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ANTEPRIMA MULTIMEDIALI

Il segmento testuale neopositivisti è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti.
Nell'intera base dati, stimato come nome o segmento proprio è riscontrabile in 27Analitici , di cui in selezione 1 (Corpus autorizzato per utente: Spider generico. Modalità in atto filtro S.M.O.G.: CORPUS OGGETTO). Di seguito saranno mostrati i brani trascritti: da ciascun brano è possibile accedere all'oggetto integrale corrispondente. (provare ricerca full-text - campo «cerca» oppure campo «trascrizione» in ricerca avanzata - per eventuali ulteriori Analitici)


da Georg Lukacs, Problemi della coesistenza culturale in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1964 - 7 - 1 - numero 69

Brano: [...].
Per influenza del neopositivismo, in Occidente é assai diffusa l'opinione che soltanto i cosidetti sistemi totalitari diano importanza alla concezione del mondo, mentre il ((mondo libero» per principio sarebbe privo di concezione del mondo, e in ciò consi
sterebbe appunto la sua forza. Naturalmente, contro questa definizione forse un po' troppo rozzamente sintetica alcuni avanzeran
no obbiezioni. Ma dovrebbero tener presente che i maggiori
neopositivisti per principio eliminano dal campo di ciò che può essere colto scientificamente o anche soltanto razionalmente tutto
ciò che sfugge ad una manipolazione matematica dei fenomeni. Cos', in un'opera celebre come il Trattato di Wittgenstein si legge: ((La maggior parte delle affermazioni e delle domande che sono
GEORG LUKACS
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state scritte su oggetti filosofici non sono false ma prive di senso. Perciò a domande di questo genere non possiamo affatto rispondere ma soltanto accertare la loro mancanza di senso... E non c'è da stupirsi del fatto che i problemi piú profondi in sostanza non [...]

[...]etc., che rivelano in modo assai chiaro alcuni di questi contrasti. Ma non si deve dimenticare che antitesi di questo genere non di rado possono essere presenti anche all'interno di una stessa opera: così, in A. Gehlen troviamo, da un lato, preziose e feconde osservazioni
PROBLEMI DELLA COESISTENZA CULTURALE 1Q
antropologicosociologiche e dall'altro, miti del tutto correnti e al la moda. Paragonando ad esempio N. Hartmann con Heidegger o con i neopositivisti, Werner Jäger o Gordon Childe con gli sproloqui mistificatori di Jung o di Kerényi, appare chiaro da quale parte stiano gli avversari reali e da quale altra i possibili alleati su problemi particolari.
Per l'ideologia occidentale, il superamento del giudizio culturale monolitico si concentra intorno alla comprensione della vera essenza della d'ottrina e del metodo marxisti. Indubbiamente, anche su questo terreno sono in atto tentativi che dimostrano una onesta volontà di comprendere, anche se ancor oggi sono,. com'è naturale, sporadici e per lo più assenti negli ideologi più influenti. Tutta[...]


Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine neopositivisti, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili.
<---André Gide <---Beaumarchais <---Bernstein <---Bucarest <---Chasterton <---Ciò <---Copernico <---Così <---Da Max Weber a Wrigth Mills <---Dal Figaro di Beaumarchais <---Del resto <---Dialettica <---Dinamica <---Dogmatica <---Engels <---Enver Hodsha <---Estetica <---Fadeev <---Federico Engels <---Filosofia <---Filosofia della natura <---Fin dal Medioevo <---Freud <---Germania di Hitler <---Gide <---Gide nell'Unione Sovietica <---Gordon Childe <---Gorki <---Hitler <---Il lavoro <---Indipendentemente <---Jung <---Kant <---Kepler <---Kerényi <---Klim Sam <---Lenin <---Makarenko <---Marx <---Matematica <---Max Adler <---NEP <---Nekrassov <---Noi <--- <---Ontologia <---Panzieri Saija <---Poetica <---Potjomkin <---Pratica <---Roosevelt <---Sartre <---Semantica <---Solzenitsyn <---Stati <---Storia <---Sud-America <---Séolokov <---Trattato di Wittgenstein <---USA <---William James <---Wittgenstein <---abbiano <---analfabetismo <---annunciano <---antirealismo <---antropologico <---archeologiche <---capitalismo <---capitalista <---cinismo <---colonialismo <---cominciano <---comunismo <---comunista <---conformismo <---darwinismo <---dell'America <---dell'Occidente <---diano <---esistenzialismo <---fascista <---hitleriano <---idealisti <---ideologia <---ideologica <---ideologiche <---ideologici <---ideologico <---ifreudiani <---imperialismo <---irrazionalismo <---leninismo <---marxismo <---marxista <---marxisti <---materialismo <---metodologico <---nell'Unione <---neopositivismo <---nisti <---oggettivismo <---ontologia <---ontologiche <---ontologico <---pragmatismo <---prestaliniano <---progressisti <---realismo <---relativismo <---siano <---socialismo <---socialista <---socialisti <---sociologiche <---staliniana <---staliniani <---staliniano <---staliniste <---stalinisti <---stiano <---teleologia



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