Brano: [...]eguire gli studi presso quella università. Parallelamente agli studi universitari, il giovane Marx, la cui capacità di lavoro era sin da allora proverbiale, si dedicò assiduamente all’approfondimento di una serie di discipline: storia, lettere, storia dell’arte, ma soprattutto filosofia.

Il giovane Marx

In campo filosofico Marx si collocava in quegli anni su posizioni idealistiche ed entrò a far parte del circolo berlinese dei cosiddetti « hegeliani di sinistra », capeggiato da Bruno Bauer.

Nel 1841 si laureò in giurisprudenza a Berlino e, contemporaneamente, conseguì il titolo di dottore in filosofia presso l’Università di Jena. Al termine degli studi universitari decise di stabilirsi a Bonn, con l’intento di dedicarsi alla carriera accademica e più precisamente all’insegnamento della filosofia presso la locale università. Ma la politica reazionaria del governo prussiano, che già nel 1832 aveva tolto la cattedra a Ludovico Feuerbach e nel 1841 impedì al giovane professore Bruno Bauer di tenere il suo corso all’Università di Bonn, ind[...]

[...]nsegnamento della filosofia presso la locale università. Ma la politica reazionaria del governo prussiano, che già nel 1832 aveva tolto la cattedra a Ludovico Feuerbach e nel 1841 impedì al giovane professore Bruno Bauer di tenere il suo corso all’Università di Bonn, indusse Marx a rinunciare alle ambizioni accademiche e a dedicarsi alla attività politica.

Quando gruppi radicali di borghesia renana, che avevano punti di contatto con i circoli hegeliani di sinistra, intrapresero la pubblicazione del giornale di opposizione Die Rheinische Zeitung (Gazzetta renana) , Bruno Bauer e Carlo Marx vennero chiamati a collaborarvi. Nell’ottobre del 1842, a 24 anni, Marx diventò redattore capo della « Gazzetta renana » e si trasferì da Bonn a Colonia.

Sotto la direzione di Marx, che andò spostandosi in campo filosofico su posizioni materialistiche e in campo politico su posizioni democraticorivoluzionarie, mentre cominciava a interessarsi attivamente di dottrine socialiste e comuniste, la « Gazzetta renana » acquistò un indirizzo sempre più radicale[...]

Brano: [...]ispettivamente, il « mistero della costruzione speculativa », i « presupposti reali, dai quali si può astrarre solo neH'immaginazione » e « la metafisica deH'economia politica ».

Con ciò, alla vigilia del Manifesto del partito comunista (v.) le linee teoriche generali del materialismo storico sono fissate. E, si badi, sono fissate con un procedimento rigorosamente critico, cioè attraverso la critica deH’idealismo speculativo di Hegel (e degli hegeliani) e del sensismo materialistico di Feuerbach: ossia delle due grandi risultanti della storia del pensiero contemporaneo a Marx. Proprio questa rigorosa derivazione critica esenta Marx dal deduttivismo dogmatico di una nuova filosofia della storia e di una nuova teoria generale dell’uomo e della natura: non perché a generalizzazioni di medio e anche di lungo raggio per Marx non si possa pervenire, ma perché egli ritiene che ge

Brano: [...]disaccordo tra Marx e Ruge: questo ultimo era infatti rimasto su posizioni idealistiche e di intellettuale radicale piccoloborghese mentre Marx, dopo l’arrivo a Parigi e la presa di conoscenza diretta del pensiero socialista, aveva proseguito la propria evoluzione verso sinistra ed era diventato un rivoluzionario che non si appellava più alla ragione astratta, ma si rivolgeva alle masse, in primo luogo al proletariato. La rottura di Marx con gli hegeliani di sinistra divenne definitiva nel 1845, con la pubblicazione della Sacra famiglia, ovvero critica della critica critica, operetta sferzante ove si rivelava il Marx polemista e alla cui elaborazione aveva partecipato anche Engels, ritrovato da Marx a Parigi nel 1844.

In campo filosofico l’evoluzione di Marx da posizioni idealistiche a posizioni di un materialismo rinnovato e approfondito potrà dirsi conclusa con le sue note Tesi su Feuerbach (1845), a cui seguirono nel 184546, di nuovo in collaborazione con Engels, Vldeologia tedesca (che verrà pubblicata nel 1932) e nel 1847 la Miseria de[...]