Il segmento testuale totalitarismi è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti.
Nell'intera base dati, stimato come nome o segmento proprio è riscontrabile in 81Analitici , di cui in selezione 4 (Corpus autorizzato per utente: Spider generico. Modalità in atto filtro S.M.O.G.: CORPUS OGGETTO). Di seguito saranno mostrati i brani trascritti: da ciascun brano è possibile accedere all'oggetto integrale corrispondente. (provare ricerca full-text - campo «cerca» oppure campo «trascrizione» in ricerca avanzata - per eventuali ulteriori Analitici) |
da Bruno Bongiovanni, Ritratti critici contemporanei. Maximilien Rubel in KBD-Periodici: Belfagor 1980 - maggio - 31 - numero 3
Brano: [...] e sulla traiettoria della catastrofe: se infatti, com'è secondo Rubel avvenuto, l'azione cosciente degli oppressi (l'umanità che soffre e che pensa, secondo Marx) non interviene per affermare il polo positivo della liberazione inserito come possibilità nel determinismo delle forze produttive, ecco che si afferma di contro il polo negativo della barbarie, anch'esso inserito, in assenza del rovesciamento liberatore, in tale determinismo. Di qui i totalitarismi del nostro secolo, frutto anche del mancato processo di autoemancipazione, tutti tragiche caricature e beffarde parodie dell'attesa e mai avvenuta liberazione, nazionalsocialismi e nazionalcomunismi compresi. Il trionfo del « marxismo » come superstizione politica, in particolare, è secondo Rubel sinonimo della disfatta del movimento operaio, declino della grande speranza di libertà ad esso connessa. Quest'ultimo fenomeno si collega al grande paradosso: l'essere cose accidentata ed ideologizzata la storia delle pubblicazioni del maestro che piú di chiunque altro è stato presente, icona inoffe[...]
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da Luigi Salvatorelli, L'azione cattolica in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1953 - 7 - 1 - numero 3
Brano: [...]osa e di conformismo politico, rievocante i tempi di «Trono e Altare », ma senza il fondamento morale su cui aveva riposato quella antica associazione.
Negli ultimi anni di Pia XI tornò a manifestarsi un distacco fra la Chiesa o meglio, il pontefice personalmente — e il regime, distacco proveniente sostanzialmente dall'aver fatto il fascismo causa comune con il nazismo. Pio XI riaffermò l'opposizione di massima già formulata più volte contra i totalitarismi statali, ma adesso con aderenza assai più efficace alla situazione concreta. Rinacquero contrasti tra fascismo e A.C.
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Questi contrasti rimasero lontani dalla gravita del conflitto del 1931: e a soffocarli contribuì la successione a papa Ratti di papa Pacelli, il quale desiderava vivamente la buona armonia col regime; e l'avrebbe desiderata anche con quello nazista, solo che Hitler ci avesse messo un po' di buona volontà (e non avesse scatenato la guerra).
L'AZIONE CATTOLICA 99
All'inizio, pertanto, del pontificato di Pio XII non ci furono novità sostanziali per l'Azione Cattolica: se[...]
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da (Nove domande sullo stalinismo) Arturo Carlo Jemolo in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1956 - 5 - 1 - numero 20
Brano: [...]la sostanziale garanzia di una sua autentica e risolutiva « critica della storia ».
ROBERTO GUIDUCCI
ARTURO CARLO JEMOLO
Cari amici,
non sono in grado di rispondere a molte delle vostre do
mande perché non ho conoscenza adeguata dell'argomento.
Mi limiterei a queste osservazioni.
1. Ciò che segue in Russia mi pare confermi una osservazione che già parecchi di noi formulavano molti anni or sono: non potersi parlare genericamente di tutti i totalitarismi, ma doversi distinguere quelli di vera origine rivoluzionaria (nel significato che il termine ha in Europa da quasi due secoli), da altri di origine, magari popolare, ma di diverso colore (controrivoluzionario: la storia francese spagnola italiana conosce numerosi moti popolari controrivoluzionari). Nel bolscevismo vedevamo un moto suscettibile di evolvere, così come aveva avuto evoluzioni molteplici, con azioni e reazioni, ondeggiamenti, sacrifici di capi, la rivoluzione francese che pure, vista da lontano, appare moto organico e con una sua unità. Nel fascismo, nel franchismo, nel salazaris[...]
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da Elemire Zolla, Antropologia negativa [Il borghese progenitore dell'uomo di massa, L'uomo massa come Prospero, La memoria dell'uomo massa è eccezionale,Il gusto dell'uomo massa è sicuro, L'uomo massa sa di essere tale,L'uomo massa pensa intensamente, L'uomo massa è poetico, L'uomo massa moltiplica il linguaggio. L'uomo massa è diabolico, Ciò che annoia diverte e viceversa,Ciò che è comico ha dignità e viceversa, Ciò che si pensa seriamente si finge scherzoso e viceversa, Chiama gioioso ciò che è torturan... in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1958 - 1 - 1 - numero 30
Brano: [...]; invece ha acquistato, grazie alla guida dell’automobile, la coordinazione scimmiesca fra mani e piedi.
L’uomo massa è schiavo
La schiavitù non fu mai eliminata in sostanza, fu invero socializzata. Il servizio militare colpisce tutti e ad esso non si limita il pericolo di cadere in schiavitù (che dovette ossessionare gli antichi e che l’uomo massa invece di eliminare ha soltanto reso inavvertito anestetizzandosi contro di esso). A parte i totalitarismi che perseguitano con servizi di lavoro, adunate, e altre schiavitù saltuarie (o con la schiavitù dei campi di sterminio, che è la peggiore mai escogitata), in tempi e Stati « normali » c’è il pericolo di cadere ammalato, nel qual caso non ci sarà più Vintérieur borghese ad accogliere, il medico di fiducia ad assistere, la possibilità di recitare una bella morte, stesi sul letto a pronunciare le parole d’addio: l’uomo massa elimina dalla sua casa funzionale la morte e la nascita, che debbono avvenire in particolari carceri, i lazzaretti permanenti, come presso certe tribù primitive si confinav[...]
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| Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine totalitarismi, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili. |
| <---Ciò <---Diritto <---Ecco <---Storia <---italiana <---Dialettica <---Filosofia <---Pratica <---Stato <---abbiano <---comunista <---comunisti <---fascismo <---ideologia <---italiano <---liberalismo <---Così <---Del resto <---Dio <---Diplomatica <---Fisica <---Francia <---Il lavoro <---Marx <---Metafisica <---Mosca <---Russia <---Sociologia <---antagonismo <---antropologia <---bolscevismo <---capitalismo <---centralismo <---comunismo <---conformismo <---cristiani <---cristiano <---dell'Unione <---economisti <---fascista <---fascisti <---gramsciana <---ideologica <---ideologico <---italiani <---leninismo <---leninista <---lista <---marxismo <---marxista <---marxiste <---marxisti <---materialismo <---nazista <---ottimismo <---pessimismo <---siano <---socialismo <---socialista <---socialiste <---socialisti <---sociologia <---staliniana <---staliniano <---stalinismo <---storicismo <---terrorismo <---A.C. <---ACLI <---Acquista <---Adoratskij <---Al Capp <---Alleati <---Altare <---Angleterre <---Antonines <---Arbeiterbewegung <---Archiv <---Archos <---Arguments <---Arkhiv Marksa <---Arkwright <---Arturo Labriola <---Associazioni <---Atzechi <---Aufbauplans <---Autogestion <---Avertissement <---Azione <---Azione cattolica <---Bahne <---Banner <---Basta <---Beloff <---Beria <---Berle <---Berlino-Est <---Bernstein <---Bernstein-Debatte <---Bevan <---Bibliografia <---Bibliographie <---Bibliothèque <---Bilddokumenten <---Blackwell <---Blatt <---Bolchévisme <---Bolshevism <---Bombay <---Bordiga <---Boris Nikolaevskij <---Borisovic Rjazanov <---Bottomore <---Bruno Rizzi <---Brève <---Brèves <---Bucovina <---Bulganin <---Buret <---Burnham <---C.I.L. <---CGIL <---CISL <---CNRS <---Caggiano <---Cagliostro <---Cahiers <---Calibano <---Calloandro <---Calmann <---Calmann-Lévy <---Cambridge University <---Capitale <---Capitale Marx <---Capitalisme <---Capitolo <---Capitolo VI <---Capitò <---Capo <---Cardijn <---Carlo Carretto <---Carlo Moro <---Carmela Rossi <---Castoriadis <---Cattolica Italiana <---Cernáuti <---Cfr <---Charles Flory <---Charlottenburg <---Chauleu <---Chauleu-Montal <---Chiama <---Chicago Press <---Chiesa <---Chiesa D La <---Choix <---Chronologie <---Cie <---Cinquanta Rubel <---Claude Lefort <---Clinica <---Come <---Cominform <---Comitati Cattolici <---Comitati Civici <---Commune de Paris <---Concentration <---Concilio di Trento <---Confederazione <---Congresso di Halle <---Contrat Social <---Contribution <---Corrado Corghi <---Corriere della Sera <---Cosi Rubel <---Costituzione <---Crimea <---Crispi <---Cristo Re <---Cristo-Uomo <---Cronologia <---Cunow <---Czernowitz <---D.C. <---Daily Tribune <---Dalla Torre <---Darmstadt <---Daten <---David Borisovic <---David Rjazanov <---De Marx <---Dei <---Della Chiesa <---Detlev Auvermann <---Diamat <---Die <---Die Anderung <---Die Geschichte <---Die Gesellschaft <---Die Sorge <---Dimenticarne <---Dinamica <---Diritto pubblico <---Discipline <---Dix <---Dogmatica <---Dolléans 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