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Il segmento testuale Maspero è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti. |
Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine Maspero, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili. |
<---Ciò <---Diritto <---Ecco <---La lotta <---Linguistica <---Logica <---Perché <---Pratica <---Scienze <---Storia <---Sulla <---cristiana <---ideologia <---ideologica <---ideologiche <---ideologico <---italiana <---italiano <---Accademia Nazionale <---Ademprivio <---Agricoltura <---Aiutante <---Aiutante-Generale <---Alasennora <---Albanesi <---Alberto Goddi <---Alfa <---Allocutiones <---Althusser <---Amsterdam <---Andat <---André Daspre <---Angius <---Angriff <---Anmerkung <---Annexe <---Anno V <---Antico Testamento <---Anzelu <---Appendice <---Aragona <---Arborea <---Archivio di Stato <---Arcocho <---Armi <---Arnoul <---Attraversandola <---Augustae <---Aujourd <---Australia <---Aut-Aut <---Avendole <---Avertissement <---B.V. <---Babilonia <---Bachelard <---Bachelard Althusser <---Badu <---Baleari <---Balibar <---Bannedda <---Baonei <---Barbagia <---Barbaira <---Barcelona <---Baronia <---Bassu <---Basta <---Baunei <---Beduini <---Benedicti <---Besta <---Bibliografia <---Bicyman <---Biduni <---Biologia <---Bodusò <---Boghe <---Bovini <---Brecht <---Bresciani <---Bresciani-Borsa <---Bruhl <---Budapest <---Bulletin <---Buro <---Bynmana <---Cagliari <---Cagliari-Arbatax <---Cahiers <---Calabria <---Calmucchi <---Campidano <---Cananei <---Cantu <---Capital <---Capitale <---Capitolari <---Cappelline <---Cappellino <---Carlo Clausen <---Carta <---Carta de Logu <---Cartas <---Cartographica <---Casalis <---Castiglia <---Catgiu <---Cavalleggeri <---Centro Studi <---Cercherò <---Cercle <---Cesare Luporini <---Cetti <---Cevolo <---Che Althusser <---Chez <---Chiesa <---Chirio <---Christu <---Ciampa <---Claudia Mancina <---Clementis <---Codex <---Codice <---Colloca <---Come <---Come Althusser <---Commandant <---Comunali <---Concilio di Trento <---Conclusosi <---Congresso del Pcus <---Constitutiones <---Contre Althusser <---Cornine <---Corno <---Coronelli <---Corraine <---Corraine Nicolò <---Corridore <---Corsi <---Cosa <---Così <---Cova <---Crinvellas <---Critica Marxista <---Critica marxista <---Critique <---Cronologia <---Crémo <---Curatoria <---D.L. <---De Candia <---De Donato <---Dedurrò <---Dei <---Del resto <---Delàcana <---Denkprozess <---Desbruissons <---Descartes <---Despote <---Deux <---Devilla <---Dialecti <---Dialectiques <---Dialettica <---Diecine <---Diego Carpitella <---Difficultés <---Dio <---Diritto agrario <---Diritto privato <---Discipline <---Domenichino <---Dominique Lecourt <---Domus <---Donda <---Donianìcaru <---Donori <---Dopo Althusser <---Dorgali <---Dorè <---Dovilinò <---Due Sicilie <---Duli <---Duménil <---Démocratie Nouvelle <---Eam <---Ebrei <---Economique Appliquée <---Editori Riuniti <---Egitto <---Egnazio <---Eleonora Giudichessa di Arborea <---Elkin <---Elleinstein <---Eléments <---Engels <---Epistemologia <---Epistolas <---Epistémologie <---Ernesto De Martino <---Esquisse <---Establet <---Etnologia <---Eufrosine <---Facoltà di Filosofia <---Far-West <---Farò <---Fayard <---Fenghi <---Ferrerò <---Feuerbach <---Filihaì 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<---M.L.M. <---Ma in Ideologia <---Macherey <---Magini <---Majore <---Malosa <---Mamojada <---Manifestes <---Manualia <---Manurriè <---Manuscrits <---Marchesato <---Maria Luisa <---Mariuzza <---Marocco <---Marrosu Antonio <---Marta Harnecker <---Martires <---Martis <---Marx <---Marx-Engels <---Marxism Today <---Marxistes <---Marxistes-Léninistes <---Marxistische Kritik <---Maté <---Matérialisme <---Max Leopold Wagner <---Meisenheim <---Menato <---Menghin <---Merguis <---Mesina <---Messieurs <---Metafisica <---Michel Verret <---Moissonier <---Monniana <---Monsénori <---Montandon <---Monte Pertusu <---Montecarlo <---Montesquieu <---Monumenta <---Muravera <---Murgugliai <---Musei <---Mòdlig <---N.B. <---New Definition <---New Left Books <---Nicolaus <---Normale Supérieure <---Nota <---Notion <---Nuoro <---Nuoro-Galtelly <---Nuraghi <---Ogliastra <---Oguitto <---Ohi <---Oliena <---Oliéna <---Olzai <---Olài <---Onorato Succu <---Orani <---Oreharva <---Orghe <---Orgolasi <---Orgosolo 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