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Sono tanti e cattivi, [...] al loro ruolo, e se oggi non [...] allora incutevano paure millenaristiche ai fedeli. Soprattutto a Firenze, che [...] città italiana vide un gran proliferare di [...]. Lo scrive Lorenzo Lorenzi [...] in art. Florence [...] the [...] the Renaissance», pubblicato a 35. Dallo studio di Lorenzi [...] che le presenze demoniache fiorentine hanno un [...] mosaico sul giorno del Giudizio nel Battistero [...] San Giovanni, opera del 1260-70 di Coppo di [...] che riprende [...] bizantina e della quale [...] città non potrà non [...] conto. E infatti [...] tenuta bene a mente, [...] Nardo di [...] per la cappella Strozzi [...] Andrea [...] Firenze per il Cappellone degli spagnoli in Santa Maria Novella, il Beato Angelico nel «Giudizio finale» nel [...] San Marco. Tanto affollamento demoniaco, spiega Lorenzi, [...] di una triplice congiuntura epocale: Firenze che [...] e religioso si assume [...] di educare i fedeli, [...] che il male è sempre alle porte; [...] della metà del X IV secolo è [...] la chiesa terrorizza i fiorentini dicendo che [...] causa dei loro peccati e, quindi, del [...] tramonto del Quattrocento, il Savonarola che dipinge [...] capitale del vizio. Eppure questo non spiega [...] fiorentini sono multicolori. Lorenzi li ha catalogati, un [...] per ogni peccato capitale: blu per [...] verdi per [...] rossi per la lussuria, gialli [...] grigi per [...] marroni per [...] neri per [...]. Anche i diavoli colorati [...] Giotto [...] Arezzo vengono da [...]. Rimane in sospeso [...] della Divina commedia di Dante. E ne hanno la [...] letteraria: i testi apocalittici tradotti in pittura [...] ai fedeli che se sgarravano li attendeva [...] dolore. Stefano MIliani Quei cornuti [...] della pittura Festival dei Popoli di Firenze: [...] Hare [...] al [...] il filo che unisce [...] Dalla Madre Africa nuove religioni alla conquista [...] La chiesa africana dei Dodici Apostoli e [...] Ghana si diffondono in America Latina e [...]. La pra-tica [...]. Dietro la diffusione del [...] di gruppi diventati vere multinazionali. /// [...] /// Loris Capovilla, già segretario [...] Giovanni, una delle pochissime persone viventi a conoscere [...] di Fatima, ha risposto così ad una [...] «Famiglia cristiana» sulle ipotesi di un contenuto [...] o la Chiesa, del terzo segreto. Come sono situazioni quotidiane [...] lotta, di avversione e di persecuzione». Alla domanda di dare «una [...] di lettura» del terzo segreto, mons. Capovilla risponde: «Io non [...] lettura. [...] mi rifaccio al Vangelo. Le prime righe di Marco [...] Regno di Dio è vicino. Convertitevi e credete nel Vangelo». Come ha detto il [...] Roncalli [...] Fatima, la divina rivelazione è [...] ma non è certamente [...] Dio comunicarci nuove illuminazioni [...] rivelazione, a vantaggio della [...] delle vita della Chiesa e delle sorti [...]. Capovilla sul terzo segreto [...] Fatima Che [...] in comune i culti [...] nel mondo protestante e i movimenti carismatici [...] cat-tolico? Cosa lega le comunità New Age [...] Hare Krishna? E le religio-ni inventate in Occidente, come [...] ai gruppi ispirati da [...] o Sai Baba? E [...] tutto questo con culti e religioni africa-ne, [...] il Vodu haitiano, il [...] brasilia-no, la [...] cubana? Si tratta, è [...] molto diversi fra loro per origine, per [...]. Eppure, in un modo [...] con-tribuiscono a tracciare il quadro [...] di quelle nuove religio-sità [...] ac-cavallarsi come nuvole tempesto-se, colorando di tinte [...] di questo millen-nio. Si parla di solito di [...] culti o di nuove religioni per definire questo pullulare [...] forme di spiri-tualità, o di organizzazione di [...] base religiosa, [...] gruppi [...] economico e poli-tico. Si tratta di uno [...] riguarda i margini della selva amazzonica [...] e orientale, gli slums [...] come le con-trade remote del Pacifico o [...]. Rimbalzando da un angolo [...] re-ligioni incrociano spesso i propri segni e [...] cristiano e «civilizza-tore» appaiono [...] ri-torno di un minaccioso boome-rang della storia, [...] tentativo occidentale di omologa-re a sé il [...]. [...] passando attra-verso [...] di una nuova spiritualità, di [...] modi di esperire il rapporto con il soprannaturale, voci [...] ed amplificate dalla velocità e dalla capacità di diffusione [...] ca-ratterizzano la comunicazione contemporanea e, spesso, [...] connesse con i flussi del [...] la grande divinità del nostro tempo. In tali voci [...] di questo scorcio di tempo [...] le domande di sempre in ter-mini [...] e si [...] sui [...] confini [...] individuale e collettiva. Un mormorio, fitto e [...]. Dove sussurrato co-me una [...] come un [...] dove rutilante di colori e [...] suoni come una cerimonia vodu o [...]. [...] risuonare [...] e nella [...] le cadenze della crisi del [...]. Tra i fenomeni più [...] sono le nuove reli-gioni africane e la [...] portati nelle Americhe dagli schiavi africani fra [...]. [...] in que-stione, sottolinea Tullio [...] -docente di Antropologia culturale a Perugia e vicepresidente del Fe-stival, oltre ad [...] insieme [...] presi-dente Franco Lucchesi -«consiste nella [...] delle influenze cattoliche considerate come lasci-to della schiavitù». Il fatto più sin-golare [...] della tradizione, continua [...] è che gli antropologi [...] di teologi aiutando per esem-pio i [...] de santo (sacerdoti del [...] a ricostruire la loro [...] i vuoti di memoria della tradizione orale. [...] diventa così un in-ventore di [...]. Altrettanto interessante il caso [...] africane come la Chiesa dei Dodici Apostoli, [...] Chiesa [...]. Si tratta di religioni [...] voce ai [...] antagonismi che caratterizzano la [...]. Non più, dunque, nati-vi [...] per esempio, [...] gene-razionali, o sessuali, per [...] risorse. In questo senso, [...] profeti sono gli operatori di [...] modernizzazione che si ispira alla tradizione. Una tradizione spesso inventata, come [...] caso della Chiesa [...] fondata da [...] -ex prete [...] golpista del Ghana -il quale [...] che [...] poiché Ge-sù si sarebbe formato [...] una loggia segreta a [...] e Platone non avrebbe fatto [...] che copiare gli [...]. È la grande madre Africa [...] guardare [...] stavol-ta rovesciando i termini [...] storico e formulando reli-giosamente la critica culturale [...] Occidente visto quasi ironica-mente. Nel culto dei Dodici Apo-stoli, [...] il diavolo entra nel posseduto attraverso [...] santa e, dice ancora [...] il profeta non compie [...] un [...]. Lo adotta cioè per poi [...] con lui [...] dal corpo [...] o alme-no per sottoscrivere una [...] scambiata alla pari. E se il diavolo, sembra [...] Questi pochi esempi bastano a [...] della complessità e [...] di problemi che, sotto il [...] di nuove religiosità, si [...] globo. Un labirinto in cui [...] distinguere accurata-mente, come sostiene il coautore della [...] Augusto [...] sue strumentalizzazione da parte [...] sono diventati spesso vere e proprie multinazio-nali [...]. Dietro questa globalizzazione del [...] nascondere, infatti, interessi forti, poteri occulti, manipolazio-ne [...] miranti a costrui-re consenso politico, o ad [...]. Riproporre cioè, [...] di una religione come [...]. Marino [...] culti sotto esame Oggi, [...] Firenze, alle 9. /// [...] /// [...] intervenendo al Sinodo per [...] mattina dal Papa, il presidente della Pontificia Commis-sione [...] Stato della Città del [...]. Tuttavia -ha affermato il [...] può [...] tutto [...] della solidarietà» perché «Dio [...] diritto sulle ri-ghe storte degli uomini». Ma affin-ché si possa [...] «tendenza liberista» ed essere [...] finale, è necessario «svegliare le coscienze» dei [...] di tanti uomi-ni di «buona volontà che [...] della vita legata ai valori etici della [...]. Una cosa che deve essere [...] per la Chiesa», e di cui anche i paesi [...] un solo mondo, rispetto ai due o tre mondi [...] oggi». E questo «unico mondo» [...] ossia dominato dagli istinti e dallo sfrutta-mento, [...] spirito cristiano e, comunque, di solidarie-tà». La Chiesa «non può [...] globalizzazione e deve, per-ciò, predicare la solidarietà [...] operando perché tale [...]. [...] globalizzazione», hanno [...] ieri fra cui il vescovo [...] di [...]. Si tratta di un [...] dai loro interventi -che «favorisce i ricchi [...] ed i [...] crescente povertà e miseria [...]. E una atto concreto da [...] della Chiesa cattolica che chiede la cancel-lazione del debito [...] è [...] Ivan [...]. I fedeli, non vedendo una [...] credibile di cambiamento e di speranza, «sono minacciati da [...] pseudo-cultura individualista e con-sumista che ha per obiettivo [...] prescindendo [...] e que-sto porta le persone [...] farsi una [...]. È stato, inoltre, denunciato [...] «corruzione» in piena espansione. È, perciò, urgente «porre [...] che si radichi nella Chiesa come comunione [...] della solidarietà come risultato [...] con Gesù», hanno soste-nuto [...]. Fernando Mendes, ve-scovo di San Pedro (Honduras) e mons. André [...] vescovo di [...] (Québec). E la necessità di un [...] attorno al quale [...] continente americano, è stata espressa [...] da vescovi de-gli [...]. [...] si sono pure preoccupati [...] laici» perché le idee della solidarietà e [...] possano essere portate [...] delle strutture sociali e [...]. Comincia ad emergere anche [...] al ruolo della don-na nella Chiesa. Il vescovo canadese, mons. Gerald [...] si è espresso [...] delle donne come una [...] natura della Chiesa, come segno e strumento [...]. [...] Sinodo ad un onesto esame [...] ad una coraggiosa risposta a questa do-manda: «Quanto del [...] di Gesù sulle donne è stato ascoltato e [...]. Il dibattito sinodale entra [...] lavoro ai quali spetta formulare [...]. /// [...] /// Il dibattito sinodale entra [...] lavoro ai quali spetta formulare [...]. (0)
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