Brano: [...]o e che la raggiunta affermazione professionale di una persona andava perciò intesa come segno della “grazia” divina, che la “divisione del lavoro” tra gli individui era un fatto naturale e quindi che anche lo sfruttamento dell'uomo sull'uomo era legittimo (al punto che queste sette approvavano Io schiavismo). Nel clima di aspra concorrenza che nei secoli dal XVII al XIX caratterizzò il capitalismo nascente, l’appartenenza a una di queste sette (pietisti, quaccheri, anabattisti, ecc.) per chi iniziasse una professione o volesse entrare nel mondo degli affari costituiva quasi una condizione “sine qua non” per emergere, il miglior viatico nella strada verso il successo.

Vigeva infatti aM’intemo delle sette protestanti il principio del reciproco sostegno e della solidarietà nel

lo stipulare gli affari, nel concedere il credito ecc., ma esservi ammessi non era facile: l’aspirante neofita doveva essere presentato da membri iscritti e poteva essere accettato solo se vi era l’approvazione dell’intera comunità; inoltre doveva attraversare un pe[...]