sebbene rispetto alle bozze sia stato aggiunto un 'ecc.' all'elenco dei 9 'sommi pensatori', e si sia aggiunto riferimento al più neutro 'maggiori autori', permane un'ambiguità sulla forzatura che limitava lo studio ad una impostazione retorica sui nove grandi «sommi pensatori» della tradizione [non esplicito: nazionalista e clericale, neo-latina], contravvenendo anche agli obiettivi dichiarati, per lo sviluppo di una «mentalità critica», che cogliesse pensieri differenti da quello convenzionale limitat... (Cat) KosmosDOC (contesto)

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sebbene rispetto alle bozze sia stato aggiunto un 'ecc.' all'elenco dei 9 'sommi pensatori', e si sia aggiunto riferimento al più neutro 'maggiori autori', permane un'ambiguità sulla forzatura che limitava lo studio ad una impostazione retorica sui nove grandi «sommi pensatori» della tradizione [non esplicito: nazionalista e clericale, neo-latina], contravvenendo anche agli obiettivi dichiarati, per lo sviluppo di una «mentalità critica», che cogliesse pensieri differenti da quello convenzionale limitato a Platone, S. Agostino, S. Tommaso, Cartesio, Kant, Vico, Rosmini, Gioberti (perché non l'idealismo tedesco, il positivismo nelle sue coloriture francese e inglese, perché non Hegel o Fichte, perché non Spinoza, Leibniz, Locke, Hume?). Un indirizzo da contrapporre dovrebbe rafforzare la preoccupazione di stabilire i raccordi fra storia delle idee e storia religiosa, politica, economica, letteraria, mostrando l'efficacia pratica e costruttiva che volta a volta le diverse dottrine filosofiche hanno esercitato.

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