Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1995»--Id 1158160732.

Storia [...] figli delle [...] ragioni la traduzione [...] di [...] compitata del [...]. ///
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[...] un fatto di notevole rilevanza [...]. ///
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[...] attività di carattere archeologico dalla [...] «poche [...] fasti di [...] lutei [...] ligure ponile [...] e [...] religiose dio ri [...] con [...] di volta In volta [...] ma [...] consapevolmente mirati, al pattato. ///
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Tonte tono [...] P. ///
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A Ridomandare la lettura di [...] basterebbe il suo costituite un [...] I il [...] e completa, [...] 0 [...]. [...] -e [...] tarsi [...]. Il titolo Gli ebrei invisibili [...] una giusta sintesi: gli ebrei dei paesi [...] europeo sopravvissuti [...] sono rimasti per [...]. I percorsi [...] sono [...] diversi, le condizioni sono siate [...] dissimili da paese a paese, le [...] politiche difformi, ma il tratto [...] «invisibilità», del silenzio o della censura sulla loro presenza [...] quello dominante, [...] che il potere sovietico diede [...] «questione ebraica». Che era mollo semplice: [...] ebrei 6 [...] solo un capitolo della [...] fascismo, figlio del capitalismo; gli ebrei, quindi, [...] ma senza uno «status speciale». Lo stesso fecero gli [...] Dimenticare. Per quanto riguardava i [...] loro socialisti era chiaro che non avevano [...]. Se un cognome era [...] cambiario. E non [...] proprio bisogno di [...] ritornare funzionanti le vecchie [...] assicurare un minimo di manutenzione ai [...] che Intatti vennero coperti [...] Non domandare, non dire: con il socialismo voltava [...]. Molti dei sopravvìssuti scelsero [...] Israele o negli [...]. Con pessimi risultati: prime [...] periodici cambi della guardia sovietici e [...] -complotti sionisti», nello stesso [...] come parte integrante del potere comunista. Gli autori [...] a «anco fa parte di [...] grappo di tato [...] Roma» [...] per documentare la [...] dogi elmi nei [...] orientale. Compare nel [...] delle [...] e delle [...]. Da Sonderà [...] 1922-1946», pubblicato d» Mazzetta a [...] organizzata [...] alette Fondazione Maratta e presentata In [...] ritti (Mane. Tra le [...] «ano quelle di [...] Capa, [...] Caroli, [...]. Sano Immagini che ripercorrono [...] tracci (Mia storia europea di questo secolo. Sopravvìssuti [...] furono accolti in patria dal [...] e dalla censura: la soluzione sovietica nella ricostruzione di [...] e [...] La scoperta di un altro [...] Che [...] ebrei che [...] A fuetto domando c'è [...]. Par la [...] occidentale [...] questa è [...]. Ma per [...] non c'è stato mila o [...] per quello che riguarda [...] orientale. Eppure questa era la [...] del [...] realmente In cui [...] erano le [...] etniche. In cid avvenne la maggior [...] del [...] maggior numero dai campi di [...]. [...] ««no [...] le ragioni dal [...] Gabriele [...] datoriale Mattai, [...] giornata! [...] lo hanno [...] tenacia le trecce di una [...] appunto) In [...] anni di viaggi, [...] ricerche la Germania Est, Ungheria, Polonia, Cecoslovacchia. Romania e Bulgaria, rintracciando deche [...]. Motte di questa fanno [...] noma d personaggi e avvertimenti [...]. Altre tono pei nel del Mio Improntate; «aia, come vedremo, è [...] -scoop-, [...]. In questo quadro, ecco [...] fatti tanto sconosciuti. Il «pogrom» nella città polacca [...] nel [...] dove [...] uccisi decine [...] appena tornati dalla prigionia. Il segretario del partito [...] che nel 1952 [...] di far parte di [...] sionista»; la tragica fine di [...] numero uno dello stalinismo [...] Ungheria, [...] cancellò la propria origine ebraica, ma che [...] scoperto». Ma anche la partecipazione attiva [...] di Budapest alla rivoluzione del [...] e il loro stupore [...] che in quei giorni non [...] verificarono episodi antisemiti: la campagna dì pulizìa [...] nel partito comunista in Polonia [...] 1968; il dibattito virulento che si sviluppò dentro [...] di dichiararsi antisemiti. Quello che il libro ci [...] è il quadro di diverse società che, a differenza [...] quanto è successo in Occidente, non hanno fatto i [...] con la propria storia; di una grande «zona grigia» [...] cui per [...] anni è [...] una mano di rosso. Ma [...] sorpresa viene quando si [...] tutto fu uguale, C è la vicenda [...] per esempio: [...] a non rompere i [...] Israele dopo la guerra del ! Come [...] possibile? Il libro di [...] ed [...] racconta un episodio mai studiato; [...] storia dello sconosciuto signor [...] vie [...] voce del parlamento bulgara che [...] oppose alla decisione del te Boris di consegnare gli [...] bulgari ai tedeschi. Leggete queste pagine e [...] o un altro [...] le «piccole ragioni» che [...] agire, [...] e Noi, con Auschwitz [...] dalla Notte dei Cristalli, [...] novembre 1988 sì tenne a Parigi, nella [...] Senato, un convegno i cui atti vennero pubblicati [...] monografico di [...] una rivista [...] in senso lato, alla [...] dal didentro. Ora gli interventi di [...] stati tradotti in italiano nel libro «Pensare Auschwitz» [...] p. Me 6 semplicemente [...] dei massacri etnici e religiosi [...] del [...] nel [...]. [...] è quella, mai venula meno, [...] per gli [...] del [...] confrontare con I evento, del [...] di [...] un senso, ilei [...] rio e del [...]. [...] ci si deve intendere: questo [...] noti parla, il [...] tan lei il e e [...] prima battola, dello sterminio degli ebrei [...] guerra mondiale, e tantomeno ha [...] pretesa di [...] i latti e [...] 11 [...]. ///
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Se si dovesse [...] contenuto in Pensare [...] si potrebbe parlare, con una [...] apparente ovvietà, di attualità di [...] che non è soltanto e [...] quella [...] in se stesso, da ribadire [...] ogni [...] che si può contro incuori, [...] i(n [...] e anche [...] dì ugni online e grado [...] insomma gli ordinari [...] con più esattezza che nel [...]. Piuttosto, si tratta di [...] e [...] gli effetti su di noi, [...] oggi, e in prospettiva anche domani Si tratta di [...] su quel che Auschwitz, è per noi. È questa [...] che. Anche la memoria e il [...] agli eventi hanno avuto una loro storia, una loro [...]. E questo è tanto più [...] quanto più si presti attenzione al [...] degli individui [...] Auschwitz». Gli individui sono, in [...]. Ma gli indivìdui che [...] con Auschwitz Mino [...]. Pensare [...] non può i [...] per noi, dalla parte [...]. ///
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[...] sulla [...] modernità, in relaziono al [...]. Triste fu la fine [...]. Ma è [...] interessante scoprire come la Bulgaria, [...] non divenne antisemita e di come il [...] bulgaro» venne assunto (falsando la storia) dal [...] comunista [...]. Di come lo stesso [...] peraltro uno dei più [...] ordini di Mosca, vantasse il [...] del proprio regime e [...] per [...] di ottenete, per questo, [...] Nobel per la pace. [...] del caso bulgaro riporta [...] partenza, il tabù che [...] di potere sovietico hanno [...] cause e le (orme [...] nei vari paesi [...] il grado di adesione [...] «società civili», specie in Polonia, diedero al [...] forme che assunse la resistenza alla deportazione [...] che nasconde la [...] letteraria -ebraica e non; [...] israeliana -dello sterminio o del temi ad [...] e [...] ; o ancora le [...] ciascuna a suo modo, radicali, dei rabbini [...]. Durante un [...] a Milano sul libro, una [...] appena tornata da [...] in Cecenia, ha riferito che [...] in città indicavano come causa della loro tragedia «il [...]. Spiegazione aberrante, ma diffusa. La giornalista ha domandato: [...] come questo sia possibile? Non ha avuto [...]. ///
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Un ulteriore, utile approccio [...] da Ebrei invisibili si ricava dalla lettura [...] Uomini [...] di Christopher R. Browning (Einaudi, lire 55. È (a storia (già [...] 101», riservisti della polizia [...] nel sud della Polonia tra il 1942 [...]. Erano uomini di mezza [...] civile operai, birrai, [...]. Sterminarono con le loro [...]. E non sono queste [...] teologiche, quanto interrogazioni profonde [...] identità e desti nazione [...] si fanno nel migliore e più potente [...] hanno, per tradizione, a loro disposizione. Naturalmente, è sempre in [...] e le altre vittime? Gli altri morti? E [...] ebraico si occupa sempre e soltanto [...] quando appunto si trova a dover interpretare [...] agli eventi? Altrettanto naturalmente, non si può [...] due piedi, a queste domande, se non [...] buon senso che ci si attenda come [...] di solito, basta a tranquillizzare chi interroga). Ma almeno una cosa la [...] può dite. ///
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Ma almeno una cosa la [...] può dite.