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Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1998»--Id 1392507612.

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I lavori per la ricostruzione [...] Fenice [...] e [...] (costo oltre 90 miliardi) erano [...] assegnati il 27 giugno scorso. Pende, però, ancora [...] il pronunciamento del Consiglio [...] Stato [...] in un paio di settimane) sui ricorsi [...] di due delle cordate [...]. Di tre o quattro [...] essere gli eventuali ritardi sui tempi stabiliti. Ma il sindaco Massimo [...] si concede una minacciosa [...] il Consiglio di Stato desse ragione ai [...] e il prefetto ci incateneremmo al muro [...] sciopero della fame». [...] di quello che fu [...] della lirica veneziana, disseminato di impalcature e [...] grande gru bianca, si sta ancora procedendo [...] strutture murarie, intervenendo sul degrado già precedente [...] consolidamento delle fondazioni esistenti. Nel foyer del teatro, [...] miracolosamente rimasti quasi intatti, [...] uno specchio, o meglio [...] di un grande specchio. È quasi tutto quello [...] teatro potranno vedere gli spettatori della Fenice [...]. Ma i lavori di [...] portato alla luce una «veletta» decorata, cioè [...] vicino al palco reale: risale al secolo [...] stata murata nel 1936. Il cantiere, luogo di [...] delle lavorazioni vengono effettuate altrove (sono stati [...] 14 miliardi) vede [...] mediamente 80 persone al [...]. Un testo inedito è [...] preparazione di una mostra: sono appunti di [...] India Lungo il [...] fulminato [...] Il taccuino ritrovato di Mario Luzi Tra il dicembre 1968 e il gennaio 1969, [...] per le città indiane. [...] con quella società segnò una [...] dal disgusto e dalla ripugnanza alla comprensione del dissimile. La realtà di [...] gli fa capire più [...] Vangelo. Durante la preparazione della [...] Mario Luzi ho avuto modo di esaminare parecchio [...]. ///
[...] ///
La più importante concerne [...] e sconosciuto -dimenti-cato anzi dallo stesso autore. È rac-chiuso in uno [...] contengono gli abbozzi di «Su fon-damenti invisibili» [...] con-servati, fin dai primi anni Settanta, nel «Fondo [...] autori contemporanei» [...] di Pavia. Si tratta del taccuino [...] India del poeta (21 dicembre 1968 -9 [...]. È un docu-mento fondamentale. Prova che [...] ha inciso in profondità [...] poetico di Luzi. Prova inoltre che le [...] viste, sentite e pensate durante quel viaggio [...] puntualmente riflesse in tutti i passi indiani [...] «Gorgo [...] sa-lute e malattia», il terzo «poema» [...] iniziato prima di partire [...]. ///
[...] ///
Di quei bellissimi passi [...] vi sono riversate «a [...] e locuzioni nel «poema» rifluite alla lettera. ///
[...] ///
Il viag-gio indiano documenta [...] Luzi [...]. Che il taccuino sia [...] e spesso puntuale [...] dei passi indiani del Gorgo [...] evidente da una [...] dei testi. Dal [...] del diario proposte [...] accanto in edizione critica e [...]. E quanto al fatto che [...] proprio il viaggio in In-dia a determinare, nel poeta, [...] crisi e una svolta [...] «ironia» [...] bene lo si comprende inseguendo, [...] suoi scritti, il tema indiano. Nel-la seconda metà degli [...] Sessanta Luzi nutrì un interesse vivissimo per [...] lo documentano [...] (una delle Postille incluse [...] accresciuta del «Magma», 1966), «Credo andasse matto [...] Londra» [...] ironico biglietto poetico da [...] esposto [...] alla Mo-stra di San Gimignano), [...] e i passi indiani del Gorgo. Ma mentre in [...] (come si fa dire [...] / leva come una spada [...]. Il primo impatto con [...] gli suscita «or-rore», «disgusto», «ripugnanza», «spavento» (diario [...] 28 di-cembre). Ma dopo appena qualche [...] dicembre, avviene la crisi e la svolta. E il Vangelo a [...] apre alla comprensione [...] e cenciose, nonché chiusura, [...] meritano com-prensione ed «amore», [...] di cuore e di [...] nulla sono diverse dalle «turbe» che, in «Galilea», [...] «Cristo». Da [...] la conclusione del lungo «viag-gio» [...] Fondamenti (un [...] il [...] e condivisione del «mondo»), il [...] congedo alla «parte bambina [...] il passaggio insomma [...] «diverso», e dunque alla più [...] «conoscenza» della «mola del [...] alla [...] «anima» anterio-re. Roberto Cardini [...] 2. Dal «Taccuino del viaggio [...] India», [...] pubblichiamo un estratto per gentile concessione di Roberto Cardini, [...] di letteratura italiana e filologo [...] di Firenze. Lo studioso ha trovato [...] neppure Luzi possiede, nei [...] notes «Fondamenti» e lo [...] volume che è in corso di stampa [...] convegno sul poeta italiano e sugli intellettuali [...] 30 e sabato 31 gennaio al Centro [...] di Palazzo [...] a San Gimignano. Partecipano, tra gli altri, Massimo [...] Ezio Raimondi, Sergio Givone, Giovanni Giudici [...] Mino [...]. Oltre a una lettura di [...] con Luzi e [...] Marisa Fabbri, la sera del [...] dal [...] fino al 31 marzo si [...] una mostra su autografi, brogliacci, fotografie, ritratti e lettere. Informazioni al Centro studi, [...]. [...] Paese di orrore e [...] MARIO LUZI Dal «Taccuino di viaggio in India» 28. ///
[...] ///
Grande residenza imperiale in [...] padiglioni, per il sovrano, per la regina [...] piazzali, torri, altane. In lontananza le mura della [...] in-torno alle quali (e [...] solo campagna, abbastanza ver-de. Nei villaggi che si [...] la strada maestra, miseria e cenci a [...] su somari, su carri, su cammelli, questua [...] serpenti e manguste, orsi ammae-strati. Che spavento! Da Agra a [...]. Visita al-la città, non [...] aspetto dagli altri agglomerati di casupole, di [...] animali, fino al centro formico-lante e impossibile. Venditori di rosai, di [...] di pifferi, di dolciumi da offrire nei [...] storpi, lebbrosi. Vista sul [...] da [...] immagine superba. Visita a un tempio [...] dove i monaci che sem-brano idioti o [...] tè e sgranocchiando qualcosa, litanie ossessive da [...]. ///
[...] ///
In precedenza visita a [...] a una ventina di km. È il luogo del [...] Budda. Tempio diruto dai Turchi [...] Budda stette a me-ditare sei mesi. Rovine di altri templi e [...] in mezzo [...] di un parco dove [...] intensa, sebbene non toccan-te. Il più celebre tempio [...] Budda, incompiuto. È, dicono, il luogo [...] Bud-dismo in tutto il mondo. Nel centro di [...]. Dal [...] più popolare già affollato [...] fa abluzioni, che si bagna nel [...] al freddo, che beve [...] lava i denti, che offre la stessa [...] Gangà e al sole, che lava i [...] preso un battello e percorso il tratto [...]. La città è tutta [...] destra non è una parte raccomandabile) e [...] spettacolo contur-bante e meraviglioso del compor-tamento della [...] indi-vidualistico, vario e monotono di fronte al [...] e sa-cro. Vacche e animali da [...] in letargo o in coma. Brucia qualche pira. Poi traverso il bazar, [...] di vicoli formicolanti, da cui tra botteghe [...] che altro di ogget-ti devozionali e feticci [...] un [...] di tutto. Visita al tempio di [...] (brutto), al tem-pio [...] vietato ai non indù, [...] tibetano dai pannelli decorativi raffiguranti scene ero-tiche. In fondo [...] indù è tutta piuttosto [...] mus-sulmani avevano distrutto ogni traccia precedente. E non vedo cose [...]. Ieri ci fu una visita [...] museo di scultura buddista (pezzi provenienti in gran parte [...] e lì [...] una grande, pura e classica [...] plastica. Si tratta di opere [...] dopo Cristo. Nel pomerig-gio visita al [...] India, a un tempio indù recente e [...] del [...] (ancora vivente) piuttosto trasan-dato [...]. Nulla di parti-colarmente bello: [...] preziosi, armi, avori ecc. La notte ancora sul [...]. In battello abbiamo raggiunto il [...] dove si cremano i cadave-ri. ///
[...] ///
Altri ar-rivavano e aspettavano [...]. Un [...] o santone veniva por-tato [...] non essendo impuro e [...] bisogno del fuoco (così i bambini fino [...]. I roghi accesi da [...] (maschio, non ci sono donne in questo [...] e vigi-lati da monatti (reclutati tra i [...] con faville e fumo nella notte un [...] cospetto di una folla [...] che presa o [...] da quel girarrosto (il [...] salvo ma la visione [...] aveva qualcosa di infernale, [...]. Ci vogliono 3 ore per [...] completamente una salma. Spesso qualche pezzo combusto [...] viene affrettatamente spinto in acqua dagli [...] armati di pertiche. Essi dànno di gran [...] troppo lenti ad ar-dere. Tuttavia la fede nel [...] e di dissolvimen-to del fuoco (esso libera [...] può essere sostanzialmen-te autentica. ///
[...] ///
Dimenticavo la visita alla [...] una strada di campagna (suburbana) vicina a [...]. Lì ho avuto il [...] quel che doveva essere la Galilea al [...] Cristo con le sue turbe, con i suoi [...] in attesa del Regno, con le sue [...] in faccende [...] nelle lunghe vesti. Potremmo essere duemila o [...] tale la cornice e il quadro, umano [...]. Il poeta Mario Luzi Alberto [...] Roma, filosofia occidentale e [...] in un affollato seminario di studi a Villa Mirafiori E nel match contro il Tao, il Logos [...] Da un lato la «fissità» razionalista, [...] la «via alla saggezza». Ma la tradizione [...] contiene già in sé la [...] In [...] il [...] religioni e tradizioni culturali sarà [...] -nelle forme del dialogo o in quelle dello scontro [...] -una co-stante di quel paesaggio nel quale ci troveremo [...] abitare. Eppure la no-stra cultura [...] at-trezzata ad affrontare certi snodi. La questione è stata [...] ieri, in un seminario a Villa Mirafiori [...] Dipartimento di studi filosofici e della rivista [...] dal titolo [...] tradizione filosofica occidentale e [...]. Protagonista [...] François [...] studioso del pensiero cinese e [...] del Col-lège [...] de [...] che su Logos e Tao [...] anche scritto un saggio [...]. Messa da parte, o [...] di superiorità [...] tipico per esempio [...] di uno Hegel, molte [...] che, raffrontando filosofie occidentali e orientali, si [...]. Ci si può limitare [...] «corrispondenze» tra il pensiero taoista e quello [...] Eraclito [...] Pasqualotto in un volume [...] «Il Tao della filosofia» edito dal Saggiatore), oppure ci [...] più [...] come ha fatto [...] in una pagina decisiva [...] «In cammino verso il linguag-gio». [...] verità profonda, che dunque [...] dalla appartenenza a una o [...] tradizione specifica: «Forse nella parola Tao si nasconde -scrive [...] -il mistero di tutti i [...] del dire filosofico». E in effetti è forte [...] tentazione di trovare, al di là e oltre [...] che separa le culture [...] e [...] qualcosa come [...] o una radice comune. Come il Logos di Eraclito [...] Platone infatti il Tao, che viene tradotto [...] di connessione e di ordine della natura [...]. Ed è princi-pio dinamico, [...] logo eracliteo è [...] di vita e [...] e odio, così il Tao è costituito [...] due prin-cipi, il femminile e il maschile, [...] Yin [...] lo Yang, la cui dinamica polarità [...]. Viceversa, nella prospettiva di [...] ha proposto, Oriente e Occidente [...] a una radi-ce comune, ma sono separati [...] differenza. Ma allora qual è [...] segna la divisione, la [...] scissione? Secondo [...] mentre il pensiero occidentale [...] verità, quello orientale si presenta invece come [...]. Ciò determina una [...] di pubblico dominio che possa [...] confermato o invalidato attra-verso un confronto argomentativo. La saggezza è ciò [...] in [...] «un itinerario che è [...] che non si può compiere al [...]. Tuttavia, a questa assimilazione [...] Occidente e Oriente a quella tra verità [...] obiettato che, come il pensiero del Tao [...] con quello di Eraclito, così la filosofia [...] saggezza: [...] di Aristotele fino al [...] Spinoza. [...] saggezza [...] replica [...] al di là delle somiglianze [...] è sempre possibile mettere in risalto, risponde ai precetti [...] una logica diversa, [...] da quella che prese forma, [...] secoli fa, nelle piazze dei mercati delle città di Grecia e [...] minore. Insomma, quella occidenta-le è [...] che si basa sulla polarità [...] e sul con-fronto tra [...] antite-tici; il modello è il pubblico dibattito [...] processo o di assemblea, dove si confrontano [...]. [...] rifiuta di prendere partito: [...] attraversare tutti i punti [...] però lasciarsi ridurre a nessuno di essi, [...]. Il passag-gio attraverso [...] più estraneo vuol essere [...] buon allievo di [...] e del [...] un modo per acquisire [...] di fuori» sulla nostra tradizione. Per [...] in questione nelle sue presupposizioni [...] la prima delle quali sarebbe proprio la [...]. Bene, si domandano in [...] in questione ha davvero un senso, una [...] Non [...] fonda forse, si è chiesto Francesco Saverio Trincia, [...] quella capacità distintiva del Logos che [...] vor-rebbe abbandonare?» E inoltre, [...] maggior attenzio-ne «sui contesti sociali da cui [...] pensiero così diverse come quella greca, cinese [...]. La prima, nascendo nella [...] senza il dibattito pubblico, e ha carattere [...] di sottoporre gli [...] al giudizio e [...] altri. La saggezza cinese e [...] figlia di società rigida-mente gerarchiche, ed è [...] che non [...] messi in discussione»; appartiene [...] mondo gravato da un retaggio pesante e [...] in alcun modo confrontare con il no-stro. Un mondo, aggiunge Flores, [...] governato da una logica [...] e dove effettivamente non [...] mi-glior saggezza che adattarsi alle cose come [...]. E poi, facevano notare [...] (Albanese, [...] Flores), la visione del [...] di un [...] governato dalla fissazione della [...] buona parte un miraggio post-moderno, che sarebbe [...] ragione occidentale, dai [...] ha portato sempre in [...] vena scettica, di [...] e a tutto campo. Non ha mai mancato di [...] ampiamente lo spirito del dubbio. Forse però, ribatte il [...] Carlo Cellucci, non lo ha fatto abbastanza; la filoso-fia [...] logica in primo luogo) si è incessantemente [...] della certezza e sem-pre di nuovo ha [...] che si pensasse esplicitamente come una guida [...]. Sarà allora la scepsi [...] tra Oriente e Occidente? Stefano [...] Etimo, storia e significato [...] Quello del Tao è il concetto fondamentale [...]. Il termine Tao significa, [...] o [...] ma si potrebbe anche [...] grande sinologo [...] come [...] della [...]. Il Tao non è [...] ma è la potenza generativa da cui [...] ente però ha il suo Tao, la [...]. Yin e Yang, il [...] femminile, sono la polarità dinamica che del Tao [...] e che governa i processi della realtà. Come il Tao anche [...] Logos, scrive [...] in «Identità e differenza», [...] difficile se non impossibile da tradurre. Logos deriva dal verbo [...] scegliere, raccogliere, raccontare; e quindi significa, ragion [...]. Ma Logos è anche [...] di cui si parla nel prologo del Vangelo [...] Giovanni. Dal pensiero greco il Logos [...] nella teologia cristiana. ///
[...] ///
Dal pensiero greco il Logos [...] nella teologia cristiana.

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Il sistema condivide già oltre settecentomila Entità Multimediali, di cui gran parte afferenti alla Biblioteca digitale.

(237)
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La digitalizzazione/elaborazione dal cartaceo alla Biblioteca Digitale, relativamente all'emeroteca riguarda (in parentesi quadra consistenza detenuta ed altre annotazioni; * ove lavorazione tuttora in corso):

Periodicità non quotidiana


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(118)

Cinema Nuovo [serie quindicinale 1952-1958]

(192)

Città & Regione [1975-1976*]

(190)

Civiltà cattolica [1850-2000*]

(144)


(198)

Interstampa [1981-1984*]

(198)

Marxismo Oggi [1988-1991*]

(197)

Nuovi Argomenti [1953-1965]

(183)

L'Orto [1937]

(161)

Paragone. Arte [le serie dirette da Roberto Longhi, 1950-1970]

(190)


(185)


(203)

Rinascita [1944-1962 mensile, 1962-1989* settimanale, marzo 1989 numero 0 direttore Franco Ottolenghi, 1990-1991* Nuova serie direttore Asor Rosa]

(86)

Teatro in Europa [1987-1997*]

(203)

Vita cecoslovacca [1978-1984*]


(203)

Quotidiani

Avanti! Quotidiano del Partito Socialista Italiano [1943-1990* edizioni di Milano e Roma]

(203)

Brescia Libera [1943-1945]

(159)

Granma. Organo oficial del Comite Central del Partido Comunista de Cuba [1965-1971*, 1966-1992 riduzione del Resumen Semanal]

(192)


(205)

Ordine Nuovo [1919-1925]

(63)

Corriere della Sera [1948* annata completa «Nuovo Corriere della Sera»]

(195)

Umanità Nova [1919-1945]

(169)



(98)


Eventuali segnalazioni dei propri interessi potranno influire sulle priorità di lavorazione. Per un elenco di tipologie differenti (monografie, enciclopedie, materiale discografico e non book material) o delle consistenze minori, oppure per informazioni sul prestito bibliotecario/interbibliotecario: .





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