Brano: [...]entendo le caute ipotesi di Grenfell e Irigoin e la tesi del Cavallo in favore del 577, di poter affermare che tra i due documenti in maiuscola alessandrina intercorrono solo 41 o 47 anni, cade in un errore di computo (e quindi di logica elementare) veramente grossolano. Infatti, come data di inizio della quaresima il Pap. Grenf. II 112 fissa il giorno 19 del mese phamenóth del calendario egiziano, il cui primo giorno corrisponde, nel calendario giuliano, al 25 febbraio (o al 26 negli anni bisestili, come annota anche il GRÜMEL ivi citato!). Passando a calcolare l'inizio della quaresima il B. semplicemente scavalca quest'ultimo piccolo particolare, e deduce che la quaresima debba avere inizio il 16 marzo negli anni bisestili, il 15 negli altri, evidentemente non rendendosi conto che la differenza di inizio del mese di phamenóth rispetto al calendario giuliano (26 anziché 25), è imposta proprio dal fatto che il febbraio degli anni bisestili ha 29 giorni e non 28, e non comprendendo che partendo dal 26, ma dovendosi includere nel computo íl giorno 29 febbraio del nostro calendario, le due serie di giorni dal 26 in poi sono sempre perfettamente corrispondenti! Il primo giorno quindi del periodo di penitenza, con la Pasqua che cade il 25 aprile, è sempre il 15 marzo. Tutta la questione « dibattuta » dal B. rimane, pertanto, allo statu quo. (VITTORIO DE DONATO).
Dietro questo calendario c'è un'avventura non quotidiana, e che tocca una rivista semestra[...]