Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1994»--Id 1384752959.

Ma poi il tempo [...] agire è quello in cui non [...] abbiamo più tempo per [...]. La fretta, la velocità [...] dei costumi« Professor [...] slamo ormai nel bel [...] «tempi moderni» dove la velocità, non solo [...] di carriera, di ascesa, rappresenta un valore [...]. Una modernità dove la [...] Invece, è considerata una perdita di tempo, uno [...]. [...] possibile proporre oggi [...] che ribalti tutto questo? [...] Non [...] bisogno di fare referendum tra velocità e [...]. La modernità è legata [...] di accelerazione. Però è sempre rimasta [...] per un tempo in cui non esisteva [...] è anche una forma di erosione della [...]. Oggi la velocità assume [...]. Penso al fenomeno della [...]. Lo vediamo [...]. La Cnn arriva dappertutto, [...] artificiali volteggiano sulla nostra testa. Siamo sotto osserva-, zione [...]. E questo crea [...] anche una omogeneizzazione nei modi [...] agire. Nel costume sociale, ; [...] troviamo [...]. Per contrasto a questo, [...] della lentezza, penso al libro di Sten [...] «Scoperta 11 [...]. Quel suo ritardo [...] era molto positivo. Ma non bisogna perdere il [...] delle [...] porzioni. Non possiamo tornare ai [...] selvaggio e ritirarci in [...] deserta, lasciandoci cullare dallo [...]. Penso a una polemica [...] Platone [...] i sofisti, che erano velocissimi nel passare [...]. Per lui invece il [...] era quello di fermarsi e riflettere. Ecco, anche noi abbiamo questa [...] riflettere, ritornare a noi stessi, per cercare spazio, una [...] di protezione del [...] zio. Il problema però non [...]. Dobbiamo riuscire a sfuggire ai [...] mi che ci sono socialmente imposti, ritagliando per noi [...] degli spazi che devono essere [...] mente allargati. [...] del ; terzo millennio ha [...] di [...] perchè ha paura di sfidare [...] ! [...] " ci ha fatto riflettere [...] della ;-. Giù-:dici ha [...] Dobbiamo [...] una distanza di sicurezza, [...] : il rispetto nei confronti [...] grandi . Far vedere la macchia di [...]. Dal punto di vista [...] tratta di puro rumore di fondo. Se uno va in un [...] nel [...] mercato cinese non arriva e [...] c'è anche il piacere di avere : dei tempi [...] lunghi nella [...]. Adesso, di fronte a questo [...] enorme flusso di informazioni ab-/ [...] una società di individui soli-tari in cui i rapporti [...] sono so-; [...] da rapporti multimediali. In realtà la ;cosa [...] quella di avere rapporti intensi con gli [...] restare bene anche per [...]. [...] legare e sciogliere. Invece molti vivono una bella [...] come un fatto di [...] privazione, una punizione sociale, , [...] forma di angoscia. La quotidianità viene svilita [...] rendiamo conto giorno dopo giorno che tutto [...] una specie di zona grigia intermedia in [...] evento, mentre invece ogni istante, se ce [...]. La maggior parte degli uomini [...] in [...] un campo dove fanno cose [...] non piacciono. Questa è la grande [...]. [...] sarebbe riuscire ad alternare [...] spettatore e -di attore in modo tale [...] produce degli effetti e vede [...] che il risultato degli [...] e non subisce il risultato degli effetti [...]. Cosi se nella; vita [...] , rapporti umani molto più intensi, la [...] diventerebbe passiva, . Il problema, In epoca moderna, [...] quello di una misura del tempo che viene Imposta, [...] non [...]. Soprattutto per le donne [...] drammatico. Chi prima svolgeva un [...] deve svolgere due, [...] vede il sovrapporsi di [...] a un tempo pubblico. [...] sto provoca [...] della persona che non riesce [...] a essere [...] dei suoi obblighi. In fondo perchè la gente [...] succube [...] Non solo perchè [...] la baby [...] ma perchè sostituisce le conversazioni [...] famiglia. Quando il tempo pubblico [...] quello che poi rimane, il tempo privato [...] di scaricamento di tensioni. La cosa da tentare [...] un equilibrio tra i due, ma ritrovare [...] rendano pienezza in entrambi i campi: non [...] a favore della lentezza ma creare un [...] della propria esistenza. Adesso avviene il con-: trario [...] quello che accadeva nella tradizione classica da Aristotele a [...] Hannah Arendt. Il tempo che ci [...] è il tempo per non pensare. Il tempo in cui [...]. ///
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Una volta i luoghi [...] per [...] un punto di riferimento, [...]. Le istituzioni prima servivano [...] la realtà, anche attraverso dei contra-" [...]. Oggi il rapporto diretto [...] attraverso [...]. Il sen-so non si [...] una elaborazione di vari passaggi, ma te [...] pronto. Non dico che [...] scambio nella conversazione non [...] stesso approfondito ma non nasce più [...] di un rapporto diretto. Al posto di una elaborazione [...] oggi "ognuno fa piovere sugli altri quelle che sono [...] sue opinioni. In fretta, [...] molto in fretta. [...] della lentezza di Giovanni Giudici [...] questi versi di Costantino [...]. Per scrivere una poesia [...] una scaglia di saggezza [...] del mondo; bisogna [...] re il tempo della [...] di silenzio, pensare, e poi sospendere anche [...] vibri pura e solitaria [...]. Bisogna «re-' stare in ascolto», [...] mi disse una volta un altro poeta, Andrea Zanzotto, [...] mi lamentavo di S ANDRA [...] riuscire più a scrivere versi. Questa frase, questo frammento [...] leggo in un piccolo libro edito [...] Castelvecchi. [...] tola Istruzioni per [...] deI lupo e [...] scritto un giovane critico letterario, Emanuele Trevi. E invece non lasciamo [...] poesia sfondi gli steccati dentro i quali [...] la nostra vita». Corriamo per sfuggire l'incontro [...] ma [...] ci aspetta alla fine [...]. Crediamo di avere mete [...] ci buttiamo a capofitto verso di esse, [...] volta che quella meta non è che [...] di partenza e la posta diventa sempre [...] sfibrante. Abbiamo successi, [...] li abbiamo, che non [...] -se non ci si ferma in tempo [...] più e si vuole stupidamente tutto, dimenticando [...] veramente nulla, nulla in eterno almeno. E allora? . Ma agli altri, a [...] Loredana Pacifici, che scrivendo a [...] si [...] avere tempo, nella macina degli impegni quoti-; [...] ai figli e a se stessa quella [...] che sogna, vorrei chiedere di resistere, coltivando [...] di rallentare. Certi impegni e certe [...] : [...] che la vita ci impone [...] che [...] siamo scelti sono ineliminabili, ; [...] a divorare il [...] tempo. E non sarebbe giusto [...]. Bisogna al contrario [...] essere felici delle cose nel [...]. La qualità della vita non [...] da [...] parte rispetto [...] che realmente facciamo, [...] pende solo dalle nostre decisioni. Possiamo, per esempio, costringerci [...] in più e strappare i fiori dal [...] a morire in un vaso, o possiamo [...] impiegare quel tempo [...]. Possiamo strattonare un bambino per [...] correre a casa a ingozzarsi di cibo elaborato e [...] o [...] una fettina ai ferri cotta [...] due minuti e intanto [...] sul serio. Diventare insomma «transito delle [...] non c'è nessuno come un bambino capace [...] attenzione nei confronti suoi e del mondo. Si scopre che la [...] scadenza assillante l non [...] esiste, e si è felici di essere [...] lo slancio della freccia, energia. La freccia vola, ma [...] bersaglio, improvvisamente, si rivela perfettamente ferma. ///
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La freccia vola, ma [...] bersaglio, improvvisamente, si rivela perfettamente ferma.