Anime belle [nell'uso di Luigi Russo in Belfagor 1952/9, velatamente allusivo ai terzaforzisti, ai Romita ed ai Saragat, si contesta qui il tipo dell'uomo straniato e straziato dalla vita, complimento nella deformazione individualista romantica, passate nella conversazione come tipo della commedia umana: persone sincerissime, ma ottuse e insensibili e inavvertitamente degli egoisti; nella seconda metà dell'Ottocento e nella prima metà del Novecento, lo possono essere «il Fogazzaro idoleggiando i suoi er... (Cat) KosmosDOC (contesto)

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tipologia: Catalogo dei Citati - Correnti di pensiero, religiose, etiche/estetiche, politiche; Id: 241+++ invia richiesta in email

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Anime belle [nell'uso di Luigi Russo in Belfagor 1952/9, velatamente allusivo ai terzaforzisti, ai Romita ed ai Saragat, si contesta qui il tipo dell'uomo straniato e straziato dalla vita, complimento nella deformazione individualista romantica, passate nella conversazione come tipo della commedia umana: persone sincerissime, ma ottuse e insensibili e inavvertitamente degli egoisti; nella seconda metà dell'Ottocento e nella prima metà del Novecento, lo possono essere «il Fogazzaro idoleggiando i suoi eroi divisi nel desiderio di peccare e nella volontà di non peccare (da Daniele Cortis ai vari personaggi intriganti e al tempo stesso irreprensibili dell'ultimo romanzo Leila), il PAscoli lacrimando sulle sventure della sua famiglia per tutta la vita, e trovando una particolare voluttà nell'assaporare le sue lacrime: 'Vedo un cipresso, vedo un camposanto!'.» e concludendo «L'anima bella, gli spiriti perplessi, i fogazzariani, i pascoliani, sono più nocivi alla costituzione morale del Paese che non gli stessi violenti, usciti dalla cella del cenobiarca di Abruzzo; l'estetismo si appiatta»]

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