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ANTEPRIMA MULTIMEDIALI

Il segmento testuale danubiana è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti.
Nell'intera base dati, stimato come nome o segmento proprio è riscontrabile in 63Analitici , di cui in selezione 3 (Corpus autorizzato per utente: Spider generico. Modalità in atto filtro S.M.O.G.: CORPUS OGGETTO). Di seguito saranno mostrati i brani trascritti: da ciascun brano è possibile accedere all'oggetto integrale corrispondente. (provare ricerca full-text - campo «cerca» oppure campo «trascrizione» in ricerca avanzata - per eventuali ulteriori Analitici)


da Claudio Magris, Saggi e studi. Quando è il presente? Rilke di fronte alle parole in KBD-Periodici: Belfagor 1980 - novembre - 30 - numero 6

Brano: [...]a nella vita.
L'aridità che segue al Malte, la siccità spirituale che avvolge gli anni
QUANDO È IL PRESENTE? RILKE DI FRONTE ALLE PAROLE 627
successivi e che Rilke piú volte confessa, deriva forse anche da questa scissione fra la spiegazione ed il senso, la parola e la vita. Con radicale e dolorosa coerenza Rilke opterà per la rinuncia al senso, accogliendo la lezione piú pura del pensiero negativo fiorito con particolare rigore nella cultura danubiana. La crisi che investe le scienze — soprattutto la matematica — e la filosofia, distruggendo la possibilità di fondarle oggettivamente, conduce — con Hertz e Boltzmann e specialmente con Wittgenstein — a ridurre il fondamento a mera convenzione operativa. L'immagine trova la sua validità non nell'eventuale accostamento a un valore, bensí nella funzionalità del suo meccanismo, come una pedina nel gioco degli scacchi; la parola diviene pura regola di gioco, tecnica di organizzazione, strumento di progettazione — volontà di potenza. Lindicibile, che può essere mostrato e non detto, viene eliminat[...]



da Franco Cagnetta, Inchiesta su Orgosolo. Parte prima: Orgosolo antica [e appunti di Ernesto De Martino sul pianto rituale sardo] in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1954 - 9 - 1 - numero 10

Brano: [...]: così l’Inghilterra e la Germania occidentale fin dal 1600, più tardi l’Irlanda che arriva sino alle soglie dell’800 ; la Francia sembra averlo perduto nelle regioni più arretrate durante il secolo scorso, e così pure l’Italia settentrionale e centrale; il lamento persiste ancora nelle cosiddette aree depresse, cioè in quelle che non sono pie72

FRANCO CAGNETTA

namente entrate nel processo di industrializzazione, come l’Europa balcanica e danubiana, qualche zona della Spagna, e — per l’Italia

— la Puglia, la Lucania, la Calabria, qualche settore anche abbastanza a nord della catena appenninica (come la Sabina) e, infine, la Sardegna. Nella sua forma generale il lamento funebre è un sistema organico tradizionale e rituale di espressioni foniche (verbali e musicali) e mimiche, sistema che si inserisce nel cerimoniale funerario in momenti critici particolari, e che per il suo interno meccanismo deve essere interpretato come un modo di difesa dall’eccesso parossistico (o addirittura autolesionistico) che l’evento luttuoso scatena nei sop[...]



da Paolo Alatri, Il Governo Nitti e la questione adriatica in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1959 - 5 - 1 - numero 38

Brano: [...]esi nel frattempo: infatti la posizione della Jugoslavia fu gravemente indebolita, tra il giugno e il novembre 1920, sia dall'esito del plebiscito di Klagenfurt (3), sia dal definitivo tramonto di Wilson, che aveva costituito, per tutto il tempo in cui Nitti era rimasto al potere, il maggiore appoggio di Belgrado e il più forte ostacolo a una soluzione positiva del problema fiumano; inoltre le intensificate mène francesi nell'Europa balcanica e danubiana, preoccupando la Jugoslavia e facendole intravedere il pericolo di un isolamento, la indussero a maggiore arrendevolezza di fronte all'Italia per chiudere in qualche modo il grave contrasto sul problema adriatico.
Tuttavia, anche tenuto conto di questo mutamento della situazione generale in cui si trovò a trattare Giolitti in confronto di Nitti, non ci sembra di grande importanza discutere se il Trattato di Rapallo fu più sfavorevole all'Italia dell'accordo che il precedente Governo avrebbe potuto firmare. Piuttosto, va messo in rilievo che, nell'affrontare il problema adriatico, Giolitti no[...]


Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine danubiana, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili.
<---Ciò <---Così <---Diritto <---Francia <---La lotta <---Linguistica <---Scienze <---Storia <---ideologia <---italiana <---italiane <---italiani <---italiano <---lasciano <---psicologico <---Accademia Nazionale <---Ademprivio <---Agraria <---Agricoltura <---Aibricci <---Aiutante <---Aiutante-Generale <---Alasennora <---Albanesi <---Alberto Destro <---Alberto Goddi <---Alla Conferenza <---Allocutiones <---Allora <---Alpi <---Alto Commissario <---Amsterdam <---Andat <---Andreas-Salomé <---Angius <---Anno V <---Antico Testamento <---Anzelu <---Aragona <---Arborea <---Archivio di Stato <---Arcocho <---Armando Hodnig <---Armi <---Arnoul <---Attraversandola <---Augustae <---Australia <---Avendole <---B.V. <---Babilonia <---Bachofen <---Badu <---Baleari <---Banca <---Banca Commerciale <---Bannedda <---Baonei <---Barbagia <---Barbaira <---Baronia <---Barrère <---Barzilai <---Bassu <---Basta <---Baunei <---Beduini <---Belgrado <---Bellasich <---Benedicti <---Beniamino Finocchiaro <---Besta <---Bicyman <---Biduni <---Big Four <---Bilancio <---Biscaro <---Bissolati <---Bodusò <---Boghe <---Boltzmann <---Bossard <---Bovini <---Bresciani <---Bresciani-Borsa <---British Foreign Policy <---Brofferio <---Bruhl <---Buchanan <---Buro <---Bynmana <---Cacciari <---Cagliari <---Cagliari-Arbatax <---Calabria <---Calmucchi <---Campidano <---Cananei <---Canetti <---Cantu <---Capitolari <---Cappelline <---Cappellino <---Carlo Clausen <---Carta <---Carta de Logu <---Cartographica <---Casa Editrice <---Casalis <---Cassazione <---Castiglia <---Catgiu <---Cattaro <---Cavalleggeri <---Caviglia <---Centre National <---Centro Studi <---Cercherò <---Cernopol di Rezzori <---Certo Rilke <---Cetti <---Cevolo <---Chez <---Chirio <---Christu <---Ciò in Italia <---Clemenceau <---Clementis <---Codex <---Codice <---Colloca <---Columbia University <---Commandant <---Comunali <---Concilio di Trento <---Conclusosi <---Conseil <---Consiglio Supremo <---Constable <---Constitutiones <---Cornine <---Corno <---Coronelli <---Corraine <---Corraine Nicolò <---Corridore <---Corriere della Sera <---Corsi <---Cosulich <---Cova <---Crinvellas <---Cunard Line <---Curatoria <---D'Annnuzio <---D'Annunzio <---Dal <---Dal Patto di Londra <---Dalla Conferenza <---De Candia <---De Martino <---Dedurrò <---Dei <---Del resto <---Delàcana <---Desbruissons <---Devachan <---Devilla <---Diecine <---Diego Carpitella <---Dio <---Diplomatica <---Diplomats <---Diritto agrario <---Diritto internazionale <---Diritto privato <---Dobrowolski <---Documents <---Dogmatica <---Domenichino <---Domus <---Donianìcaru <---Donori <---Dorgali <---Dorè <---Dovilinò <---Dramatis <---Due Sicilie <---Duli <---Eam <---Ebrei <---Ecco <---Edizioni Scientifiche Italiane <---Egitto <---Egnazio <---Eleonora Giudichessa di Arborea <---Elkin <---Enzo Tagliacozzo <---Epistolas <---Ernesto De Martino <---Esteri Lord Curzon <---Etnologia <---Eufrosine <---Far-West <---Ferrerò <---Filihaì <---Filosofia <---First Series <---Fitti <---Floris 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<---Italiae <---Italianu <---Itinéraire <---Judicato <---Jugoslavia <---Kafka <---Kien <---Kiliman <---Klagenfurt <---La Chiesa <---La Fionda <---La Lingua <---La Nuova Italia <---La Vita <---Lafra <---Lamarmora <---Lanusei <---Larthiò <---Lasciaron <---Lei-Spano <---Lenardeddu <---Leonis <---Liebe Baronesse <---Limitandoci <---Lindicibile <---Lisogòni <---Litteras <---Lloyd George <---Locoe <---Lodouicu <---Logica <---Logu <---Lollòine <---Londra <---Lopàna <---Lord Chandos <---Lord Curzon <---Lord Hardinge <---Louls <---Lucania <---Luiliè <---Làeutenant <---Ma Giolitti <---Maeterlinck <---Magini <---Majore <---Malosa <---Malte <---Mamojada <---Manualia <---Manurriè <---Manziana <---Marchesato <---Mariuzza <---Marocco <---Marrosu Antonio <---Martires <---Martis <---Maspero <---Matematica <---Max Leopold Wagner <---Me Peace <---Menghin <---Merguis <---Mesina <---Messieurs <---Metafisica <---Michelstaedter <---Ministero <---Ministère <---Molfetta <---Monniana <---Monsénori <---Montandon 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