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Secondo quanto annuncia-to dal [...] del pros-simo anno la città lagunare potreb-be [...] dedicata a sarajevo, utilizzando gli spazi del Padiglione Italia [...] Giardini, dove creeremo il museo [...] contem-poranea». /// [...] /// [...] è del sindaco di Venezia Massimo [...] che proprio ieri ha [...] tra le città di Venezia [...] Sa-rajevo per il progetto «Sarajevo 2000». /// [...] /// Il tema sarà al [...] che lo stesso Veltroni compirà oggi a Londra, [...] del governo britannico. /// [...] /// Proprio ieri Veltroni ha inviato [...] lettera al presidente della Ue e ai [...] europei in cui propone [...] di un fondo europeo per [...] sviluppo della cultura. /// [...] /// Veltroni ha an-che annunciato [...] per il teatro, provvedimenti a favore della [...] danza, secondo i criteri già illustrati e [...] collaborazione tra pubblico e pri-vato. /// [...] /// Per i musei ha [...] per [...] aperti, ha annunciato la [...] Ronchey, ha anticipato [...] delle risorse economiche del [...] scelta della seconda estrazione del Lotto il [...] provento sarà destinato a importanti restauri. /// [...] /// Il ministro, che proprio [...] alla Ue [...] di un fondo europeo [...] della cultura, ha ripercor-so i provvedimenti già [...] obiettivi del governo. /// [...] /// È invece necessario superare [...] cultura nel no-stro paese, stabilendo il confine [...] deve arrestare la politica nel campo della [...] una serie di interventi strutturali, il primo [...] la creazione di un ministero per la [...]. /// [...] /// Finora [...] ha detto il vicepresi-dente del [...] del mini-stero dei beni culturali [...] che «non si doveva avere una politica cultura-le». /// [...] /// Una politica vera per [...] serva a riportare [...] nel posto che merita [...] e che sia utile ad elevare la [...] di tutti: ecco [...] ambizioso del governo che Wal-ter Veltroni [...] ribadito ieri alla Ca-mera, nella replica agli [...] audizione del luglio scorso. /// [...] /// Quel mondo che appare [...] collettiva, non è forse poi tanto lontano. /// [...] /// Il sonno della ragione [...] suoi mostri. /// [...] /// Su fronti opposti, tra [...] com-battenti, due avevano le mostrine di caporale: Benito Mussolini [...] Adolf Hitler. /// [...] /// Ma la ferita è [...]. /// [...] /// [...] lascia spazio [...]. /// [...] /// Si torna alla quotidia-nità. /// [...] /// La voce aspra di Anna Magnani riveste di una patina [...]. /// [...] /// Canta il grande Enrico Caruso: Le [...] di san Giusto, canzone composta appositamente per [...]. /// [...] /// [...] sollevata, ora festeggia. /// [...] /// La vittoria affolla le [...]. /// [...] /// La guerra ha una [...] atroce contabilità: dieci milioni di [...] trenta milioni tra feriti e invalidi. /// [...] /// Uno sciame di formiche [...] di scampo sul corpo im-menso della Santo Stefano [...] un sommergibile italiano e in-ghiottita dal mare. /// [...] /// Facce di adolescenti immolati [...] Guerra. /// [...] /// Reperti speculari dal campo [...] poi sempre più facce cupe, disperate. /// [...] /// Reperti dal fronte ita-liano: [...] degli uomini, chiusi nelle trincee o scaraventati [...] impervi di montagna; una terra desolata da [...] e morti; la tetra e vacua durezza [...] stato maggiore, Luigi Cadorna, fautore della decimazione [...] riluttanti al macello. /// [...] /// [...] vagheggiata che di-venta subito [...] posizione, lotta feroce per fazzo-letti di terra. /// [...] /// Sulle note de Il Piave, [...] più che cantato dal tenore Aurelio [...] una star [...] gli italiani prendono le armi. /// [...] /// Una carica di cavalleria, [...] Libia, fa insensibil-mente scivolare verso la guerra [...]. /// [...] /// Che si ricompone al [...] di Benedetto Ghiglia, su cui si innestano [...] da Gianni [...] oggi assessore alla Cultura [...] Comune [...] Roma. /// [...] /// Dal baule della bisnonna aperto, [...] escono og-getti, cimeli, testimonianze di [...] mondo [...] lontano. /// [...] /// Esercita-zioni e schermaglie che infiamma-no [...] zona più infiammabile del mondo, i Balcani: [...] stuzzica la Turchia, tenta di [...] alla Libia. /// [...] /// Un paziente lavoro [...] filmati spesso inediti rispolve-rati [...] Vienna, Bel-grado e [...] ricostruisce il cli-ma di [...] delle corti, i maneggi dinastici, grandi parate, [...] Serbia, la Bosnia, il Montenegro. /// [...] /// Lontano il bacio; ma tutta [...] negli anni immediata-mente precedenti, sembra [...] da [...] 1914-1918. /// [...] /// Altri ricordi, di altri [...] divenuti celebri, si inseriscono sul tessuto didascalico [...]. /// [...] /// Il suo breve ricordo [...] tripu-diante per la fine [...]. /// [...] /// Era un semplice tenente Cesare Musatti, [...] baciato da una sconosciuta, che in seguito [...] deca-no della psicanalisi freudiana in Italia. /// [...] /// Un bacio è quanto [...] possa esserci dalla frenesia maca-bra della guerra. /// [...] /// Il continuo intersecarsi dei [...] scavo per riportare alla luce quel materiale [...] cui la Storia elabora le sue trame [...] falsariga su cui scorre La grande guerra, [...] Nicola Caracciolo, montaggio di Angela [...] che [...] pro-pone domani sera, alle [...]. /// [...] /// [...] minimo incrocia [...] la microstoria si pone al [...] della [...] e ne suggella i pas-saggi [...] assume valore e digni-tà di simbolo. /// [...] /// Un bacio sembra chiudere [...] mondiale. /// [...] /// Tra la folla in [...] vittoria, una ra-gazza si avvicina ad un [...] svanisce. /// [...] /// Ma resta uno dei più [...] ricordi». /// [...] /// Su [...] un programma con materiale [...] Il volto ignoto della Grande Guerra ARTE A Venezia Biennale [...] in forse GIULIANO CAPECE LATRO [...]. /// [...] /// MAURO VISENTIN IL PROGETTO Veltroni [...] Ue «Serve un fondo europeo per sviluppare [...] STORIA. /// [...] /// Ma i pensatori no Che [...] dire, oggi, essere filosofi? Che cosa vuol [...] filosofia? Quali sono, più in generale, i [...] società e politica e qual è il [...] Cominciamo con questa intervista a Gennaro Sasso, [...] teoretica alla Sapienza di Roma, di-rettore [...] Italiano per gli Studi Storici [...] Napoli ed autore di numerosi saggi, un [...] nel mondo dei «pensatori [...]. /// [...] /// La [...] produzione scientifica comprende numerose [...] politico rinascimentale e, particolarmente, su Niccolò Machiavelli («Niccolò Machiavelli», «Studi su Machiavelli», «Intorno al V centenario di Machiavelli», «Machiavelli [...] gli antichi»), studi [...] italiano («Passato e presente [...] filosofia», «Benedetto Croce», [...] della dialettica», «Filosofia e [...] («Essere e negazione», [...] e le differenze», «Tempo, [...] contributi di storia della cultura e storia [...] («Il guardiano della storiografia», «Tramonto di un mito», «Variazioni [...] di una rivista italiana: [...] «La fedeltà e [...]. /// [...] /// Dirige da molti anni [...] «La Cultura», cui ha ridato vita nel 1963 [...] Guido Calogero. /// [...] /// È socio nazionale [...] dei Lincei e direttore [...] italiano per gli studi storici [...] Napoli. /// [...] /// Vive e insegna a Roma, [...] titolare, presso la [...] (La Sapienza), della cattedra [...] Filosofia [...]. /// [...] /// Il pensiero? È «aventiniano» I [...] teoria e politica da Machiavelli a Croce [...]. /// [...] /// Io posso anche es-sere [...] Paolo Rossi, che stimo molto, quando dice che [...] pensiero e sto-ria delle idee non vede [...] solo nel senso, che credo lui non [...] filosofia non si fa storia, perché la [...] della verità non si svolge a con-tatto [...] ma solo a contatto con se stessa. /// [...] /// [...] vive in gran-dissima parte [...] vecchie abitudini, quelle che ha maturato intorno [...] vanno dal 1945 al 1950, e tra [...] che la filosofia vada trattata storica-mente e [...] della cultura. /// [...] /// Per valutare fino in [...] filosofico di [...] come quella crociana -e [...] perché [...] della filosofia si fa [...] criti-ca -direi che oggi le condizioni non [...]. /// [...] /// E tra queste ce [...] cui è quasi inutile cercare di opporsi. /// [...] /// [...] cin-quantennio sono accadute, [...] della cultura, cose che hanno [...] profonda-mente il modo di pensare. /// [...] /// Le sembra che oggi [...] politico di cui abbiamo parlato possa aprire [...] ad una revisione di questo giudizio e [...] italiana del No-vecento? Io non credo. /// [...] /// Croce, ma anche Gentile, [...] degli autori che lei ha studiato più [...] molto lontana da quella [...] imposta con gli anni, sia a destra [...] e che [...] italiano ha vi-sto, più [...] fenomeno di provincialismo anacronistico. /// [...] /// Mi riallaccio al suo [...] Croce per [...] sul terreno della filosofia [...] della cultura. /// [...] /// Si pensi, per esempio, [...] Benedetto Croce e al modo in cui, sul piano [...] su quello pub-blico, un uomo come lui [...] dramma. /// [...] /// Quando è intervenuto il [...] fascismo, è venuto a lacerarsi proprio il [...] nazio-nale, e questo anche in persone di [...]. /// [...] /// Ora, la tesi che [...] di questo processo dege-nerativo [...] di [...] dire, qualcosa di molto [...]. /// [...] /// Lei ha ricordato prima [...] su Liberal. /// [...] /// Quando prima parlava di [...] oggi riemergono aveva in mente questo quadro [...] Guardi, noi talvolta non pensia-mo a quanto [...] Stato italiano quando il fascismo gli assestò [...] in cui, a mio modo di vedere, [...] senso unitario della patria. /// [...] /// Lei è intervenuto di [...] «Li-beral», nel dibattito relativo alla disintegrazione, in Italia, [...] sostenendo che [...] di questo fenomeno va [...] periodo fascista, contro la tesi di Galli [...] Loggia, [...] prima ancora di De Felice, che lo [...] settembre. /// [...] /// Non parlo poi [...] gravissimo problema, che al-le persone [...] mia generazio-ne appare talvolta insolubile, del riassetto di una [...] ammi-nistrazione così intimamente e [...] corrotta. /// [...] /// Il problema è molto serio, [...] te-mo [...] minimizzan-te che si è presa [...] di assumere nei confronti di questo fenomeno. /// [...] /// Parlo, naturalmente, di un [...] se non addirittura di campanile. /// [...] /// Ho visto, cioè, emergere, [...] di rimescolamen-to delle acque, forti componenti razzistiche [...] nel periodo precedente, tenute a freno e [...] senso rimos-se. /// [...] /// Come ho vissuto il [...] propiziato da questi ulti-mi anni di travaglio? [...] an-che vissuto con un [...] non fosse accaduto, in Italia, qualcosa di [...]. /// [...] /// La mia insofferenza nasceva [...] che ave-va subito la linea azionista della [...] non era certo una rivoluzione di tipo [...] alcuni «storici» disinformati e malevoli sembrano [...] suggerire, ma quella che [...] dei [...] dei La Malfa e [...] di questa caratura. /// [...] /// La cosa che eccitava [...] mia rabbia repressa era il senso di [...] realtà, [...] ben poco da fare, [...] di es-sere i protagonisti consapevoli di una [...] ciascu-no giocava un ruolo, sapendo che qualsiasi [...] non avrebbe minimamente alte-rato il quadro in [...]. /// [...] /// Ho dovuto mordere dentro [...] freno e ho accumulato una carica di [...] questo, che forse sconterò negli anni che [...]. /// [...] /// E sotto questo profilo, [...] filosofo ma come intellet-tuale di formazione [...] che ha conosciuto a [...] politi-co italiano, lei in [...] il rivolgimento che da quattro anni interessa [...] sullo sfondo [...] rivolgimento, quello che [...] in poi ha inve-stito [...] mondo? Devo dire che ho vissuto la [...] politica ita-liana con uno stato [...] di insofferenza terribile. /// [...] /// Credo che lo sia [...] il filosofo non può non essere, come [...] diverse altre cose oltre alla filosofia. /// [...] /// Quindi, il filosofo non [...] intervenire «come filosofo»? No. /// [...] /// Il filosofo, naturalmente, come [...] è li-bero di fare ciò che vuole, [...] non ho nulla contro [...] politico e civile né [...] di chiunque altro. /// [...] /// La filosofia, a mio [...] non dà senso al mondo, ed è [...] non provi affatto a [...]. /// [...] /// Ma vede, la filosofia, [...] di vista, si è andata confi-gurando sempre [...] una riflessione interna a se stes-sa, senza [...] o, per [...] kantiana-mente, «legislatrici» che la [...] di [...] da-re senso al mondo. /// [...] /// Mi interesserebbe capire se [...] limite di partecipazio-ne debba essere esteso anche [...]. /// [...] /// Lo ha ri-badito, del [...] un re-cente dialogo con Sergio Cotta, in [...] dei suoi rari in-terventi pubblici, col sostenere [...] non deve affatto occuparsi delle cose del [...]. /// [...] /// Dicendo questo, lei sembra [...] un ruolo molto diverso da quello che [...] riconosciuto. /// [...] /// A me è venuto [...] que-sto principio, anche perché ri-tengo che non [...] di più noioso e in fondo fallimenta-re [...] tra filo-sofi i quali spesso sanno, [...] meno di quanto sap-pia, [...] pubblico bene informato che assista al lo-ro [...]. /// [...] /// Mi ricordo che Ernesto De Martino [...] criti-che che gli venivano rivolte ri-spondeva, in [...] nuovo libro, che nasceva magari anche da [...]. /// [...] /// La filosofia non si [...] ma è essenzialmente una rimeditazione che uno [...] mestiere deve compiere in se stesso per [...] chiarezza di quel-lo che ha in mente. /// [...] /// Io ritengo che la [...] nes-sun effettivo giovamento dal suo esporsi pubblicamente [...]. /// [...] /// Credo però, che oltre [...] ci sia una ragione più intrinseca nella [...] fatto. /// [...] /// Rimane il fatto che, [...] an-che di temperamento, non ho mai avuto [...] la frequentazione dei salotti [...] che a Roma sono [...]. /// [...] /// Visto che vivo [...] da circa [...] forse si potrebbe sostenere che [...] stato [...] a farmi [...]. /// [...] /// In effetti, non ave-vo [...] qualcuno potesse associare la mia resi-denza con [...] sono sempre stato abbastanza fedele, di non [...] spo-radicamente al dibattito cultura-le e filosofico, interpretato [...] come evento monda-no. /// [...] /// Glielo dico, e così [...] nostro colloquio. /// [...] /// Sì, in fondo Sasso [...] un «aventiniano» della filosofia, dal momento che [...] le sue manifestazioni pubbliche (convegni, conferenze, intervi-ste, [...] il suo at-teggiamento è sempre stato quello [...] più possibi-le, dosando con estrema discre-zione i [...]. /// [...] /// Cono-sco Sasso da molti [...] stato diverse volte a casa [...]. Mi ha sempre colpito [...] fra [...] e il personaggio. /// [...] /// La ricerca di un ruolo [...] «isolamento» e impegno: parla Gennaro Sasso [...] salgo [...] per incontrare Gennaro Sasso nella [...] bella casa, immersa nella tranquillità un [...] blasé di uno dei più [...] quartieri di Roma, mi viene in mente che nel [...] caso si potrebbe anche sospettare [...] di una specie di correlazione [...] tra domicilio e inquilino. /// [...] /// La ricerca di un ruolo [...] «isolamento» e impegno: parla Gennaro Sasso [...] salgo [...] per incontrare Gennaro Sasso nella [...] bella casa, immersa nella tranquillità un [...] blasé di uno dei più [...] quartieri di Roma, mi viene in mente che nel [...] caso si potrebbe anche sospettare [...] di una specie di correlazione [...] tra domicilio e inquilino. (0)
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