→ modalità contesto
modalità contenuto
INVENTARICATALOGHIMULTIMEDIALIANALITICITHESAURIMULTI
guida generale
CERCA

Modal. in atto: CORPUS OGGETTOdisattiva filtro SMOG

Legenda
Nodo superiore Corpus autorizzato

NB: le impostazioni di visualizzazione modificabili nel pannello di preferenze utente hanno determinato un albero che comprende esclusivamente i nodi direttamente ascendenti ed eventuali nodi discendenti più prossimi. Click su + per l'intero contenuto di un nodo.

ANTEPRIMA MULTIMEDIALI

Il segmento testuale cubismo è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti.
Nell'intera base dati, stimato come nome o segmento proprio è riscontrabile in 99Analitici , di cui in selezione 6 (Corpus autorizzato per utente: Spider generico. Modalità in atto filtro S.M.O.G.: CORPUS OGGETTO). Di seguito saranno mostrati i brani trascritti: da ciascun brano è possibile accedere all'oggetto integrale corrispondente. (provare ricerca full-text - campo «cerca» oppure campo «trascrizione» in ricerca avanzata - per eventuali ulteriori Analitici)


da Appunti-Mostre. r. l. [appunti di], Visita a Magnelli in KBD-Periodici: Paragone. Arte 1950 - 1 - 1 - numero 1

Brano: [...] sai —* gli diceva — caro Alberto, ma

o che fai sempre quella pittura nel genere, se sbaglio correggimi, di coso, lì, come si chiama, di Picasso? — Peggio! ha risposto Magnelli svicolando sùbito.

E non che, discorrendo con lui, professionalmente, sia da cavarne molto di più. Gli astrattisti sono di poco discorso. Quel ‘peggio’ di tono sarcastico, va con l’insistenza, solita a questa schiera, nel negare ogni comunicazione anche iniziale col cubismo. E questo è più difficile da intendere. Perchè mai il desiderio della ‘irriconoscibilità’, le ‘disiecta membra’ della realtà cubistica, gli acrostici e gli indovinelli proposti nell’accozzo di oggetti già poco figurali di per sè stessi e per ciò deformabili a piacere; perchè non dovrebbero essere stati la prima spinta sulla china dell’‘astratto’?

E i motivi orfici, magici, esoterici di certe parti del cubismo, non si riflettono anch’essi, pure rinforzando, nei vari moti più astrattivi che seguono sùbito dopo l’epoca eroica del cubismo, e cioè dal ’i4 al ’2o: ‘suprematismo’, ‘nonobbiettivismo‘, ‘costruttivismo’, ‘neoplasticismo’?

Ho poi sentito dire che, di fronte ad altri della stessa tendenza, Magnelli risulti sùbito schiettamente ‘mediterraneo’. Lasciamo stare quest’altra impresa di dubbio gusto, tipica anch’essa dell’altro^dopoguerra immediato, quando ci fu fino un c Poeta del Mediterraneo ’ di razza tedesca. Che Magnelli conservi, in confronto, mettiamo, a Kandinsky o ‘a Mondrian, personali ricordi della stesura vasta, murale, decorante degli antichi italiani (l’ho rivisto anche a Santa Croce dinnanzi agli affreschi[...]

[...]qualcosa di più. Chi non è entrato una volta nel cortile d5un palazzo comunale gotico dove, sui muri nudi sta aggrappata la folla degli stemmi di podestà, signori e famiglie di quei secoli? Torri, alberi, navi, zampe di leone, castelli merlati, ogni epoca ha trovato

i suoi simboli più scarniti. L5effetto è magico per ognuno, il linguaggio esoterico. E se il più alto torneo intellettuale delPEuropa di questi ultimi cinquantanni, iniziatosi col cubismo, esigeva i suoi emblemi, Pemblematica richiesta nonsarebbe per caso stata trovata dagli astrattisti ? Giacché figuratività sia pure incondita è ancora al fondo dell’as smo, di ogni astrattismo. E se mi attengo a certe intitolazioni, volute, sup dal pittore stesso, perchè non rilevare che ‘ Comme une ce’ e ‘Sans crainte5 sono addirittura imprese, motti d neo? E che l’aspetto stesso di ‘Sans crainte5 23/, anch /tavola se in modo non ortodosso per i puntigliosi dell’araldic qualcosa di uno stemma nitidamente inquartato? Qiui potrebbe essere almeno un abbozzo di spiegazi L’astrattismo avrebbe p[...]

da Appunti-Mostre. t.m. [appunti di], Bauchant - (da Charpentier, dic. 1949) in KBD-Periodici: Paragone. Arte 1950 - 1 - 1 - numero 1

Brano: [...]Chasseboeuf, {les Ruines ou méditations sur les révolutions des Empires, che fu addirittura ‘livre de chevet’). Ma per la pittura propria? Bastano Poussin passato ad ‘ima ge d’EpinaP e una citazione della ‘Caccia’ di Paolo Uccello a Oxford? Non c’è altro? Il ‘douanier’, siamo d’accordo, fu il battistrada di quest ‘imagiers du dimanche5, ma è poi vero che codesta pittur sorse come reazione all’ultima pittura dell’intellettualismo pittorico, cubismo, ecc. ? (a parte i conti cronologici che n tornano). Dalla definizione iniqua di Bianche (‘Piero dell Francesca chez la concierge5) c’era almeno da estrarre il sens di un legame di quel primo fatto con un intellettualismo di verso, quello del ‘simbolismo’ e dell’arcaismo dei tempi di Gauguin, che nel ‘douanier’ divengono un ‘tahitisme sans besoin de voyages5 salvo che ‘autour de sa chambre’ ma, almeno, riconquistato attraverso un’ingenuità di devo­ zione tecnica, manchevole in Gauguin, tintore sbadato. Quanto a Bauchant, non è difficile notare che certi suoi paesaggi hanno i monti friabili d[...]

da Appunti-Mostre. s.i.[appunti di], Gauguin: Mostra all'Orangerie, 1949 in KBD-Periodici: Paragone. Arte 1950 - 1 - 1 - numero 1

Brano: [...]tra delFOrangerie. Blague letteraria e metasofica, scivoloni intellettualistici, improvvisazioni culturali dove i problematici selvaggi e i veri primitivi sono in combutta: decadentismo alla deriva, insomma.

E quando si pensi che dall5 586 il ‘douanier5 espone agli Indipendenti; che nel ’go i ‘Nabis5, pur sapendo di Gauguin, preparano le vive soluzioni di Vuillard e di Bonnard ; che, poco oltre il *900, scoppiano i ‘fauves5 e, sùbito dopo, il cubismo, è lecito domandarsi dove siano i meriti, in Gauguin, di iniziatore della pittura moderna. (Non sarà un caso che pròprio ieri sia sopraggiunta anche la definizione del vecchio Natanson, che ha una memoria di ferro: ‘un Messie, ma éphémère, Gauguin’). Veramente, sembra di sognare. s. i.



da Recensione di Giuseppe Grilli a Joaquim Molas, La literatura catalana d'avantguarda. 1916-1938 in KBD-Periodici: Belfagor 1984 - 3 - 31 - numero 2

Brano: 240

RECENSIONI

Joaquim Molas, La literatura catalana d’avantguarda. 19161938, selecció,

edició i estudi, Barcelona, Antoni Bosch, 1983, pp. 458.

L’avanguardia storica attraversa tutta la letteratura catalana del Novecento, ma non ne svela l’enigma, anzi l’accresce. È presente in tutte, o quasi tutte, le sfaccettature del movimento (futurismo, cubismo, dada, surrealismo, ecc.), ma nessuna delle grandi correnti internazionali adotta fino in fondo, omologa e si fa cassa di risonanza di un poeta catalano. Con i pittori accade, invece, esattamente l’opposto: Torres Garcia, Dalì, Miro, Renau, e poi i giovani del gruppo Dau al set, sono tra i massimi rappresentanti delle nuove tendenze. Alcuni, come Dalì e Miro, espressero la caratteristica oscillazione, propria del secolo, tra affermazione parigina e mercato newyorkese. Altri, come Torres Garcia o Renau, scelsero il mercato parallelo, quello dell’ideologia, e una committenza pubblica o colletti[...]

da Ernesto De Martino, Apocalissi culturali e Apocalissi Psicopatologiche in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1964 - 7 - 1 - numero 69

Brano: [...] mutamento affiorati improvvisamente e accompagnati da una vaga paura come dal nascente e ancor incerto proposito di annotare diaristicamente quanto gli sta capitando:
(9) Hans Sedlmayr accenna espressamente, in Verlust der Mitte, p. 165, al documento' psicopatologico come strumento atto ad illuminare da un nuovo lato alcuni caratteri a sin—tomatici » della cosiddetta sarte moderna u, quali si manifestano nell'espressionismo, nel futurismo, nel cubismo e nel costruttivismo, nel surrealismo e nell'arte onirica, etc. R. VoLMAT, in L'art psychopathologique dedica, in una prospettica prevalentemente psicopatologica, un intero capitolo alla posizione dell'arte moderna (pp. 215 sgg.). Cfr. anche G. ROSOLATO, in Confina Psychiatrica, 1964, fasc. 4°.
(10) J. P. SARTRE, La nausée, Paris 1938. La traduzione in italiano dei vari passi segue per lo più quella del Fonzi (Milano 1961). I passi riportati in corpo tipografico diverso si ritrovano rispettivamente alle pp. 11 sg., 15, 101 sg., 105, 159 sg. e 153 sg. dell'ed. francese e alle pp. 7 sg., 10, 8[...]

da Paolo Ricci, Un grande pittore proletario: Luigi de Angelis in KBD-Periodici: Rinascita - Mensile ('44/'62) 1944 - numero 2 - luglio

Brano: [...]l 1927 si tenne a Parigi, in una famosa galleria d'arte d'avanguardia, una prima esposizione di pitture di Luigi de Angelis. La cosa suscitò un enorme interesse e la critica borghese più raffinata fu concorde nel giudicare de Angelis un artista ingenuo, un primitivo ; infine, un c peintre du dimanche ). In questa occasione il giudizio più esauriente lo dette André Salmon, vale a dire uno dei più autorevoli critici d'arte francesi, il teorico del cubismo, 1' amico di Apollinaire e di Max Jacob ed uno dei primi assertori della grandezza di Picasso.
André Salmon dedicò a de Angelis, nella e Revue de France ), un lungo articolo nel quale tracciò un parallelo tra l' arte del c barbiere d' Ischia , e quella del c doganiere Rousseaux ». c De Angelis, dice Salmon, n'a de commun avec Rousseaux que l'inculture primière » e, più avanti : c de Angelis n'a jamais passé par aucune académie, et son art est plein de naïveté. Ce n'est pas celle de Rousseaux. Notons de passage que cette fameuse naiveté ne fut jamais ce que nous admirâmes dans Rousseaux, quan[...]
Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine cubismo, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili.
<---italiano <---siano <---Più <---Storia <---Alcuni <---Ciò <---Dialettica <---Paolo Uccello <---Pratica <---costruttivismo <---futurismo <---intellettualismo <---italiana <---italiani <---novecentismo <---novecentista <---riconquista <---simbolismo <---surrealismo <---surrealisti <---Action <---Adesso <---Albert Camus in Le <---Algunes <---Allgemeine Psychopathologie di Jaspers <---Anassimandro <---André Salmon <---Angelis <---Antoni Bosch <---Antonio Roquentin <---Aperçu <---Apocalisse <---Apocalypse <---Apokalyptik <---Aspettate <---Aspetti <---Atlante <---Aut-Aut <---Bacone da Verulamio <---Barcelona <---Barrés <---Bartolomeu <---Basterà <---Bauchant <---Beauvoisis <---Belfagor <---Beziehung <---Bibliografia <---Blasco Ibanez <---Boemia <---Bonnard <---Bouville <---Bozal <---Bragaglia <---Braque <---Bretoni <---Brossa <---Bruno Gallieri <---Bunuel <---Caffè dei Bretoni <---Calders <---Cambray <---Camus <---Carbonell <---Carles Claveria <---Carles Salvador <---Carles Sindreu <---Carte <---Catalans <---Catalogna <---Cesar August Jordana <---Chagall <---Charpentier <---Chasseboeuf <---Che Magnelli <---Chiesa di Cristo <---Chiliasmus <---Christus <---Claudia Patuzzi <---Clinica <---Clinical Psychiatry <---Come <---Confina Psychiatrica <---Così <---Cotard <---Cronologia <---Cultural Anthropology <---Dal Genovesi <---Dall <---Dalmau <---Dalì <---Daniela Coli <---Das Reich <---Daseins <---Daseins-Umwandlung <---Daseinsanalyse <---Del resto <---Denvir <---Der Brief <---Derain <---Desconfiada <---Die Metapher <---Die Mitte <---Die Welt <---Dinamica <---Dogmatica <---Drieu La <---Drouin a Place Vendòme <---Duran de València <---Dépersonalisation <---Ecco <---Einmaligkeit <---Empires <---Erkrangunken <---Erneuerung <---Escatologia <---Espaha <---Esquirol <---Eugenio Bermann <---Faktoren <---Federico de Angelis <---Fenomenologia <---Ferrater <---Festampille <---Filippo Lord <---Filosofia <---Filosofia della storia <---Foeuvre <---Foix <---Fortschritte <---Francesco Bacone <---Francese Trabai <---Fénéon <---Gabriel Alo <---Galluppi di Gentile <---Garda Lorca <---Garnier <---Gasch <---Gauguin <---Gegenwart <---Genetica <---Genève <---Geschichtsauffassung <---Gestaltpsychologie <---Giovanni Jervis <---Giugno <---Giuseppe Grilli <---Giuseppe Laterza <---Gregorio Samoa <---Hans Sedlmayr <---Health <---Heidelberg <---Heilserwartungs <---Heilsgeschichte <---Hoffmannsthal <---Horizon <---Horn-Wien <---Ibsen <---Il Pisani <---Images <---Impétraz <---Insecuritas a dell'Archivio di Filosofia <---Irolli <---Ischia <---Jacme Roig <---Jean Arp <---Jean Paulhan <---Joan Maragall <---Joaquim Folguera <---Joaquim Molas <---Josep Vicens <---Junoy <---Jusep Torres Campalans di Max Aub <---Kandinsky <---Kasuistik <---Kranz <---Kubin <---La Nausée <---La Rivoluzione <---La Rochelle <---Le Roy <---Leymarie <---Libreria <---Linguistica <---Llorens <---Lord Chandos <---Louvre <---Luigi de Angelis <---Magnelli <---Magnelli Montparnasse <---Mallorca <---Marinetti <---Martin Le <---Masolino <---Massoliver <---Max Aub <---Max Jacob <---Middle Ages <---Milano-Roma <---Millennial Dreams in Action <---Millennium <---Mitsein <---Mme Séchehaye <---Modigliani <---Molas <---Mondrian <---Monsalvato <---Montanyà <---Museo André <---Méphistophélès <---Naissance <---Natanson <---Nativismus <---Neurologia <---Niente <---Nocturne Vulgaire <---Nogueras Oller <---Noia <---Notons <---Oltre <---Opler <---Orangerie <---Ospedale <---Padre Eterno <---Patmosphère <---Paul Brulat <---Peggio <---Pemblematica <---Pensiero filosofico <---Perchè <---Pere Quart <---Perucho <---Picabia <---Picasso <---Pierre Bourget <---Pierre Loti <---Planellas <---Planells <---Pléiade <---Pmo <---Poema de Sitges <---Poetica <---Pompeu Fabra <---Pont-Aven <---Poussin <---Prophetismus <---Prosa <---Psichiatria <---Psicologia <---Psicologia Neurologia <---Psicopatologia <---Psychiatrie <---Psychoanalytische Bemerkungen <---Psychopatologie <---Qiui <---Rapallo <---Rassegna di Studi Psichiatrici <---Religions de Salut <---Renau <---Rencontres <---Renouvellement <---René Drouin <---Retorica <---Retrat <---Revue de France <---Riba <---Robert Volmat <---Roquentin <---Rouen <---Rousseaux <---Ruines <---Sabadell <---Salmon <---Salone <---Salut <---Salvat-Papasseit <---Salzburg <---Sandberg <---Santa Croce <---Santiago Russinyol <---Sassetta <---Schiff <---Schizophrenen <---Schizophrenie <---Secondo Salmon <---Semaine de Sociologie <---Seurat <---Sienne <---Sisyphe <---Sitges <---Society <---Sojo <---Soziologie <---Storch <---Strozzi <---Studi Psichiatrici <---Sulla <---Sylvia L <---Symbole <---Symboles <---Sànchez <---Sànchez-Juan <---The Hague <---Tiefenpsychologie <---Torratxa <---Torres Garcia <---Tournebride <---Trenta <---Trentacinque <---Trogos <---Twentieth-Century <---Uccello I <---Umsturzbewegungen <---Università di Roma <---Untergangs <---Untersuchungen <---Utrillo <---València <---Van Gogh <---Vella <---Vergleichende Psychiatrie <---Verlaine <---Verlust <---Verulamio <---Vicens Foix <---Villa Seura <---Vuillard <---Wahn <---Wahnerlebnisse <---Wahnstimmung <---Wahrnehmung <---Wahrnehmungswelt <---Wandlung <---Weltuntergangs <---Weltuntergangser <---Weltuntergangserlebnis <---Weltuntergsangserlebnis <---Weltvernichtung <---Zeir <---Zur Kenntnis <---abbiano <---afflosciano <---antropologica <---antropologiche <---antropologico <---arcaismo <---artigiani <---astrattismo <---astrattisti <---avanguardismo <---avanguardista <---avvista <---catalanista <---classicismo <---collezionisti <---colonialismo <---comparativista <---corporativismi <---cosmopolitismo <---costruttivista <---cristiana <---cristiano <---d'Etude <---d'étrangeté <---dadaista <---decadentismo <---dell'Archivio <---denunziano <---dogmatismi <---dostojewskiano <---eclettismo <---ecumenismo <---elitista <---emblematisti <---epigonismo <---escatologia <---escatologica <---escatologico <---eschatologie <---esistenzialismo <---esorcismo <---espressionismo <---etnologico <---eziologici <---facciano <---fascismo <---fascista <---fenomenologica <---filofascista <---filologico <---filonaziste <---filotrozkista <---franchista <---futurista <---futuriste <---geriano <---guardiane <---guardiani <---idealisti <---ideologia <---ideologica <---ideologico <---ideologie <---impressionista <---intravista <---ispanista <---junghiana <---localista <---marxismo <---marxista <---medievalismo <---metodologia <---metodologiche <---metodologici <---metodologico <---millenarismi <---millenarismo <---modernismo <---modernista <---nazionalista <---neofreudismo <---neoplasticismo <---neoumanesimo <---neutralismo <---noucentista <---novecentisti <---obbiettivismo <---occitanismo <---opportunismo <---passatista <---persiane <---piscopatologici <---polemista <---populiste <---postfreudiano <---postribiana <---postsimbolista <---protocristiana <---protocristianesimo <---protocristiano <---proustiano <---provincialismo <---psicoanalisti <---psicopatologia <---psicopatologica <---psicopatologiche <---psicopatologici <---psicopatologico <---radicalismo <---realismo <---rimbaudiana <---rimbaudiano <---rinviano <---rischiano <---salvatiano <---sartriano <---sciovinismo <---scoppiano <---sessismo <---simbologia <---sionisti <---snobismo <---socialista <---sociologie <---stiano <---suprematismo <---surrealista <---tarantismo <---testimoniano <---tologie <---valenciano <---veneziana <---voyeurismo



Modalità in atto filtro S.M.O.G+: CORPUS OGGETTO

visualizza mappa Entità, Analitici e Records di catalogo del corpus selezionato/autorizzato (+MAP)




Interfaccia kSQL

passa a modalità Interfaccia kSQL