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ANTEPRIMA MULTIMEDIALI

Il segmento testuale Padre è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti.
Nell'intera base dati, stimato come nome o segmento proprio è riscontrabile in 108Analitici , di cui in selezione 2 (Corpus autorizzato per utente: Spider generico. Modalità in atto filtro S.M.O.G.: CORPUS OGGETTO). Di seguito saranno mostrati i brani trascritti: da ciascun brano è possibile accedere all'oggetto integrale corrispondente. (provare ricerca full-text - campo «cerca» oppure campo «trascrizione» in ricerca avanzata - per eventuali ulteriori Analitici)


da Giovanni Frediani, Poesia dialettale ieri, oggi [relazione conferenza 1951 ca a Domodossola] in Relazione dattiloscritta probabile 1951

Brano: [...]cio
se fosse, Dio ne scampi, compromesso,
lo schiaffaveno sotto catenaccio,
e quer ch'era successo era successo.

E si poi j'inventavi un' invenzione,
te daveno per forza la tortura
ner tribunale de l' Inquisizione.
E 'na vorta lì dentro, sarv' ognuno,
la potevi tenè più che sicura
de fa' la fine de Giordano Bruno.
Pascarella

L' EDITTO
Dicheno che una vorta
un prete nun entrò ner Paradiso
perché trovò
'st' avviso su la porta:
"D' ordine de Dio Padre onnipotente
è permesso l' ingresso solamente
a quelli preti ch' hsnno messo in pratica
la castità, la carità, l'amore
che predicò Gesù nostro Signore.
Se quarchiduno ha fatto all'incontrario
sarà mannato subbito a l' inferno.
Firmato: Er Padre Eterno.
San Pietro, segretario.
Povero me! Sò fritto!
Disse er prete fra se Fra tanti mali ciamancava l' affare de st'editto!
Chi diavolo sarà che je l' ha scritto?
Naturalmente, l'anticlericali...
Trilussa

Da "LA CAMPANA DE LA CHIESA"
...................................
Nun dipenne da te che nun sei bona,
ma dipenne dall'anima cristiana
che nun se fida più de la campana
perché conosce quello che la sona!

Da" CARITÀ CRISTIANA"
............................................
Ce vo' un coraccio nero come er tuo
pe' menaje in quer modo... Poverello!...
Che? fece er chierichetto er gatto è suo?[...]

[...] 'na cuppoletta
com' er nostro San Pie' in Vaticano?

In qual' antra città, in qual antro stato
c'è st'illuminazione benedetta,
che t'intontisce e te fa perde er fiato?
G.G.Belli
Da "DU' STERRATORI IN CERCA DI LAVORO"
......................................
Ma tu glielo dicesti di dov' eri?
Perché alle vorte, sai, l'esse' pisani,
con certe gente fa bona 'mpressione.

Da"LA 'REAZIONE DER MONDO"
Vola, rivola e vola che ti volo,
pensava un giorno 'r Padre onnipotente:
Guarda! Eppure mi secco a stà qui solo...
guasi, guasi è vergogna a 'un fa' ma' niente.

Vo' fare 'r mondo! Posò 'r ferraiolo,
po' pensò un po' e 'scramò: Precisamente!
Faremo Pisa, L'Affria, 'r Tirolo.
Po' un po' d'acqua, le stelle, eppo' la gente.
Fucini

DI GIACOMO, uno dei più autentici poeti italiani, di cui cito solo il "Santo napulitano..."
Ed il Pascarella in cui il campanilismo non è tanto cittadino quanto nazionale.
Sentite:
Da" LA SCOPERTA DELL' AMERICA"
................................
E che òmini! Sopra ar naturale,
che er monno ce l'invidia e ce l'ammira.
E l'itali[...]

[...]n doppo l'antro un terremoto
de nomacci, e 'r guardiano nun fu eletto,
perché tutti li frati èbbeno un voto!
G. G. Belli

LA CUCINA DER PAPA
co la cosa ch'er coco m'è compare
m'ha vorsuto fa vede stamattina,
la cucina santissima. Cucina?
Che cucina! Hai da dì porto de mare.

Pile, marmitte, padelle, callare,
cosciotti de vitella e de vaccina,
polli, ova; latte, pesce, erbe, porcina,
caccia, e gni sorte de vivanne rare.

Dico: "Pròsite a lei, sor Padre Santo".
Dice: "Eppoi nun hai visto la dispenza,
che de grazzia de Dio ce n' è antrettanto".

Dico: "Eh, scusate, povero fijolo!
Ma cià a pranzo co lui quarch' eminenza?"
"Noo dice er papa magna sempre solo".
G.G.Belli

Da "DISGRAZII DE GIUANNIN BONGEE"
.......................................................
............................ett vô el marì
de quella famm che sta dessora lì?
Mi, muso duro tant e quant a lû,
respondi: ovì, ge suì muà, perché?
Perché, 'l repìa, voter famm, monsù,
l' è trè giolì, sacre Dioeu, e me plé.
O giolì o no, ghe dighi, l'è la famm
de muà de mi: coss'hal mo de c[...]

[...]e 'r delitto nun è premeditato,
perché avanti lo feci anco avvisare.
R. Fucini

Da "ER VAIOLO"
.........................................
Dice: assarva la vita... una saetta!
Scusi: un le l'innestonno ar signor Tito?|
Ma quando viense giù da un quarto piano,
lo sa 'a po' po' ? Rimase lì stecchito!
R. Fucini

Da " ER TERNO"
....................................
...................invece de ferita
m'esce 72; morto ammazzato.
Ma guarda tante vorte er Padreterno
come dà la fortuna nella vita!
Si l'ammazzava ce pijavo er terno.
Pascarella

Da "ER TRASPORTO FUNEBRE"
.............................................
Madonna! Quanta gente! Che sfilata!
Annamo pure noi? Pocp me va!
E annamo, che sentimo 'na sonata.
Pascarella

Da "ER BRINDISI DE RE BAJOCCO"
...............................................
Se avanza la sciampagna
bevi ar popolo... Capisco
che tu bevi e lui nun magna,
ma schiaffallo in un banchetto
je fa sempre un certo effetto.
Trilussa

Da "ZI PRETE"
Siccome sto de casa co' mi' zio,
ch'adesso è monsignore, je fo vede'
che l'ubbidisco in t[...]

[...]ngo accise...
GABRIELE SELLITTI napoletano

GIOVANNI MOI sardo (37 manca)
VANN' ANTO' siciliano 3B
LIVIO RIZZI venetoCalendario
GIOVANNI BARRELLA milanese Calendario

"I MADEUN"
E' mi non e féva i madéun
e' mi ba e féva madéun
mé e faz i madéun: oscia i madéun!
Méla, disméla, al muntagni ad madéun
e mé la chésa gnént.

O fat la cisa nova de' Sufraz
ò fat tòt quant al chési del pas>égg,
ò fat al tòri, i péunt e dal terazz,
ò fat la véla granda di padrêun ch' la ciapa tòt e' soul
e mé la chésa gnént.
GUERRA emiliano

"I DIS ROBAS"
Nos ch' i sin puòrs i vin puòc timp
de zoventùt e de belessa;
mond, te pòus stà sensa de nos.
Sclafs da la nassita i sin nos.
Pavèis ch' a no àn mai vut belessa
muartis ta la galeta dal timp.
Pier Polo Pasolini friulano

Si badi però che il non aver fino ad ora citato poesie con dei temi personali, come l'amore, la famiglia, la natura, ecc. non vuol dimostrare che la poesia dialettale non faccia suoi anche tali argomenti. Anzi molto spesso essi sono di una levatura artistica pari a quella dei più grandi poeti in li[...]



da Luca Toschi, recensione su Italo Calvino, Se una notte d'inverno un viaggiatore, Torino, Einaudi, 1979, pp. 267 in KBD-Periodici: Belfagor 1980 - luglio - 31 - numero 4

Brano: [...]oggi disponibili, il romanzo alla Butor, alla Mann, alla Borges, alla Bulgakov, alla Calvino, etc., dal giallo all'esotico, e giacché il manufatto, anche letterario, anche di Calvino, dipende dalle reazioni del mercato, ecco che la scrittura, sconsacrata, può vivere soltanto sotto forma di lettura, avventura narratologica a cui non sfugge lo stesso autore. Lo scrittore e il lettore, quindi, assumono sotto questa luce un'identità nuova. Come il « Padre dei Racconti », di età immemorabile, cieco e analfabeta, « fonte universale della materia narrativa », si confonde adesso con la leggenda e scompare fra i numerosi stratagemmi escogitati dall'ingegnoso Ermes Marana (enfant terrible, integrato dal sistema) per cedere il posto a tanti Silas Flannery, cosi i lettori perdono l'indeterminatezza dei vari Kublai Kan o Marco Polo per assumere una fisionomia piú precisa. Le difficoltà sempre crescenti, incontrate da uno scrittore come Calvino nello svolgere il proprio lavoro, appaiono colorarsi della storia presente e non tanto nei numerosi, immediati[...]


Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine Padre, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili.
<---Storia <---italiano <---Abaa <---Acropoli <---Annamo <---Anticlericalismo L <---Arzignàn <---Athanasius Kircher <---Aurora Novella <---Barthes <---Baudeau <---Beda <---Belli <---Beloyannis <---Biblioteca Italiana <---Borbanè <---Borgo Pio <---Bradamante <---Bretonne <---Butel <---Butel-Dumont <---Cacciabove <---Carlo Alberto Salustri <---Carlo Porta <---Carlo Porta Milanes <---Carmine De Riso <---Ccà <---Cesare Pascarella <---Chioveno <---Chè <---Ciama <---Ciavevo <---Cimiterio <---Ciro Assante <---Come Sciascia <---Conzeess <---Cosa <---Croce La <---Cùrreme <---Defatti <---Dicheno <---Dico <---Dio <---Dio Padre <---Dioeu <---Diritto <---Domodossola <---Dupont de Nemours <---E Santa Madalena <---Ecchela <---Ecco <---Edoardo De Filippo <---Edoardo FIRPO <---Eduardo De Filippo <---Elìa <---Eneja <---Enzo Guerra <---Er Padre <---Er mercato de piaza navona <---Ermes Marana <---Eugenio CIRESE <---Fantasia Quest <---Favoletta E <---Febbraio <---Feller <---Figures di Genette <---Figurete <---Filosofia <---Flannery <---Fraa Condutt <---Fucini <---Funtane <---Gabbelle <---Galtarossa <---Giavan <---Gioacchino Belli <---Giordani <---Giorgio Fanti <---Giovanni Leoni <---Giugno <---Giulio Einaudi <---Gnì <---Gourcy <---Gramsci <---Helvétius <---IGNAZIO BUTTITTA <---Ignazio Buttitta <---In Italia <---Ingresi de Piazza de Spagna <---Italo Calvino <---Kublai Kan <---La Biblioteca Italiana <---Lassamo <---Lettera a on amis <---Linguet <---Londres <---Làsselo <--- <--- <---Madona <---Marco Polo <---Marghera <---Matematica <---Meccanica <---Mess <---Ministero Fascista <---Mmerz <---Molta <---Moscou <---Nemours <---Nico Orengo <---Nojantri <---Novella Aurora Cantarutti <---Novella CANTARUTTI <---Orlanno <---Ornavass <---Padre Eterno <---Paese Sera <---Paolo PASOLINI <---Paradiso <---Pascarella <---Pavèis <---Peppenella <---Piazza de Spagna <---Picinin de Corea <---Pier Polo Pasolini <---Pietro Giordani <---Piglià <---Pile <---Plekhanov <---Poetica <---Porta <---Porta-Giordani <---Posò <---Pour <---Povera <---Poverello <---Pratica <---Psicologia <---Puorco <---Pòvere <---Qfwfq <---Quesnay <---Qui a Domodossola <---Radici <---Recherches <---Renato Fucini <---Restif <---Retorica <---Ricordi Questa <---Ritorno alla censura <---Romains <---San Francesch <---Santa Chiesa <---Santo Severino <---Sapé <---Sarvo <---Savérien <---Scioscia <---Sclafs <---Sentitelo <---Silas Flannery <---Sissignor <---Sont <---Stanga <---Strigni <---Sufraz <---Sulla <---Suor Teodora <--- <---Tanfucio <---Terototela <---Tirolo <---Tizzani <---Todorov <---Torototela <---Tremm <---Trilussa <---Tuorne <---Tuttolibri <---Ugh <---Veglie di Neri <---Vergine Maria <---Via Lattea <---Vigna <---Vitaliano Brancati <---anticlericalismo <---campanilismo <---cristiana <---cristiane <---cristiano <---crociano <---d'Arzignàn <---d'Assisi <---d'Holbach <---d'Illi <---d'èssé <---dell'Ars <---dell'Orto <---emiliana <---emiliano <---fascismo <---gristiano <---guardiano <---ideologico <---interviste <---italiana <---italiani <---marxiste <---moralismi <---narcisismo <---primerista <---psicologico <---sfrezzeiano <---siciliano <---socialista <---sociologici <---studiano <---tologica <---umorismo <---verista



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