed effetto passa da una [...] noi siamo quel che siamo perché abbiamo [...] vite i presupposti. Questa è la massima [...]. MI viene da pensare [...] tono poche anime che ti reincarnano continuamente, [...]. Ma [...] tono miei pensieri. Dimmi Invece, da quando [...] cambiato idea tu questi [...]. Ma in realtà tutte queste [...] sono come le strade di Bologna [...] parlando; tu esci da una, [...] rientri da [...] non le lasci mai in [...]. Non si scorda mai niente! Si sono create suggestioni [...] competitive che, di per sé, non assicurano [...] né reali alternative. Resta tuttora un grande [...] questione istituzionale: come assicurare la pratica attuazione [...] La capacità di proposta esiste ed è viva [...] Paese, lo stesso dibattito culturale su questa materia [...]. Manca invece la capacità [...] la convergenza necessaria a condurre in porto [...] o avviate. Probabilmente manca tutta la [...] sarebbe necessaria e prevale invece la visione [...] parte troppo spesso contrapposti per consentire un [...] è sempre più non rinviabile. Fatta questa premessa, sulla [...] non convenire, desideriamo aggiungere che nella giornata [...] il vertice, e cioè nella giornata di [...] incontri e di riunioni, i soli che [...] dato la soddisfazione di parlare con esemplare [...] gli autonomisti del Psi, vale a dire [...] si sono [...] per bocca di un [...] Bettino [...] detto affettuosamente [...]. Bettino [...] ha questo di particolare [...] che i suoi compagni di corrente io [...] o, se ci [...] meglio, per i riepiloghi. Prima gli altri parlano [...] loro e intanto [...]. [...] prende appunti. Quando si chiude [...] intervento [...] si alza e tira [...] (e quali gli astanti mormorano: «È straordinario. Ma come fa?», feri, [...] volta, //Corriere della Sera scriveva che [...]. [...] suo avviso» (notate bene, a [...] perché è ora di [...] che altri, come è successo [...] spesso, gli porti via te idee) [...] può risolversi [...] solo con la formazione di [...] governo fortemente rappresentativo, capace di parlare autorevolmente alle forze [...] del Paese». Ora, è ben vero [...] Con. [...] non è stato il [...] che ci vorrebbe un governo rappresentativo, capace [...] forze deI Paese: questa intuizione temeraria [...] già avuta venerdì scorso [...] Gallico (Novara) [...]. [...] ma [...] ha pensato: «Basterebbe un governo [...]. ///
[...] ///
Dopo un momento di [...] degli autonomisti è scoppiata in un fungo [...] la sola astensione [...]. Cationi, che è sempre [...] voto delle forze cosi così. Febbraio [...] MA [...] del papa e del [...] Poletti [...] convegno nazionale della Cei a Roma ha [...] assai caro a tutte le religioni: la [...]. In realtà queste chiese [...] della vita ma non difendono la vila. Il mondo sta esplodendo [...] uomini sono già senza cibo e alla [...] ci saranno centinaia di milioni di morti [...]. Di fronte a questa [...] cattolica continua ad essere fedele alla Bibbia: «Crescete [...]. Quando fu scritta la Bibbia [...] perché [...] più morti che nascite. Ora [...] rischia di estinguersi a [...]. Ma cristiani, indù, musulmani [...] al controllo delle nascite in nome della [...]. Si parla di vite [...] essere concepite, si [...] un concetto, un principio, [...] che nasceranno saranno vite vere, morti vere. Certo ci sarà sempre [...] Teresa di Calcutta ad assistere mille orfani, ma [...] in India i suoi discorsi contro il [...] contro [...] Che senso ha aiutare [...] non ci si oppone, ma anzi si [...] «Il martirio di San Pietro Martire» Bologna, Pinacoteca [...] che creano la sofferenza? [...] dice: «La carità è [...] ricchi, non dei poveri». Questo vuol dire che [...] i poveri senza mettere in discussione i [...] la povertà è in realtà funzionale ai [...] sempre hanno infatti sostenuto le chiese. Le religioni esaltano la [...] tanno sentire ì poveri degli esseri privilegiati [...] il regno dei cieli. Alcune religioni orientali poi [...] se sei povero in questa vita è [...] le colpe accumulate nelle vite precedenti. Invece nella povertà non [...] nascosto. E la miseria è [...] da uomini avidi a cui è giusto [...]. Ma queste religioni preferiscono apparire [...] senza far nulla per rimuovere [...] cause che producono le sofferenze. Quando Indirà Gandhi era [...] di imporre una polìtica di controllo delle [...] tutti: bramini indù e missionari cattolici. Dovrebbero avere [...] stessa lucidità del Premio Nobel Max [...] che ha detto (Corriere [...] Sera [...] aprile [...] «La bomba demografica è [...] che ci sovrasta. L unica strada è [...] nascite, io sono cattolico ma ritengo che [...] degli [...] sia un tragico errore». ///
[...] ///
L unica strada è [...] nascite, io sono cattolico ma ritengo che [...] degli [...] sia un tragico errore».

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Il progetto è senza scopo di lucro, ma purtroppo le spese sono ingenti. Da alcuni anni IdMiS - Istituto della Memoria in Scena (ONLUS) -, anche grazie al Comitato promotore Fondazione Giovanni Frediani ed all'Associazione Culturale Controtempo, ha investito molte risorse sia monetarie che umane nella progettazione del sistema, nella traduzione digitale del proprio patrimonio archivistico, bibliografico - specialmente dell'emeroteca -, biblioteconomico, e museale; in assenza di un contributo pubblico minimamente adeguato ci vediamo costretti a chiedere alle biblioteche che vorranno aderirvi ed indirettamente agli utenti la condivisione dei costi e/o la partecipazione attiva all'elaborazione delle unità bibliografiche che ciascun ente vorrà inserire per il prestito digitale interbibliotecario.
Il sistema condivide già oltre settecentomila Entità Multimediali, di cui gran parte afferenti alla Biblioteca digitale.

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La digitalizzazione/elaborazione dal cartaceo alla Biblioteca Digitale, relativamente all'emeroteca riguarda (in parentesi quadra consistenza detenuta ed altre annotazioni; * ove lavorazione tuttora in corso):

Periodicità non quotidiana


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(118)

Cinema Nuovo [serie quindicinale 1952-1958]

(192)

Città & Regione [1975-1976*]

(190)

Civiltà cattolica [1850-2000*]

(144)


(198)

Interstampa [1981-1984*]

(198)

Marxismo Oggi [1988-1991*]

(197)

Nuovi Argomenti [1953-1965]

(183)

L'Orto [1937]

(161)

Paragone. Arte [le serie dirette da Roberto Longhi, 1950-1970]

(190)


(185)


(203)

Rinascita [1944-1962 mensile, 1962-1989* settimanale, marzo 1989 numero 0 direttore Franco Ottolenghi, 1990-1991* Nuova serie direttore Asor Rosa]

(86)

Teatro in Europa [1987-1997*]

(203)

Vita cecoslovacca [1978-1984*]


(203)

Quotidiani

Avanti! Quotidiano del Partito Socialista Italiano [1943-1990* edizioni di Milano e Roma]

(203)

Brescia Libera [1943-1945]

(159)

Granma. Organo oficial del Comite Central del Partido Comunista de Cuba [1965-1971*, 1966-1992 riduzione del Resumen Semanal]

(192)


(205)

Ordine Nuovo [1919-1925]

(63)

Corriere della Sera [1948* annata completa «Nuovo Corriere della Sera»]

(195)

Umanità Nova [1919-1945]

(169)



(98)


Eventuali segnalazioni dei propri interessi potranno influire sulle priorità di lavorazione. Per un elenco di tipologie differenti (monografie, enciclopedie, materiale discografico e non book material) o delle consistenze minori, oppure per informazioni sul prestito bibliotecario/interbibliotecario: .





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